資本主義的歷史長(zhǎng)期以來(lái)都被視作是一系列危機(jī)以各種形式重復(fù)上演:就業(yè)危機(jī)、資源危機(jī)以及金融危機(jī)。本書(shū)為解釋馬克思的危機(jī)理論提供了一個(gè)總體框架,展示了如何運(yùn)用馬克思的辯證法去嚴(yán)格分析各種資本要素,進(jìn)而揭示未來(lái)注定會(huì)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與這些要素之間所存在的精確關(guān)系,反映了政治經(jīng)濟(jì)中所蘊(yùn)含的深層次矛盾?偟膩(lái)說(shuō),作者認(rèn)為只要金融結(jié)
本書(shū)是一部開(kāi)創(chuàng)性的著作,講述了從19世紀(jì)后期到戰(zhàn)后的美國(guó)經(jīng)濟(jì)形成時(shí)期,女性所扮演的角色,揭示了經(jīng)濟(jì)學(xué)同質(zhì)性的歷史根源。結(jié)合豐富的歷史細(xì)節(jié)和廣泛的實(shí)證數(shù)據(jù),作者分析了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界排除女性參與的結(jié)構(gòu)性和制度性因素,強(qiáng)調(diào)了一種追求地位的等級(jí)文化阻礙了女性的參與。她從美國(guó)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)的檔案資料和新穎的數(shù)據(jù)集中提取資料,詳細(xì)描述了女
全面把握馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,是全面理解19世紀(jì)40年代及之后的40年間馬克思實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)革命意義的基點(diǎn),是認(rèn)識(shí)一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)的科學(xué)精神的基礎(chǔ),也是現(xiàn)時(shí)代發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。馬克思是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立者,馬克思經(jīng)濟(jì)思想或稱作馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源。這里提出“馬
《回到原生態(tài)——馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的當(dāng)代闡釋》一書(shū)共有七部分構(gòu)成,試圖從不同角度和層面論說(shuō)馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)這一提法指稱的具體性內(nèi)容。作者認(rèn)為,馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)具有相對(duì)獨(dú)立和固定的研究對(duì)象,完全可以作為邊緣性交叉性學(xué)科而存在。它與馬克思哲學(xué)和馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之間具有內(nèi)在必然的聯(lián)系,又以獨(dú)具特色的內(nèi)容表示自己的存在。
本書(shū)關(guān)注馬克思主義理論研究中的一些重要主題,即經(jīng)濟(jì)學(xué)中頗為難懂的社會(huì)關(guān)系與結(jié)構(gòu)方面的要素:價(jià)格、利潤(rùn)和工資等。作者對(duì)一些結(jié)構(gòu)性概念(如價(jià)值、利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)等)進(jìn)行了深入探討,并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理分析工具來(lái)研究這些概念,采取的視角和形成的觀點(diǎn)具有較高的理論探討價(jià)值。本書(shū)在對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念進(jìn)行分析時(shí),充分結(jié)合了定量與定性研究
本書(shū)是一部馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)研究的學(xué)術(shù)專著。本書(shū)以創(chuàng)新為主題,分為創(chuàng)新的應(yīng)有內(nèi)涵、創(chuàng)新的發(fā)展要力、創(chuàng)新的基本定律三篇,提出了創(chuàng)新為人類勞動(dòng)的一種特殊形態(tài),并闡明了創(chuàng)新創(chuàng)造的超常價(jià)值以及創(chuàng)新在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中的作用。創(chuàng)新的理論淵源是馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論,本書(shū)重點(diǎn)研究了創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵,生動(dòng)分析了創(chuàng)新是一種重要的發(fā)展力
本書(shū)主要從兩方面來(lái)構(gòu)建,一是通過(guò)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架進(jìn)行梳理,解決實(shí)際教學(xué)過(guò)程中遇到的困難,保證了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)傳授功能的完成:二是深挖西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的思政元素,探究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政建設(shè)的主要內(nèi)容,找到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政建設(shè)的策略。通過(guò)以上兩方面的努力,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究進(jìn)行探索,助力思政與專業(yè)課程的有效結(jié)合。
本書(shū)結(jié)合馬克思所處的時(shí)代境遇和資本主義自由貿(mào)易的發(fā)展歷程,對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)自由主義批判思想進(jìn)行系統(tǒng)研究。在理解古典經(jīng)濟(jì)自由主義的理論前提的基礎(chǔ)上,對(duì)古典經(jīng)濟(jì)自由主義的基本立場(chǎng)和思想實(shí)質(zhì)加以歷史梳理;明確馬克思批判經(jīng)濟(jì)自由主義的問(wèn)題意識(shí),探尋馬克思批判經(jīng)濟(jì)自由主義的歷史脈絡(luò);探討馬克思批判經(jīng)濟(jì)自由主義的學(xué)術(shù)定位,揭示其理論觀
技術(shù)和市場(chǎng)是《資本論》中的兩個(gè)重要范疇,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本范疇。技術(shù)進(jìn)步和市場(chǎng)擴(kuò)大是資本運(yùn)動(dòng)的客觀要求,同時(shí)也限制了資本運(yùn)動(dòng)的空間。當(dāng)前,世界面臨“百年未有之大變局”,核心技術(shù)與市場(chǎng)資源作為稀缺資源,成為大國(guó)博弈的重要棋子。要實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展:一方面要進(jìn)一步提升自主創(chuàng)新能力;另一方面要充分利用和發(fā)揮好我國(guó)市場(chǎng)資
本論著集中探討了恩格斯對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)人貢獻(xiàn)。作者在書(shū)稿中回溯了恩格斯與馬克思的初期交流,以及二人分別轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者的發(fā)展歷程;對(duì)恩格斯的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》《英國(guó)工人階級(jí)狀況》等重要著作進(jìn)行了全面評(píng)述;從價(jià)值分配、人口統(tǒng)計(jì)、宏觀經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性等幾個(gè)角度,對(duì)其中的具體議題進(jìn)行了詳細(xì)分析;從剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)、經(jīng)