本書為中華文化學院編的中華文化論叢系列叢書之一，以中華文化與生態(tài)文明為主題，從中華文化與生態(tài)文明、儒家文化與生態(tài)文明、道家文化與生態(tài)文明、宗教文化與生態(tài)文明、民族多元文化與生態(tài)文明、生態(tài)文明與美麗中國等方面進行了研究，其中不泛名家學者的文章。
●動心忍性，修養(yǎng)真功夫●只求耕耘，不問收獲 ●吃虧是福，大舍大得●不遇不牢騷，失意能隱忍 …… 大師耀人的思想光輝照亮著我們的生活！
寬容別人就是寬容自己。在生活和工作中，有了容人容事的氣量和風度，擁有寬廣的心理生活空間，才能善于吸收各種豐富的知識和經(jīng)驗，善于聽取各方面的意見，善于博采眾長，才能使自己長本事，長智慧。真正的成功者都擁有海納百川的胸襟和氣概�！顿浫嗣倒迨钟杏嘞銓捜菔且荒嘏年柟狻吠ㄟ^講述故事，分析情理，讓青少年懂得如何獲得成功人生。
人生在世，我們會擁有很多，也會失去很多，但無論是得到還是失去，我們都應(yīng)該擁有一種心態(tài)，這種心態(tài)叫作珍惜。珍惜那些真摯的情感，珍惜時光，珍惜機遇，甚至是珍惜挑戰(zhàn)和經(jīng)驗。因為正是擁有了這一切，才能構(gòu)建出完整的人生。每一個青少年都應(yīng)該懂得珍惜的重要性，因為不珍惜，這一切都會隨著時間悄悄流逝，所以珍惜我們得到的一切，才不能不辜
世界再大，你始終擁有的也只是自己，你既是原點，也是終點。因此，我們所需要的，并不是換一個地方，而是換一種更適合自己的有趣的活法。心屋仁之助先生認為，之所以有的人會活得那么累，陷入付出與回報不對等的困境，不是因為不夠“拼”，反而是因為“太拼”。當你充分認識自我，肯定自我時，“不拼”也能得到匹配的回報。現(xiàn)在，一點點讀完《不
認知科學的高速發(fā)展與其倫理規(guī)范缺失的不協(xié)調(diào)使得認知倫理學的出現(xiàn)成為了一種必須。認知倫理學是以人類心智奧秘之“利”為研究主體，以不傷害、責任、公平之“義”為倫理基底的一門規(guī)范倫理學；它的成型有著深刻的理論根源和現(xiàn)實意義，標志著動與靜、利與義的融合�！墩J知倫理學的模型建構(gòu)》從“完善”理論、上帝理性、權(quán)宜道德、人類解放學等角
自控力是沒有個人都需要的，每個人都有屬于自己的內(nèi)心世界，我們只有控制好自己的內(nèi)心，才能把握住隨時可能來到的機會，掌握人生的主動權(quán)�？刂谱约旱膬�(nèi)心需要做到相信自己、恬然淡定、心平氣和、堅定執(zhí)著，還要學會釋放壓力�！兑庵究刂菩袨樾膽B(tài)改變情緒自控力把握人生航線》通過講述故事，分析情理，讓青少年懂得如何獲得成功人生。
生命是一個短暫的過程，是一條永不回頭的單行線。一個人過怎樣的生活取決于自己，人的一生，都在追求大大小小的成功，這所有一切很大程度上取決于35歲之前你做什么。
《忍經(jīng)》和《勸忍百箴》是以忍為論題，研究為人處世與道德修養(yǎng)的姊妹篇。兩書從經(jīng)史中摘引大量有益教誨，并對大批歷史人物的言行舉止及其功過成敗作了較為恰當?shù)姆治鲈u述，引導(dǎo)人們積極向上，奮發(fā)圖強，培養(yǎng)寬宏氣量和遠大目光。本書注釋精當，評語有助于讀者了解我國古代特有的忍學精神，具有實用價值。
很多人進入大學的目的是讓自己掌握先進的職業(yè)技能，消化*的學術(shù)成果，而很多大學里的課程安排，大都是為了教授這樣的學問。隨著社會的發(fā)展，人們很快發(fā)現(xiàn)，不論是那所大學，僅僅是教授這樣純粹的知識，不可能完美地塑造社會精英學生在汲取數(shù)理化、歷史、經(jīng)濟和文學等知識的同時，還需要對其內(nèi)心、行為、生活方式等更多地關(guān)照，教會我們看這個世
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