唐代司空圖《詩品》，1900年就陸續(xù)傳往日本，歐、美諸國，產(chǎn)生了廣泛影響。然而，24詩品順次依托《周易》首24卦立義，建立起易道詩學(xué)理論體系，自問世以來，此秘未睹。司空圖在《周易》唯物、辯證天道自然觀的指導(dǎo)下，總結(jié)古代詩歌創(chuàng)作與唐代文學(xué)復(fù)古革新運(yùn)動，創(chuàng)新發(fā)展了傳統(tǒng)原道、征圣、宗經(jīng)的文學(xué)觀，樹立起妙造自然的創(chuàng)作觀，志在為

本書對明清時(shí)期《金瓶梅》以后的代表性世情小說名著中的男女人物形象及反映的性別話語的嬗變進(jìn)行了研究。全書大致分為兩大方面內(nèi)容。一方面，以性別區(qū)分為基礎(chǔ)，系統(tǒng)研究了其中的男女人物形象，并在此基礎(chǔ)上探討了其背后的性別話語的嬗變，包括幾大世情小說中主要女性的行為與女性規(guī)范的關(guān)系、男女關(guān)系（既包括對男女之間的情欲的描寫，也包括男

本書以寬泛的民族性范疇為理論框架，以中國當(dāng)代文學(xué)的影視改編為主線，全面分析當(dāng)代文藝作品體現(xiàn)的民族風(fēng)格、民族審美情趣，探討文藝作品在反映民族國家歷史、展示中華民族豐富的多民族文化、形成民族認(rèn)同、構(gòu)建與傳播積極的國家形象等方面的作用。

本書以中國古典戲曲理論中的編劇理論與西方敘事學(xué)理論共同關(guān)注的話題如主題選擇、結(jié)構(gòu)設(shè)置、情節(jié)類型、時(shí)空安排、人物設(shè)置等，對明清傳奇文本做一次既有綜合、又照顧到局部的研究，以探求中國古典戲曲敘事理論在明清傳奇文本中的體現(xiàn)，在不盲目照搬西方敘事學(xué)理論的前提下，探索出真正屬于中國古典戲曲的敘事理論體系。本書內(nèi)部各章節(jié)基本能涵括

《聲律啟蒙》是古代一部關(guān)于詩韻的啟蒙著作。全書按韻腳編寫，熟讀之后，既能了解有關(guān)詩韻格律的諸多基本問題，也能了解天文、地理、歷史等方面的文化常識，是一部很有益的親子啟蒙讀物。該書注釋詳盡、注音精準(zhǔn)，并配有一些趣味小故事，真正實(shí)現(xiàn)了無障礙閱讀。

作為宋之女性詞人的代表，李清照在詞壇獨(dú)樹一幟，是婉約派的杰出代表，其詞之體例被后人稱為易安體。李清照前期作品多描寫閑適的閨閣生活，表現(xiàn)出不同于男性詞人的細(xì)膩，后期詞作受到家國破碎影響，充滿了嘆惋傷感情緒。《李清照集》收錄了李清照現(xiàn)存的所有詞作，由著名詞評家蘇纓注釋，版本明晰，風(fēng)格典雅。每首詞后用品評的方式闡釋了李清照的

《故國之妖》盛文強(qiáng)新近寫作的一部關(guān)于中國古代傳說逸事的隨筆集，書寫中國古代妖怪，涉及妖怪的名目及習(xí)性，又有圖像作為佐證。搜羅久遠(yuǎn)的妖怪逸事，類似于一種拼圖游戲，在殘損的碎片中，復(fù)原整體的形貌。妖怪的世界自成體系，是對日常的超越，又是對日常的諷喻。他的寫作令遙遠(yuǎn)的奇異的古代世界，與我們今日的生活有了勾連，也有了對照，是我

  唐詩宋詞作為中國古典詩歌的杰出代表，標(biāo)志著詩和詞這兩種詩歌樣式的全盛時(shí)期�！短圃娝卧~十五講（第三版）》截取中國三千年詩歌史上瑰麗輝煌的唐詩宋詞，通過對其發(fā)展演變的描摹，對其詩歌潮流嬗變的闡釋，并結(jié)合對李白、杜甫、蘇軾、李清照等杰出詩人詞人作品的分析，全面展示了唐詩宋詞的風(fēng)貌與流變，展現(xiàn)了中國文化精神

  《詞學(xué)入門十講》是當(dāng)代詞學(xué)專家王兆鵬教授的詞學(xué)方法概論，根據(jù)作者的課堂錄音整理成書，介紹古代詞籍和現(xiàn)代整理本的文獻(xiàn)情況，講解詞學(xué)的研究內(nèi)容和方法，力圖在梳理學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上建構(gòu)詞學(xué)研究的大框架，引導(dǎo)讀者找到詞學(xué)研究的入門途徑。王兆鵬教授結(jié)合自身治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從詞籍閱讀方法、目錄、版本、�？薄⒐{注、輯佚、辨

《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》（上卷），是作者央視紅學(xué)系列講座的紙質(zhì)結(jié)集，也是作者多年研讀《紅樓夢》的心血結(jié)晶。其內(nèi)容涉及《紅樓夢》概況總說、曹雪芹家世與歷史背景、各種探佚線索與分析等，并從金陵十二釵中的秦可卿著手，詳細(xì)考證了賈寶玉人格之謎、黛釵結(jié)局之謎、王熙鳳巧姐命運(yùn)之謎、妙玉入正冊與排序之謎、賈元春死亡之謎等等，一一解讀