達斡爾族是我國北方的古老民族之一，具有悠久的歷史和獨特的文化。在清代分別被編入布特哈八旗和駐防八旗，既捕貂納貢，又駐守城鎮(zhèn)要地、坐卡巡邊和出征參戰(zhàn)，在中華民族的發(fā)展進程中做出了應(yīng)有的貢獻。在存世至今的清代中央國家機構(gòu)和東北各級官署公文檔案中，不乏記錄達斡爾族歷史活動的原始文件，具有極其珍貴的學(xué)術(shù)研究價值。本項目收錄檔案

本書選取客家文化中典型性的內(nèi)容，本書從多角度反映了具有客家人特色的文化現(xiàn)象，涉及客家歷史、客家節(jié)慶文化、客家飲食文化、客家禮俗、客家民居、客家宗教信仰等內(nèi)容，基本涵蓋了客家文化的主要內(nèi)容。

“貴州國家級珍貴民族古籍譯注叢書”為國家“十三五”少數(shù)民族語言文字出版規(guī)劃項目，是對2008年以來，列入國家級珍貴古籍名錄的水書、彝文文獻、布依族古文獻等200多部民族文獻進行整理，選取其中內(nèi)容比較獨特的卷本進行影印、翻譯、注釋，分期分輯推出的叢書�！端畷�·壬辰卷》是水書吉祥條目的總攬，是水書的基礎(chǔ)讀本。譯卷分為兩部分

“貴州國家級珍貴民族古籍譯注”叢書為國家“十三五”少數(shù)民族語言文字出版規(guī)劃項目，是對2008年以來，列入國家級珍貴古籍名錄的水書、彝文文獻、布依族古文獻等200多部民族文獻進行整理，選取其中內(nèi)容比較獨特的卷本進行影印、翻譯、注釋，分期分輯推出的叢書�！端畷�·六十甲子卷》是水書中的實用型綜合備要卷本，主要用于喪葬、婚嫁、

本書對水族地區(qū)廣泛使用的《二十八宿》進行整理、翻譯和注釋。書稿分為2部分，第一部分為“宮掌與七元甲子配合五行”，第二部分為“七元甲子擇日”。書稿具有以下價值：一是具有珍貴的版本價值，都是全彩的清代抄本，對研究水書古文字和繪畫藝術(shù)具有重要的價值。二是內(nèi)容獨特，涉及水族古代的天文歷法和天體運行觀等，對研究水族的歷史文化具有

本書主要從貴州省民族宗教事務(wù)委員會與相關(guān)高校在2020年初共同舉辦的“民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)”學(xué)術(shù)交流會研討會上收到的80多篇論文中精選41篇而成。參與本次學(xué)術(shù)交流的人員大多為民族高校中專業(yè)研究民族文化與鄉(xiāng)村旅游的教授、民族高校中的一些研究民族文化與非遺的博士生、研究生等，以及民宗委系統(tǒng)各級民族研究院(所)人員

中國云南省西北部的納西族是藏緬語系中說彝系語言的少數(shù)民族，其生產(chǎn)方式雖然以農(nóng)耕為主、畜牧為副，但考其系譜，有學(xué)者認(rèn)為與北方游牧民族有聯(lián)系。從納西族現(xiàn)存的種種文化要素來看，諏訪哲郎教授對“納西族為南下的北方游牧民，且是定居后農(nóng)耕化的游牧民”這個說法存疑，并提出納西族起源與北方游牧民有一定的關(guān)系，但是在民族誕生初期，占絕大

烏珠穆沁部落研究-中國蒙古學(xué)專家文庫

本匯編所選檔案源自赤峰市檔案館館藏翁牛特右旗（清）全宗，該全宗由清代翁牛特右旗札薩克衙門在履行職能過程中形成的官方文書組成。翁牛特右旗設(shè)于清崇德元年（1636年），據(jù)清代《蒙古游牧記》記載，翁牛特右旗“牧地在熱河圍場東北，老哈河南岸”，旗地即今內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)、元寶山區(qū)、松山區(qū)及翁牛特旗部分地界。赤峰市檔案館館藏該全

本書從大文化的角度出發(fā)，運用民族學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科理論，全面深入分析研究藏羌彝文化走廊文化地理空間、文化資源、文化傳承與保護、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等整體情況。全書共分為十四章，引論部分闡釋了藏羌彝文化走廊的內(nèi)涵和外延；第一章至至第十二章，從文化地理空間、多元民族、農(nóng)耕文明、民族服飾、民族歌舞樂、文學(xué)、交通、宗教、世界遺產(chǎn)