中原文化是華夏文化的內(nèi)核，是一份寶貴的精神財(cái)富。它凝結(jié)了中原的歷史，影響著中原的當(dāng)代，并將開啟中原的未來�！吨性�文化概論（修訂本）》以經(jīng)緯結(jié)合的筆法，全方位地展示了中原文化的概貌，揭示了其內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)，資料翔實(shí)，論述嚴(yán)謹(jǐn)，具有一定的欣賞價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書是上海大學(xué)海派文化研究中心海派文化系列叢書之一，通過對(duì)20多位老上海人的采訪，以他們?cè)诶仙虾５纳�活�?xì)節(jié)和切身經(jīng)歷為線索，展示上海的今昔面貌，從中展現(xiàn)上海的歷史沿革、城市變遷、市政發(fā)展、文化傳承等方面，是一本可讀性較強(qiáng)的地方口述史。

《中原文化概論》是洛陽師范學(xué)院河洛文化研究中心吳濤教授的研究成果之一，也是洛陽師范學(xué)院重點(diǎn)支持的研究成果之一。全書具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，尤其適合大中專學(xué)校關(guān)于中原文化課程的教材使用，對(duì)于一般讀者而言，也是一本不錯(cuò)的書籍，較為全面了解中原文化的概括。本書簡(jiǎn)要介紹中原文化的發(fā)生、發(fā)展、流變，中原文化的分類、特點(diǎn)、亮點(diǎn)，中原文

《中國越學(xué)》第八輯(紹興與中國傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)專號(hào))是從浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)基地越文化研究中心(紹興文理學(xué)院越文化研究院)編輯的《紹興與中國傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》中精選出來的論文的結(jié)集。全書共收論文29篇，共29萬字。按全書內(nèi)容和主題來說，既有紹興歷史文化的宏觀研究，如樂承耀教授的《習(xí)近平與紹興歷史文化》、

上海開埠后的風(fēng)云變幻。其中少不了所謂的“洋人”。不管你是愛還是恨，喜歡還是厭惡，肯定還是否定，你都無法回避“洋人”在上海這座城市的存在和曾經(jīng)發(fā)揮過的積極和消極的重要作用�！把笕恕�，有以武力為后盾脅迫中國官員簽訂城下之盟、并且開啟了租界大門的英美使節(jié)巴富爾、阿禮國、巴夏禮，有強(qiáng)暴蹂躪中國主權(quán)者殘殺中國同胞者華爾、白奇文、

本書主要內(nèi)容包括江南經(jīng)濟(jì)、江南社會(huì)、江南評(píng)彈文化研究、江南城市研究、學(xué)術(shù)前沿講座等。

湖南人自強(qiáng)不息的奮斗風(fēng)尚，心憂天下的愛國抱負(fù)，經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)品格，敢為人先的開拓勇氣，百折不撓的勇毅稟賦，兼收并蓄的博采襟懷，慷慨赴義的犧牲精神和潔己修省的淑身傳統(tǒng)，鑄就了博大精深、輝映古今的湖湘文化。內(nèi)涵豐富、特色鮮明的湖湘文化是中華文化的重要組成部分。本書采用全視角、總攬式的表達(dá)范式和傾激情于闡述之中的話語風(fēng)格，描

〔民國〕龍游縣志四十卷，余紹宋纂。編成于民國十四年（1925），分正志二十三卷，為通紀(jì)一紀(jì)，地理、氏族、建置、食貨、藝文五考，都圖、職官、選舉三表，人物、列女各有二傳、別錄，宦績(jī)、列女、節(jié)婦各三略；附志十七卷，為叢載一，掌故八，文徵八；首有《敘例》一卷，末有《前志源流及修志始末》一卷�！吨乜�民國龍游縣志（2函套裝共16

《云南近代方志詞匯研究》以云南近代方志材料作為**手資料，并輔以實(shí)際調(diào)查結(jié)果，對(duì)其中的物產(chǎn)資源類詞、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)類詞、民俗文化類詞及少數(shù)民族詞匯做了較為細(xì)致的搜集、整理與研究。書稿運(yùn)用傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)與音韻學(xué)的研究方法，借助現(xiàn)代語言文字學(xué)理論，對(duì)云南近代方志方言詞語的歷史來源、語音演變、歷史層次劃分及云南方言與云南文化的關(guān)系做了

此次出版的《中國海疆舊方志（增編）》在原書的基礎(chǔ)上增補(bǔ)：遼寧6種、直隸-天津10種、山東31種、江蘇約34種、浙江約60種、福建約12種、廣東約26種、廣西約5種、海南約15種、港臺(tái)若干，合計(jì)約200余種，其中遼寧、直隸、山東、江蘇涵蓋了渤海、黃海；浙江、福建主要面向東海；廣東、廣西、海南活動(dòng)范圍多在南海。預(yù)計(jì)將上述舊