《監(jiān)管學(xué)》充分汲取了人類社會各類豐富的監(jiān)管實踐,在以政治性、目標(biāo)性、行為約束和柔性控制相統(tǒng)一的監(jiān)管原則下,通過對社會學(xué)、政治學(xué)、公共政策學(xué)等學(xué)科知識的豐富汲取與積極嫁接,形成了以監(jiān)管內(nèi)涵、監(jiān)管形態(tài)、監(jiān)管機(jī)制、監(jiān)管導(dǎo)向、監(jiān)管領(lǐng)域、監(jiān)管方法等為核心的監(jiān)管知識體系。本書將監(jiān)管視為基于政治先決導(dǎo)向、能動的社會控制,然后把原先被
20世紀(jì)80年代開始,人類進(jìn)入了全球化、后工業(yè)化進(jìn)程,與之相伴的是社會呈現(xiàn)出了高度復(fù)雜性和高度不確定性,并以風(fēng)險社會和危機(jī)事件頻發(fā)的形式直接作用于我們的生活,使人的共生共在的主題突出了出來。全球化、后工業(yè)化意味著人類社會的再一次歷史性轉(zhuǎn)型,即實現(xiàn)從工業(yè)社會向后工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變。在從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變過程中,社會建構(gòu)
在明治時期前后40余年的時間里,社會主義經(jīng)歷了自身獨(dú)特的“旅程”。本書以此為研究對象,在用動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的視角對其進(jìn)行階段劃分、結(jié)構(gòu)分析的前提下,對社會主義最初“抵達(dá)”日本時所面臨的狀況進(jìn)行考究,明確其對日本國內(nèi)社會主義者形成所發(fā)揮的思想鋪墊作用;探討明治時期社會主義者的不同形成路徑,明晰社會主義陣營的活動主體力量;
《近世社會思想史》主要內(nèi)容包括:馬克思底生平、空想的社會主義、圣西門、傅利葉、歐文、唯物史觀、資本主義崩壞論、政治革命、布爾塞維主義、共產(chǎn)主義、無政府主義等等。
本書詳述從原始社會到近代以來各種社會思想的興起與發(fā)展,包含有原始社會思想、古代文化之社會思想、中世紀(jì)社會思想、個人主義社會思想、馬克思與社會主義的社會思想等。書中將社會思想史的素材分為兩類:一類是實踐家的主觀個人經(jīng)驗和感受,另一類是理論家以抽象形式表達(dá)出來的理論和學(xué)說,后者應(yīng)是思想史的主要內(nèi)容。
本書從基本概念入手,系統(tǒng)梳理了評價工具與方法,落腳于績效評價結(jié)果的運(yùn)用。書中既介紹了發(fā)達(dá)國家在政府績效評價方面的發(fā)展歷程,也對我國改革開放以來政府績效評價的實踐做了深入分析,是理解政府績效評價的一本好書。
本書為著名政治哲學(xué)家墨菲的代表作之一,是她晚年總結(jié)自己的政治哲學(xué)思想的精粹之作。墨菲在本書中全面闡發(fā)了她關(guān)于政治認(rèn)同、激進(jìn)民主以及人類生存的政治本體論向度的一系列重要觀點(diǎn)。本書深入淺出,富有創(chuàng)見,既適合于專業(yè)人士的研究需求,又能被一般知識分子所理解,是一部不可多得的政治哲學(xué)精品,有利于深化我們對推進(jìn)馬克思主義政治哲學(xué)發(fā)
本教材圍繞政務(wù)管理相關(guān)的理論知識與實踐技能,設(shè)計了政務(wù)管理基礎(chǔ)、體驗政務(wù)網(wǎng)站系統(tǒng)、政務(wù)信息服務(wù)考察、電子政務(wù)系統(tǒng)案例研究、政務(wù)網(wǎng)站與績效評估和政務(wù)流程優(yōu)化設(shè)計等6個模塊的實驗。
本書以公共人力資源管理的整體流程為主線展開,共分為十章,詳細(xì)闡述了公共部門人力資源管理的基礎(chǔ)知識,以及公共部門職位管理、人員甄選與錄用、培訓(xùn)與開發(fā)、績效管理、薪酬福利管理、職業(yè)生涯管理、人力資源流動管理等環(huán)節(jié)的內(nèi)容,同時對我國公共部門人力資源管理的發(fā)展趨勢進(jìn)行了探討,結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容豐富。本書力求反映公共部門人力資源管理
《警察文化學(xué)(第四版)》共分三篇十三章及結(jié)語。“總論篇”主要是對警察文化和警察文化學(xué)基本理論、基本問題的概述;“分論篇”主要是采用“化整為零”的方式,對警察文化系統(tǒng)的物質(zhì)、行為、制度及精神等四個層次內(nèi)容及其所涉及的諸多內(nèi)外關(guān)系等作具體剖析;“建設(shè)篇”則是對警察文化建設(shè)的有關(guān)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題進(jìn)行“化零為整”的研究,并落