《數(shù)字法學(xué)評論》是華東政法大學(xué)數(shù)字法治研究院、山東科技大學(xué)數(shù)字法治研究院共同創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊。本刊面向全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型與發(fā)展變革，立足“數(shù)字中國”和“法治中國”戰(zhàn)略，聚焦數(shù)字法學(xué)理論、數(shù)字法治原理、數(shù)字司法實(shí)踐等領(lǐng)域和問題，致力于向法學(xué)界和司法實(shí)務(wù)部門展示數(shù)字法學(xué)的最新理論成果�；�于數(shù)字法學(xué)的“橫斷性”和學(xué)術(shù)研究規(guī)律，《評

發(fā)源于印度的觀世音信仰進(jìn)入中國后，與中國本土民間信仰的長河交匯，在一千八百多年的流傳中，不斷融入中國民間文化。中國民眾接受了觀世音，也改變了觀世音。觀世音的慈悲大愛精神進(jìn)入了民眾的生活世界，大慈大悲的女性菩薩形象深入人心。觀世音信仰成為民眾追求真善美精神的縮影。

\"智能客服依托人工智能和大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)，既可為顧客提供高效、快捷、精準(zhǔn)的個(gè)性化服務(wù)，又能幫助企業(yè)降低運(yùn)營成本、實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)增長進(jìn)而建立競爭優(yōu)勢。智能客服的市場規(guī)模和行業(yè)覆蓋面急劇擴(kuò)大，深刻改變著人類社會(huì)的生活與工作方式。本書在總結(jié)借鑒前人成果的基礎(chǔ)上，利用一手實(shí)地?cái)?shù)據(jù)及前沿分析方法，從多個(gè)維度對智能客服做了全面、細(xì)致的

本書分為兩大部分。第一部分是討論有關(guān)老子哲學(xué)的詮釋，共有三篇，主要論及韓非及王弼對老子哲學(xué)的詮釋和比較。第二部分探討有關(guān)黃老哲學(xué)的研究，共有五篇，討論《黃帝四經(jīng)》《管子》《尹文子》與《鹖冠子》的道法思想和哲學(xué)。本書所涉及范圍包括《老子》《黃帝四經(jīng)》《管子》《尹文子》《鹖冠子》《韓非子》及王弼的《老子注》，均為與道、法、

全書以“變古”為軸心貫穿中國先秦法家思想史，系統(tǒng)性地縱論了先秦法家思想的脈絡(luò)，并據(jù)陳啟天先生的主張以管仲、子產(chǎn)為法家思想的先驅(qū)。子產(chǎn)“鑄刑書”，開啟了中國的法治制度。至戰(zhàn)國時(shí)期，更有魏李悝集諸國法典造《法經(jīng)》，商鞅、吳起分別實(shí)施變法，而兵強(qiáng)國富。后商鞅雖死，其法未變，經(jīng)數(shù)代經(jīng)營而統(tǒng)一六國。由于公布法而產(chǎn)生罪名與罪刑相符

近代西方文化東來與中國本土文化磨合，產(chǎn)生中國文化的變遷，而有現(xiàn)代化和傳統(tǒng)主義的沖突。在古代中國也曾發(fā)生過從宗法封建制到中央集權(quán)專制統(tǒng)治和從井田制到公田制的轉(zhuǎn)變，也曾發(fā)生過文化變遷。代表保守周制文武之道的是儒家，主張尊君法治新制的是法家。面對“禮崩樂壞”的混亂，儒家主張“克己復(fù)禮”，以恢復(fù)宗法封建制結(jié)束亂局；法家則主張“

公元1040年，上元節(jié)之夜，黨項(xiàng)人首領(lǐng)元昊突然揮師撲向延州。大西北頓時(shí)烽煙滾滾，血火交織。 本書圍繞大宋西北邊防軍的歷史展開，大宋西北邊防軍亦稱“西軍”。西軍為黨項(xiàng)人叛亂興起，一百年來，為捍衛(wèi)西北邊陲，舍生忘死，前赴后繼，書寫了大宋歷史上最為光輝的一頁。 書中除了謳歌胸懷家國、前赴后繼、敢于獻(xiàn)身的西軍將士，還頌贊為

通過古典名著《三國演義》，諸葛亮（181—234）成為家喻戶曉、婦孺皆知的古代名人，然而，受限于體裁等原因，《三國演義》中的諸葛亮，有很多虛構(gòu)的成分，距離歷史中真實(shí)的諸葛亮有很大差距。有鑒于此，本書在充分發(fā)掘史料的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新三國史學(xué)研究成果，還原了一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的諸葛亮，客觀地?cái)⑹隽酥T葛亮的一生，并對《三國

本書是一部溫儒敏教授的序跋集，全書收錄了溫儒敏教授為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、文學(xué)理論、語文教育和課程改革等多個(gè)領(lǐng)域的百余種圖書撰寫的序跋文章，從中可探析溫儒敏教授對文學(xué)與教育獨(dú)特而深刻的學(xué)術(shù)見解，亦可見其學(xué)界回顧與人生感懷。

*從食物的角度來理解歷史，理解社會(huì)演進(jìn)的脈絡(luò)及歷程 探尋食物背后的過去和未來 *每一樣食物并非偶然才來到的，在它們背后，有些是得益于絲綢之路的傳播，有的是因?yàn)楦鐐惒嫉乩泶蟀l(fā)現(xiàn)后產(chǎn)生的“哥倫布大交換”，還有是因?yàn)榇蠛胶�時(shí)代帶來的全球貿(mào)易的緣故。