公元121年,那是離現(xiàn)在無比遙遠的一段歲月。那一年在中國,造紙巨匠蔡倫自盡而亡。那一年在古羅馬,一個卓越的羅馬帝王哲學(xué)家,來到了世上,他就是馬可·奧勒留?安東尼。他的偉大也許不在于他的戰(zhàn)功,不在于他的勵精圖治,而在于他留給后人的一本書,一本他寫給自己的書,一本2000余年后的今天讀來依然震撼人心的書:《沉
本書主要針對笛卡爾哲學(xué)中的觀念問題,尤其是由觀念論而來的表征主義認識論(間接實在論)與直接實在論之爭。第一部分,分析觀念在笛卡爾哲學(xué)中的含義,與中世紀經(jīng)院哲學(xué)中相關(guān)概念對比,并借助當(dāng)代現(xiàn)象學(xué)的方法重新分析笛卡爾的觀念概念。第二部分,對各類觀念,如質(zhì)料觀念、非質(zhì)料觀念以及虛構(gòu)的觀念進行分析。第三部分,重釋笛卡爾的真理觀,
時間問題是哲學(xué)研究中的一個重要問題。20世紀現(xiàn)象學(xué)的興起和發(fā)展,將時間問題的研究推到了一個新的階段,對當(dāng)代美學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。當(dāng)前,審美時間性問題已經(jīng)成為美學(xué)研究的一個重要論域,從時間性的視域?qū)ξ鞣矫缹W(xué)傳統(tǒng)進行審視也成為一條重要的研究路徑。 本書從當(dāng)代審美時間性問題入手,立足于古希臘以來的西方思想傳統(tǒng),展開對康德美學(xué)中
全書分八篇全面介紹了現(xiàn)代歐洲大陸哲學(xué)的各流派及其代表人物。“意志哲學(xué)與生命哲學(xué)”篇介紹了叔本華、尼采、伯格森;“新康德主義”篇介紹了早期新康德主義,文德爾班與西南學(xué)派,柯亨與馬堡學(xué)派;“現(xiàn)象學(xué)”篇介紹了布倫塔諾、狄爾泰、胡塞爾、舍勒;“存在哲學(xué)與解釋學(xué)”篇介紹了克爾凱郭爾、海德格爾、雅斯貝斯、薩特、梅洛-龐蒂、伽達默爾
本書介紹了英國法理學(xué)家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和社會改革者邊沁的功利主義,討論了其從早期《政府片論》到晚期《憲法典》的一系列重要著作,涵蓋法律、政治和哲學(xué)等諸多方面的內(nèi)容。此外,本書還根據(jù)倫敦大學(xué)學(xué)院邊沁研究中心對邊沁手稿的最新整理成果,澄清了對邊沁思想的若干誤讀。
本書在西方哲學(xué)東漸與中西思想對話的理論背景下,全面梳理了錢鍾書對西方哲學(xué)從古希臘直至黑格爾、休謨、柏格森等人思想的接觸、研習(xí)與引介,探討了中西方哲學(xué)對話中的相關(guān)問題,并闡述了哲學(xué)對錢鍾書文藝思維、創(chuàng)作思維的影響,是學(xué)界首部從西方哲學(xué)東漸視角系統(tǒng)研究錢鍾書哲學(xué)思想及對其文藝思維、創(chuàng)作思維影響的專著,書中節(jié)譯了部分錢鍾書英
本書從讓-呂克·南希關(guān)于書寫、意義、身體、觸感、共同體等主題的豐富復(fù)雜的思想文本中,圍繞著書寫的起源、書寫的本質(zhì)、書寫的特征、書寫的藝術(shù)形式等問題,建構(gòu)了南希書寫思想的理論系統(tǒng),對其思想淵源、哲學(xué)基礎(chǔ)、主要命題、理論內(nèi)涵、價值意義等進行了深入研究,對其具體觀點進行了辯證的理論把握,充分挖掘了其在當(dāng)代法國理
本書通過查考康德的著作、信件、手稿與講稿等材料,系統(tǒng)論述了康德心靈哲學(xué)的近代淵源、發(fā)展演變、理論內(nèi)涵與后世效應(yīng),揭示其心靈觀在知識與道德兩個維度上的融合。由此,本書既從哲學(xué)史的發(fā)展角度描繪出其心靈觀結(jié)合理性與經(jīng)驗的過程,也通過理論理性與實踐理性的互動勾勒出其心靈觀在認識論與道德哲學(xué)中的關(guān)鍵作用,進而展現(xiàn)出其心靈觀在西方
本書記敘了法國著名哲學(xué)家、思想家保羅-米歇爾·福柯從出生至去世的一生經(jīng)歷,濃墨重彩地介紹了福柯復(fù)雜豐富的學(xué)術(shù)生涯與政治活動,并梳理了他在不同時期的思想演變及代表作品。作者戴維·梅西通過采訪?卤姸嗟挠H朋師友,查閱?碌母鞣N作品文本,在掌握大量第一手資料的基礎(chǔ)上,對?碌纳詈凸ぷ鬟M行了迄今為止最豐富的描述,這對于讀者認
本書是一本迫切而具有啟發(fā)性的書籍,提供了解決全球變暖威脅的氣候解決方案。作者在書中深入探討了生物多樣性、平等和氣候等重要議題。他不僅著眼于太陽能、電動汽車和植樹造林等已知解決方案,還提出了更廣泛的觀點,如食物本土化、火災(zāi)生態(tài)學(xué)和森林農(nóng)場。本書通過將公平和正義編織在一起,呈現(xiàn)了一個無縫的行動、政策和轉(zhuǎn)變的圖景,為我們提供