《地方政府學(xué)》通過(guò)對(duì)已有研究成果的系統(tǒng)整理和充分吸收，運(yùn)用政治學(xué)、行政學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科的理論與方法，對(duì)廣義地方政府的發(fā)展過(guò)程和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)描述和全面研究，同時(shí)進(jìn)行一定的歷史分析、制度分析、實(shí)證分析和理論分析�！兜胤秸�府學(xué)》可以作為大學(xué)本科教材和MPA教材，也可作為黨校、行政學(xué)院的培訓(xùn)

政治哲學(xué)研究正處于中國(guó)哲學(xué)界研究的熱點(diǎn)論域之中，正處于哲學(xué)整個(gè)學(xué)科的生長(zhǎng)點(diǎn)的位置。有論者極言之，哲學(xué)核心問(wèn)題正在發(fā)生著繼“語(yǔ)言學(xué)的轉(zhuǎn)向”后，現(xiàn)又面臨著“政治學(xué)的轉(zhuǎn)向”。當(dāng)下中國(guó)哲學(xué)界認(rèn)為，“近幾十年來(lái)政治哲學(xué)在世界范圍內(nèi)的復(fù)興，尤其是近年來(lái)政治哲學(xué)在中國(guó)的興起，是值得關(guān)注的重大哲學(xué)事件”。如趙汀陽(yáng)先生所說(shuō)，在現(xiàn)代，政治

電子政務(wù)是政務(wù)機(jī)構(gòu)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，打破原有組織結(jié)構(gòu)界限，優(yōu)化原有工作流程，提供公共服務(wù)的一種模式。《電子政務(wù)概論》在充分反映國(guó)內(nèi)外最新相關(guān)理論研究成果，充分反映本國(guó)電子政務(wù)建設(shè)實(shí)際的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)研究了電子政務(wù)的基本概念，電子政務(wù)興起的背景，各國(guó)電子政務(wù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)以及電子政務(wù)的基本設(shè)施、信息安全保障，電子政務(wù)的內(nèi)網(wǎng)和外

本書(shū)是在2003年版《行政管理學(xué)》的基礎(chǔ)上重新修訂而成，在保留了原書(shū)特色和基本框架的基礎(chǔ)上，在知識(shí)體系和理論系統(tǒng)方面都做了較大幅度的拓展和延伸。書(shū)中內(nèi)容包括行政與行政學(xué)、行政權(quán)力與行政責(zé)任、行政組織與行政結(jié)構(gòu)、行政職能與公共服務(wù)、行政領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)體制、行政決策與行政執(zhí)行、人事行政與人事體制、公共財(cái)政與公共預(yù)算、行政監(jiān)督與

國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室組織有關(guān)專(zhuān)家修訂了《同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位公共管理學(xué)科綜合水平全國(guó)統(tǒng)一考試大綱及指南》（第三版），新修訂的考試大綱（第三版），將是今后幾年同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位公共管理學(xué)科綜合水平考試統(tǒng)一命題的依據(jù)，也是應(yīng)試者復(fù)習(xí)和備考的參考資料。

本書(shū)稿是《政府績(jī)效與公共管理叢書(shū)》之一種。平衡計(jì)分卡作為一種科學(xué)的績(jī)效管理理論和方法，在西方企業(yè)界和公共部門(mén)都得到了廣泛的應(yīng)用，并大大提高了企業(yè)和公共部門(mén)管理的效率和質(zhì)量。本書(shū)通過(guò)對(duì)平衡計(jì)分卡的理論沿革進(jìn)行介紹和闡述，并結(jié)合公共部門(mén)的組織使命和戰(zhàn)略特點(diǎn)，進(jìn)行案例分析，探討將平衡計(jì)分卡引入公共部門(mén)績(jī)效管理的可行性；以平衡

行政管理學(xué)（第二版）

功利主義在現(xiàn)代政治和道德哲學(xué)中占主導(dǎo)地位。其他理論，如直覺(jué)主義，沒(méi)有提供能與之抗衡的正義觀和道德觀。《正義論》主張以一種更抽象的社會(huì)契約論來(lái)替代功利主義。其出發(fā)點(diǎn)是：社會(huì)基本結(jié)構(gòu)是正義的主題；人們?cè)谶_(dá)成其它協(xié)議之前，首先要就社會(huì)制度的原則達(dá)成協(xié)議。然而這種締約不是一種實(shí)際的歷史行為，而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結(jié)果，

本書(shū)立足新的國(guó)家安全現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)國(guó)家安全發(fā)展大勢(shì)，就軍隊(duì)如何應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全威脅，如何更好地發(fā)揮軍隊(duì)職能作用，更有效地保衛(wèi)國(guó)家安全等問(wèn)題，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行了初步探索。本書(shū)重點(diǎn)解析軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全威脅的必要性、特點(diǎn)和方式，目的是提供一些有益的鏡鑒和啟示。

《當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)的起源》由導(dǎo)論、正文和結(jié)語(yǔ)組成。 導(dǎo)論部分在分析學(xué)術(shù)界對(duì)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”內(nèi)涵的三種理解之后，對(duì)論文的研究對(duì)象作了界定：新啟蒙運(yùn)動(dòng)是指20世紀(jì)30—40年代北京、上海和重慶等地，在“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”口號(hào)下進(jìn)行的有關(guān)思想、文化、組織和社會(huì)活動(dòng)。然后，闡明這一選題的意義及本書(shū)“以小見(jiàn)大”的研究旨趣；評(píng)述