本項目研究以戲曲身份認(rèn)同為對象，以戲曲本體為聚焦點，借鑒西方文化中關(guān)于身份認(rèn)同研究的理論和方法，在國學(xué)視域下，全面、深入、系統(tǒng)地展開探討古代戲曲身份認(rèn)同的主體、取向和言說等本質(zhì)、特征和規(guī)律性問題，充實與完善當(dāng)代中國古代戲曲研究的理論體系。

《中國古典戲曲論著集成（套裝全十冊）》是由中國戲曲研究院編著的戲曲文獻史料匯編，1959年出版，1980年重印。全書共10冊，收錄了唐、宋、元、明、清五個朝代的戲曲論著48種，展現(xiàn)了中國戲曲藝術(shù)在各個歷史時期的發(fā)展面貌與藝術(shù)成就。

《西游記》是古典四大名著之一，明清以來視作一部“奇書”，神話故事中隱藏道家修行秘密。晚清道學(xué)家汪東亭稱該書“真正是道家第一部奇書”，“金丹一切，熟讀《西游》者，皆可自通也”；“熟讀《西游記》，一切火候功夫，無不俱明，這部書無一字祖述，真道家奇書也”。為了便于讀者了解和研究小說《西游記》的奧秘，現(xiàn)將清代陳士斌所著《西游真

本書是著名作家、紅學(xué)家劉心武的創(chuàng)新著作，為青少年講透、趣解“千古奇書”《紅樓夢》。劉心武將半生品讀《紅樓夢》的心得，融入十二個閱讀錦囊，從青少年的閱讀習(xí)慣出發(fā)，在重點人物理解、重點情節(jié)把握以及重點文學(xué)手法等難讀懂之處，點撥關(guān)鍵要點，打通閱讀思路，讓青少年更易掌握《紅樓夢》全貌和精華。書中還包含了對《紅樓夢》人事物的精到

1919年秋，劉毓盤任北京大學(xué)文學(xué)院國文系教授，主講詞史、詞曲學(xué)、中國詩文名著選等課。1922年秋，編定《詞史》一書。 全書共11章9萬余字，綜述詞自唐、五代、兩宋、金、元下及明清千余年間萌芽、鼎盛、復(fù)興之演變梗概，頗多獨到見解�！对~史》是我國第一部通代詞史的著述，具有開拓之功和先導(dǎo)之力，對詞體文學(xué)史的建設(shè)和研究

該書選取宋代至清代具有代表性的詞人名作七十余篇，逐篇配以賞析文章，并附錄三篇文章《怎樣讀宋詞》《怎樣讀清詞》《怎樣按譜填詞》。作者在解讀文本的基礎(chǔ)上探索古人的心靈，在賞析的過程中融入現(xiàn)代人的意識，以期發(fā)現(xiàn)古典作品的藝術(shù)光輝與新的意義�！叭ヒ孕陌l(fā)現(xiàn)心”，實為一種“心解”，與傳統(tǒng)的注釋、評點、講解等比較起來更有自己的優(yōu)長，

河西寶卷原型研究

由新國風(fēng)青少年文化藝術(shù)委員會選編的《潮音詩教·唐詩三百首吟唱》，是針對國內(nèi)新一代少年兒童“國風(fēng)”類音樂專屬聲樂培訓(xùn)教材。本教材開創(chuàng)了非專業(yè)類音樂（聲樂）培訓(xùn)的新內(nèi)容及新形式，將部分語文教材內(nèi)容與少兒聲樂教材巧妙的結(jié)合在一起。緊貼時代方向，響應(yīng)國家的號召。增強民族自信，推廣國學(xué)文化。用自主知識產(chǎn)權(quán)的原創(chuàng)新國

本書主要探討中國現(xiàn)代社會言情小說（也可以簡稱社會言情小說）的創(chuàng)作特征及其成因。社會言情小說是現(xiàn)代通俗小說的重要組成部分，在民國時期出現(xiàn)了很多優(yōu)秀作品，但學(xué)術(shù)界對此類小說研究還很不夠。本書是在博士論文基礎(chǔ)上延申研究的成果，主要包括如下幾個方面：一、社會言情小說概念的界定。二、對社會言情小說創(chuàng)作特征的研究。三、關(guān)于社會言情

《大學(xué)戲曲鑒賞（第二版）》為配合公共藝術(shù)課程的教學(xué)，進一步落實教育部辦公廳關(guān)于《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》，對本教材進行改版。教材主要內(nèi)容包括戲曲與戲曲欣賞概說、宋元南戲篇一講、元代雜劇篇六講、明清傳奇篇十一講、明清雜劇篇一講等。