《中國(guó)詩(shī)歌研究》系首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。欄目設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等。在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界有很好的聲譽(yù)，是廣大詩(shī)歌愛(ài)好者和廣大師生的重要參考書(shū)。

本書(shū)為國(guó)家社科基金重大招標(biāo)課題歷代詞籍選本敘錄、珍稀版本匯刊與文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)（16ZDA179）的階段性研究成果。作者對(duì)千年詞學(xué)史上的詞選本進(jìn)行了梳理，分為五部分，如唐宋詞選、明代詞選、清代詞選、清代女性詞選，以及附編民國(guó)女性詞選，并對(duì)歷代詞選分別作了深入的專題研究。本書(shū)既有詞史研究也有文獻(xiàn)考辨，既有個(gè)案研究也有系統(tǒng)研

從內(nèi)容來(lái)源劃分，明代文言小說(shuō)文獻(xiàn)主要有兩類：創(chuàng)作類作品與匯編類作品，學(xué)界對(duì)前者的研究比較充分，已取得豐碩的成果；對(duì)后者的研究比較薄弱，成果也較為寥落�！睹鞔�文言小說(shuō)匯編類文獻(xiàn)研究》旨在自文獻(xiàn)學(xué)視域?qū)γ鞔�文言小說(shuō)匯編類文獻(xiàn)進(jìn)行研究，從題材來(lái)源、文獻(xiàn)類型、文體類型、體例方法、價(jià)值與闕失等角度對(duì)其實(shí)施全面深入的研究，獲得了一

本書(shū)的討論對(duì)象是古典白話小說(shuō)中所謂的無(wú)事之文，即在整個(gè)故事的敘述框架中看似贅余的閑筆。這些贅余筆墨主要包括兩個(gè)部分：一部分是可以認(rèn)定與主干的故事情節(jié)不發(fā)生因果聯(lián)系的枝節(jié)性敘事，另一部分可以籠統(tǒng)的概括為一些瑣屑的指涉、敘述者介入對(duì)敘述造成的干預(yù)。本書(shū)以《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》等明清白話小說(shuō)為例，說(shuō)明中國(guó)古典小說(shuō)通過(guò)是如何將多

《中國(guó)曲學(xué)研究》是由河北大學(xué)和北方昆曲劇院合辦，河北省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國(guó)曲學(xué)研究中心承辦的學(xué)術(shù)輯刊，劉崇德教授主編，目前已經(jīng)出版四輯。第五輯將由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版，計(jì)劃每年出版二輯。重點(diǎn)刊發(fā)傳統(tǒng)詞曲學(xué)研究的相關(guān)論文。主要欄目有：詞曲音樂(lè)研究，詞學(xué)研究，宋元明清散曲、戲曲研究，昆曲研究，地方戲曲研究，近

本書(shū)是對(duì)百年新詩(shī)中具有一定影響的詩(shī)人的研究，涉及從五四時(shí)期到當(dāng)下具有特色和影響的詩(shī)人。在詩(shī)歌發(fā)展中，文本是確認(rèn)詩(shī)歌成就的根本依據(jù)，而文本的創(chuàng)造者（詩(shī)人）在文本創(chuàng)造過(guò)程中往往會(huì)經(jīng)歷諸多復(fù)雜的藝術(shù)與心理過(guò)程，本書(shū)所選的詩(shī)人都是在新詩(shī)史上的不同時(shí)期具有較大影響的詩(shī)人，作者通過(guò)文本細(xì)讀的方式對(duì)他們的作品進(jìn)行深度解讀和討論，由此

實(shí)力派豫軍作家群中代表人物之一的墨白是我國(guó)當(dāng)代著名小說(shuō)家。本書(shū)將墨白的小說(shuō)創(chuàng)作置于20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)的宏大視野中，有選擇地?cái)X取了卡夫卡、博爾赫斯、胡安?魯爾福、馬爾克斯、加繆、略薩、伯恩哈德、赫拉巴爾、福爾斯、西蒙、品欽、納博科夫、帕慕克、普拉東諾夫、石黑一雄等14位外國(guó)著名作家以及著名哲學(xué)家海德格爾為參照，加以比較闡釋

宋詩(shī)的“日�；�”特征目前在學(xué)界受到廣泛關(guān)注。本書(shū)圍繞宋詩(shī)“日�；�”這一概念，在學(xué)界以“日�，崉�(wù)”“日記體”等對(duì)宋詩(shī)“日�；�”定義的基礎(chǔ)上，以劉克莊為中心，希望借此尋繹出南宋中后期詩(shī)歌“日�；�”特色，并對(duì)宋詩(shī)的“日�；�”概念做一些補(bǔ)充。 本書(shū)對(duì)劉克莊的多元身份進(jìn)行分析，論述作為鄉(xiāng)紳的劉克莊，他注重宗族的維系，在詩(shī)歌創(chuàng)作

本書(shū)是國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《元明清蒙漢文學(xué)交融文獻(xiàn)整理與研究》（批準(zhǔn)號(hào)：16ZDA176）的成果。作為蒙古族建立的統(tǒng)一封建王朝，元代是中國(guó)古代歷史上游牧農(nóng)耕二元文化、蒙漢二元文化碰撞為劇烈、交融為深入的時(shí)代。元代詩(shī)歌作為蒙漢民族文化交流的媒介和紐帶，為我們的研究提供了豐富的資料。本文在繼承前人研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用詩(shī)史

本書(shū)以晚清民國(guó)的旗人及其文學(xué)為研究對(duì)象，將其置入政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事乃至國(guó)際關(guān)系的關(guān)聯(lián)性語(yǔ)境中，展開(kāi)跨文化、歷史與區(qū)域研究的對(duì)話；體察旗人在時(shí)代語(yǔ)境中經(jīng)歷的情感、思想、身份認(rèn)同與美學(xué)追求的嬗變，闡發(fā)旗人文學(xué)的普遍性意義。百年的蟬蛻蝶變，敞開(kāi)旗人的敘事與抒情、心靈世界與精神空間，從國(guó)語(yǔ)騎射到滿漢一家，從旗民分治到中華民