蒙古史詩是我國少數(shù)民族文學(xué)的經(jīng)典，在世界各地流傳范圍廣，影響大。目前雖然研究成果豐碩，但是，如何準(zhǔn)確把握蒙古史詩的獨(dú)特風(fēng)格，這就要有參照系，故此我們借鄰避之光，將印度史詩與蒙古史詩加以比較研究，這對(duì)于我們拓寬對(duì)蒙古史詩研究的范圍，加深對(duì)蒙古史詩內(nèi)在價(jià)值的理解，就具有學(xué)術(shù)上的價(jià)值。本成果主要是從史詩的文學(xué)發(fā)生、史詩主題與
本書由南開大學(xué)兩位青年博士孫勇進(jìn)、張昊蘇合著。二人的研究，對(duì)于方法與路徑有較多的關(guān)注。本書充分展現(xiàn)了津門年輕一代學(xué)者的成績，為悠久而深厚的津門紅學(xué)再添生機(jī)。 本書包括“勇進(jìn)篇”和“昊蘇篇”兩篇。具體而言，“勇進(jìn)篇”主要包括《“索隱”辯證》《索隱派紅學(xué)史概觀》《一種奇特的闡釋現(xiàn)象：析索隱派紅學(xué)之成因》《無法走出的困境——
本書是在南京大學(xué)文學(xué)院紅樓夢(mèng)研究課課程作業(yè)基礎(chǔ)上修改而成。內(nèi)容分三部分：花式作業(yè)、課程報(bào)告與紅樓夢(mèng)論文，并附媒體報(bào)道等相關(guān)資料。這些內(nèi)容均針對(duì)《紅樓夢(mèng)》的具體問題而談，觀點(diǎn)新穎，內(nèi)容有趣，語言流暢，可讀性很強(qiáng)，可以作為《紅樓夢(mèng)》的普及讀物，為欣賞閱讀《紅樓夢(mèng)》提供幫助，也可以為《紅樓夢(mèng)》的教學(xué)科研提供借鑒參考。
本書是晚清重要賦學(xué)選本。作者晚年主講于四川瀛洲書院，本書即其有關(guān)賦學(xué)的講義結(jié)集。共四卷。前三卷取漢魏六朝賦句摘列成譜，以字法、句法的具體名目為序，每條下綴以詳細(xì)解說，并援引歷代律賦名家名句為證。第四卷系統(tǒng)闡釋賦學(xué)理論。
本書是解讀《詩經(jīng)》的文學(xué)小品文，第一章對(duì)《詩經(jīng)》總體加以介紹和解說，后面幾章分別從風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，選取典型詩篇，結(jié)合多家注解和各類研究，向讀者呈現(xiàn)一部客觀真實(shí)的《詩經(jīng)》。
《新詩十二名家》是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂叢書之一。新詩在不同歷史階段擁有不同的名目——白話詩、新詩、現(xiàn)代詩、現(xiàn)代漢詩或當(dāng)代漢語詩歌等。該書通過介紹十二位新詩名家，引導(dǎo)讀者鑒賞新詩經(jīng)典文本，掌握百年新詩發(fā)生發(fā)展的主體脈絡(luò)，深入了解新詩的特質(zhì)、審美風(fēng)格、藝術(shù)魅力及其與古典和西方詩歌的聯(lián)系與區(qū)別。《新詩十二名家》既可作為大學(xué)通識(shí)
本書包括江格爾傳奇、孟根�？宋鳡柛駥⑾柨撕刮灏偃f藩屬交于江格爾、英雄史詩《江格爾》中的人物和家園贊三部分內(nèi)容。
唐詩美，宋詞麗，元曲酣暢淋漓。走近唐詩，品味宋詞，愛上元曲，感受中國文化中最美的三張面孔。
《瀛奎律髓》是一部比較全面地體現(xiàn)宋代“江西詩派”詩學(xué)觀點(diǎn)，并在歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過一定影響的大型唐宋律詩選集�！敖髟娕伞庇蓛伤沃坏膮伪局刑岢�，追尊黃庭堅(jiān)為創(chuàng)始人，所論多言法度，強(qiáng)調(diào)規(guī)模古人，以故為新，在北宋末以及南宋影響廣泛深遠(yuǎn)，至南宋末則趨向衰微。方回為重振“江西”旗鼓，編纂是書。提出了“一祖（杜甫）三宗（黃庭堅(jiān)、陳
八仙的傳說故事在我國社會(huì)中流傳久遠(yuǎn)，影響甚廣，在古代文學(xué)、戲曲、繪畫等作品中均能見到八仙的形象。本書依據(jù)文獻(xiàn)史料梳理考證了從唐代到明清，八仙人物的來歷及其組合演變，典型八仙故事的淵源，八仙對(duì)后世的影響，對(duì)于文獻(xiàn)、傳說與史實(shí)有清晰的甄別，既有學(xué)術(shù)價(jià)值，又饒有閱讀趣味。由于八仙對(duì)于民間社會(huì)和傳統(tǒng)民俗的影響很大，本書對(duì)于國人
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