會(huì)說話就是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，對(duì)恰當(dāng)?shù)娜耍�說出恰當(dāng)?shù)脑�。但是，要真正達(dá)到這一效果和境界，其實(shí)并不簡(jiǎn)單。一個(gè)人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。本書將最實(shí)用、最常用、最具操作性的說話做人做事技巧與手段傾囊相授。讀者如能結(jié)合自身情況，細(xì)細(xì)

本書精選愛默生的經(jīng)典篇章，合成這一哲思散文集，教導(dǎo)我們從各個(gè)方面去看待人生、看待世界、看待自然，充分展現(xiàn)了愛默生的思想與文化精髓，是你一生必讀的經(jīng)典。

我們?cè)鯓硬拍塬@得幸福？ 擁有朋友為什么讓我們感到幸福？ 擁有奮斗的目標(biāo)也會(huì)感到幸福嗎？ 孩子需要的幸福是什么？ 怎樣保持孩子與幸福為伴的能力？ 孩子能為大人創(chuàng)造幸福嗎？ 《幸福是怎么回事？》娓娓道來幾個(gè)孩子追尋幸福的故事，字里行間充滿溫情和感動(dòng)，向孩子和父母講述了追求幸福的真諦：幸福存在于生活中的各個(gè)角落，

“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書”第一輯，共11冊(cè),分別是：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《增廣賢文》《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《千字文》《笠翁對(duì)韻》《孝經(jīng)》《治家格言》。 通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓廣大幼童和小學(xué)生從小接受中華經(jīng)典美文熏陶，感悟中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)多讀書、讀好書的良好習(xí)慣，陶冶情操，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

環(huán)境倫理教育研究

如果你渴望健康和美麗，如果你珍惜生命每一寸光陰，如果你愿為這個(gè)世界增添晴朗和歡樂，如果你即使倒下也面向太陽(yáng)，那么，學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性必不可少。 《一念一清凈》采擷了佛家的關(guān)于舍得、寬心、包容、行善的禪心佛語(yǔ)，錘煉出一本修身的結(jié)集，將佛學(xué)的的人生感悟、生活經(jīng)歷、智慧心得與讀者共同分享，用通俗易懂的語(yǔ)言，輔以貼近生活的故事，把

我們讀書學(xué)習(xí)，無(wú)非是要成為一個(gè)更好的人，創(chuàng)造出更好的生活。 “學(xué)生”二字，不僅是一個(gè)名詞、一個(gè)身份，更是我們一生為人的學(xué)“生”之路。 只讀了一天就被退學(xué)的反叛少年，不失赤子之心，多年后成為外銷工廠的老板；“照規(guī)矩來”的肄業(yè)生，誠(chéng)信重諾，沒拿到畢業(yè)證書，卻拿到“專業(yè)經(jīng)理人”人品卓越形象；邊讀書邊養(yǎng)家的“小爸爸”，面對(duì)

本書是一部對(duì)基礎(chǔ)倫理學(xué)的探究成果，共計(jì)十七章。全書從倫理學(xué)中人的鏡像的描繪出發(fā)，對(duì)倫理學(xué)的基本樣態(tài)做了一個(gè)概覽式的闡述，并提出三大最重要的倫理規(guī)范：不傷害、公正、仁愛。接著，本書闡釋了四大最重要的規(guī)范倫理體系：德性論、功利主義、義務(wù)論、契約主義的歷史與現(xiàn)代流變，并且將這些倫理資源構(gòu)建成一種融貫的道德規(guī)范應(yīng)用系統(tǒng)，從而試

生從何處來？死向何處去？人生短暫，到底有沒有目的？人生如夢(mèng)，這夢(mèng)能不能延續(xù)？……這聲音響自歷史的源頭，和歷史一樣悠久。它曾引人超凡入圣，而今它仍然在輕敲著追尋生命奧秘的智者的耳鼓�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”澤絨洛吾，四川甘孜爐霍縣易日寺堪布，以雍仲本教大圓滿理論，從“我是誰(shuí)”這一千古命題出發(fā)，以對(duì)自我的基本認(rèn)

《智慧的森林：品格論》通過一個(gè)個(gè)感人至深的故事，列舉了哥倫布、拿破侖、華盛頓、培根、法拉第、達(dá)爾文等偉人的事例，生動(dòng)地告訴人們：人類文明的發(fā)展進(jìn)程中積累的優(yōu)秀品格，如堅(jiān)韌的意志、積極的朝氣、實(shí)干的精神、節(jié)儉的習(xí)慣等，無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過時(shí)。這些品格不僅是個(gè)人，也是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的必要條件�！吨腔鄣纳�