《十一種孤獨(dú)》以冷峻的筆觸描寫了美國二戰(zhàn)后五六十年代普通紐約人的生活,寫了十一種孤獨(dú)的人生,主人公都是缺乏安全感、生活不太如意的人:曼哈頓辦公樓里被炒的白領(lǐng)、有著杰出想象力的出租車司機(jī)、屢屢遭挫卻一心想成為作家的年輕人、即將結(jié)婚又萬分迷茫的男女、古怪的老教師、新轉(zhuǎn)學(xué)的小學(xué)生、肺結(jié)核病人、老病號(hào)的妻子、爵士鋼琴手、郁郁不
書名中的好學(xué)校是一所虛構(gòu)的康涅狄格州預(yù)備中學(xué)。故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)四十年代初期,好學(xué)校中的男孩畢業(yè)后就要立刻參軍作戰(zhàn),老師們對于自身職業(yè)和所在學(xué)校的情感五味雜陳。盡管這是一所學(xué)校,可正如書中一名老師所說,這里蘊(yùn)藏了巨大的潛在能量,學(xué)生如此,老師亦如此。從某種程度上,本書延續(xù)了《革命之路》中探討的主題:婚姻的脆弱不堪。丈夫
邁克爾·達(dá)文波特是個(gè)從二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場退伍的年輕人,躊躇滿志,夢想成為詩人、劇作家。他清高,為藝術(shù)而活,不愿染指妻子的錢,可還是得為一家商業(yè)雜志撰文來維持他的寫詩愛好。妻子露茜異常富有,卻一直不明白自己想要什么,只覺得別人似乎都比她快樂。隨著時(shí)間的推移,眼看著別人功成名就而自己卻仍默默無聞,這對夫妻的焦慮與日
《大理石像》是布羅茨基僅有的兩部劇作中的頭一部。戲劇的背景設(shè)置在一個(gè)既未來主義,又復(fù)古主義的國度。公元后2世紀(jì),在一個(gè)高度機(jī)械自動(dòng)化的時(shí)代,人類以曾經(jīng)的羅馬帝國為模板,托古仿建了一個(gè)新羅馬帝國。在一座鋼筋高塔的監(jiān)獄里,兩名沒有犯罪,卻依照法令被隨機(jī)判決終身監(jiān)禁的囚徒在這匱乏的空間與冗余的時(shí)間之中,展開了一場柏拉圖式的對
為什么,美國一家*教學(xué)醫(yī)院收費(fèi)1000美元的檢查,在新澤西州的一些小型社區(qū)醫(yī)院要花費(fèi)7000美元,而在德國和日本,卻只需要100美元?我們生活的時(shí)代不乏器官移植、基因療法、救命藥品、預(yù)防策略這樣的醫(yī)療奇跡,但難以置信的是,美國的醫(yī)保制度依然價(jià)格高企、效率低下、令人困惑、充滿不公。在疾病面前,所有人都是醫(yī)療豪奪的潛在受害
◎本書1987年首次出版,在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上榜5周!1987年獲得石墻圖書獎(jiǎng),作為20世紀(jì)美國同性戀歷*具先見之明的編年史,被譯成7種語言。獲美國國家圖書獎(jiǎng)提名!1993年HBO將其拍成電影,共獲得20項(xiàng)提名、9個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),包括1994年的艾美獎(jiǎng)杰出電視電影獎(jiǎng)。◎入選紐約公共圖書館世紀(jì)之書!颉稌r(shí)代周刊》列為
村上作品風(fēng)靡歐美的*有力推手、哈佛大學(xué)教授杰伊·魯賓和村上春樹的私交趣事村上文學(xué)深受大眾喜愛的魅力因子村上文學(xué)在世界文學(xué)中的地位他們的交往從來自村上春樹的一通電話開始二者的*次見面竟是在馬拉松比賽現(xiàn)場,留下的*張照片竟是兩只腳? 杰伊魯賓作為翻譯家是極具實(shí)力的,他翻譯了我的長篇小說《奇鳥行狀錄》,使我在美
監(jiān)禁何時(shí)成為懲罰罪犯的主要方式?我們習(xí)以為常的監(jiān)獄制度曾激起怎樣的強(qiáng)烈反抗?哪些有關(guān)痛苦的新認(rèn)識(shí)能解釋這種刑罰方法上的大轉(zhuǎn)型? 在本書中,葉禮庭重回工業(yè)革命時(shí)期的英格蘭,探索通過何種方式,人們開始相信將犯人囚禁在單人牢房中,監(jiān)視他們的一舉一動(dòng),根據(jù)嚴(yán)格的時(shí)刻表管制他們的生活,并用苦役來升華他們的心靈是公正、合理且人道之
美國城市社會(huì)學(xué)著作大多會(huì)提及貝婁對城市的刻畫以及他在引領(lǐng)城市文化中功不可沒的地位與作用,這無疑彰顯了其城市小說的地位及影響。貝婁將城市視為人類經(jīng)驗(yàn)的表達(dá),他筆下的城市既是鮮活的文本,又是小說中的人物;既是不可忘卻的歷史,又是都市漫游者的回憶;既是集體的歸屬,更是個(gè)體的家園。本書以城市的符號(hào)載體以及城市的文化特征為
后現(xiàn)代主義反對用單一的、固定不變的邏輯、公式和原則以及普適的規(guī)律來說明和統(tǒng)治世界,主張變革和創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)開放性和多元性,承認(rèn)并容忍差異。拉美當(dāng)代小說的后現(xiàn)代性集中體現(xiàn)在富恩特斯、阿連德、胡安?魯爾福、巴爾加斯·略薩、科塔薩爾等作家的作品中,本書就其代表性小說進(jìn)行研究。