本書內(nèi)容包括:人類起源探索、人類進化探尋、進化論學(xué)說、神農(nóng)架野人探秘、史前人類足跡之謎、美洲人之謎、澳大利亞人起源等。

暫時沒有內(nèi)容

羅馬文化對于了解西方文明及其古典傳統(tǒng)至關(guān)重要，這是本書一再強調(diào)的宗旨，也獲得廣大讀者的認(rèn)同。當(dāng)今中國的日益開放和不斷發(fā)展，當(dāng)會大大推動我們對羅馬文化的了解，而這種了解也正如本書結(jié)束語所說，將有助于我們的現(xiàn)代化的偉業(yè)！南京大學(xué)歷史系教授陳仲丹先生還為朱龍華編著的《羅馬文化》新版配了許多精美的插圖，不僅使之大為增色，也為讀

《世界文化遺產(chǎn)與城市》從阿富汗大佛遭到嚴(yán)重破壞，國際社會與阿富汗內(nèi)部如何進行保護的過程出發(fā)，引出聯(lián)合國教科文組織最主要的三個國際文化公約，思考世界遺產(chǎn)與文化多樣性的關(guān)系；繼而在吸收、借鑒聯(lián)合國教科文組織文化政策的基礎(chǔ)上，側(cè)重介紹聯(lián)合國教科文組織推動下的世界遺產(chǎn)保存國際合作計劃，以及歐亞重要歷史文化名城——法國巴黎、法國

全球史的核心理念在互動，但其價值認(rèn)同卻在共生、甚至共榮，因此本輯的主題為“世界歷史進程中多元文明的互動與共生”�；�動的內(nèi)容舉凡商品、人口、觀念、體制、信仰、生活方式不等，而互動的方式則既可能是和平的，又可能是暴力沖突，但互動的結(jié)果往往是某種形式的“重構(gòu)”。

本書內(nèi)容包括:歷史現(xiàn)場(“飛虎隊”口述歷史:李繼賢訪談,冉昭德日記(三)),學(xué)壇述往(北大五年,李埏先生在“文革”中(四))等文章。

世界上沒有什么比基礎(chǔ)設(shè)施更能體現(xiàn)羅馬人的天賦。對于同樣認(rèn)識到基礎(chǔ)設(shè)施重要性的現(xiàn)代人來說,羅馬人堪稱“基礎(chǔ)設(shè)施之父”。羅馬作為龐大帝國的心臟,循著四通八達的交通網(wǎng)絡(luò),不僅將資源及政令源源不絕的送至帝國的各個角落,也將羅馬人引以為傲的公共建設(shè)推廣至西方文明世界。硬件的大道、橋梁、水道,打通了帝國血脈,也滋養(yǎng)了每一寸土地;軟

本書共分為：“國際世界史研究前沿與中國世界史學(xué)科建設(shè)”筆談；史學(xué)理論；地區(qū)國別史；外國經(jīng)濟史；博士生論壇；研究綜述；書評幾部分，主要內(nèi)容包括：外交史的衰落與國際史的興起、美國災(zāi)害史研究的趨向及其特點等。

難道在現(xiàn)代人之前，人類祖先就已經(jīng)在地球上建立了高度文明？地球是我們可愛的家，是一個美麗、富饒而又充滿神奇的地方，是人類和所有生靈的避難所。盡管我們就生活在這個星球上，但放眼望去，地球上到處充滿令人迷惑之處：從它的誕生，到生命的出現(xiàn)，歷次物種大滅絕，可怕的百慕大三角，讓人類匪夷所思的UFO，海陸的變遷，破壞力驚人的地震、

本書主要內(nèi)容包括：皇帝圖拉真(98年1月27日—117年8月9日在位)；皇帝哈德良(117年8月9日—138年7月10日在位)；皇帝安敦尼·庇護(138年7月10日—161年3月7日在位)。