本書共分為春曉、秋思、山夢、江野、邊塞五輯，每一輯所選的唐詩，情緒愈漸濃厚。書中搭配的76幅李華的攝影作品，情緒也隨之跌宕，由江南的嬌俏、鶯歌燕舞，到濃郁的秋思，一直到茫茫大漠、塞外星光。書后附有詳盡的唐詩基本知識：詩體、格律、絕句、律詩、五言、七言、平仄、平上去入、粘對、押韻、對仗。

這里是造夢局總部，亦是通往百年前的時空樞紐。 你原意跟我一起，重返當(dāng)年的紅樓大夢嗎？ 這場夢沒有盡頭。夢里只有繁華，只有虛空，只有富貴，只有腐爛，只有高潔。 別擔(dān)心，跟緊我。如果你原意，夢會醒過來。 溫馨提示： 切忌入戲太深。命局里輕擲死生，驀然回首，前塵將不知所蹤。 切記，這一切不過一場離合戲文，一部人事飄零的世間

絕代才子納蘭性德，被譽(yù)為清初*詞家。 康乾盛世，安樂升平，納蘭雖出身貴胄，錦衣玉食，卻天生了一顆傷心，一段柔腸，詞作里情真意切，顯現(xiàn)出一種華貴的哀傷，一種優(yōu)美的傷感，令人不忍卒讀，又不能釋卷。 納蘭一生幾次感情硬傷，幾度官場波折，他的詞里，有對離別情人的戀念，對逝去發(fā)妻的追思以及身居高位卻壯志難酬的苦悶。這些動人心弦

《邊地文化與中國西部小說研究（1976-2018）》以邊地文化為研究視角，力圖從地域自然、宗教文化、苦難生存、現(xiàn)代性焦慮等方面，探討西部作家對邊地文化因素的不同敘事策略，以及這種地域文化的文學(xué)書寫在新時期以來所呈現(xiàn)出的文學(xué)史價值。西部小說的地域特色包含了穩(wěn)定性和動態(tài)性兩個方《邊地文化與中國西部小說研究（1976-201

《屈辭洗髓》，徐煥龍撰，是清代康熙時期一部有影響的楚辭注本。徐氏深諳王逸、朱子確芒注本之長短，以朱子《集注》為藍(lán)本，擇屈子《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》諸篇，深研探討，顯其微，正其詭，補(bǔ)王、朱二家所未備。注者剖字析句，逐節(jié)詳疏，并於各篇施以眉評，與注文互為補(bǔ)充。論文譚藝，雖本叔師、考亭二家，然

《人間詞話》是中國近代負(fù)盛名的文學(xué)批評著作，也是20世紀(jì)中國成就高的美學(xué)名著之一�！度碎g詞話》是王國維對中西方美學(xué)、文學(xué)理論吸收、融合后創(chuàng)作出的重要成果，初發(fā)表在1908—1909年的《國粹學(xué)報》上。《人間詞話》雖然在體例形式上與傳統(tǒng)詩話、詞話沒有明顯的區(qū)別，但在理論上提出了很多嶄新的觀念和方法，并形成了獨(dú)特的思想體系

本書的*亮點(diǎn)是作者用大量實(shí)地搜集的*手德文資料，研究了前人學(xué)者較少涉獵的《紅樓夢》前80回德文譯本的譯者史華慈及其譯作，采訪了史華慈關(guān)于德文節(jié)譯本的看法，探討了史華慈中國文學(xué)作品翻譯的具體特色和問題，并進(jìn)一步將《紅樓夢》德文全譯本和節(jié)譯本進(jìn)行比較，詳細(xì)、具體地梳理了《紅樓夢》德文譯本的發(fā)展過程，填補(bǔ)了德文《紅樓夢》翻譯

《古今常用詞律》列舉了常用的150個詞牌，不僅列出格律，每個詞牌還列出一至兩首古代詩家的代表作。不僅如此，為了讓今天的初學(xué)者更好地體會舊瓶裝新酒的創(chuàng)作方法，每個詞牌也列出一首近現(xiàn)代詩家和作者自己的創(chuàng)作。《古今常用詞律》的出版，為當(dāng)代年輕的初學(xué)者提供了一個入門的捷徑。

《詩詞格律》是中國著名語言學(xué)家、教育家、翻譯家、散文家和詩人王力先生所著的一部古典詩詞格律入門專著。古典詩詞中所涉及的種類、平仄、對仗、用韻、節(jié)奏等問題，書中都一一做了講解。 這一本小書有一個總的目的，就是試圖簡單扼要地敘述詩詞的格律，將其作為一種基本知識來告訴讀者。書中所講的詩詞格律，大部分是前人研究的成果，也有一些

這本《傅斯年詩經(jīng)講義稿》是傅斯年先生在1927年擔(dān)任中山大學(xué)教授時，為學(xué)生講授《詩經(jīng)》所寫的講義。講義涵蓋了詩經(jīng)研究史、詩經(jīng)研究方法、詩經(jīng)的地理、詩經(jīng)的藝術(shù)性等多方面內(nèi)容，顯示出一個具有深厚國學(xué)積淀和系統(tǒng)西學(xué)思想素養(yǎng)的年輕學(xué)者的學(xué)術(shù)眼光。雖稱講義，其實(shí)名之詩經(jīng)通論也不為過。講義中融合了理論知識與作者自身的思想，通俗易懂