本教材為全國(guó)中醫(yī)藥高等教育中醫(yī)兒科學(xué)專業(yè)規(guī)劃教材。教材以基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能為基礎(chǔ),突出思想性、科學(xué)性、先進(jìn)性、啟發(fā)性、適用性。內(nèi)容分為基礎(chǔ)篇、技能篇、應(yīng)用篇及附篇�；�礎(chǔ)篇主要介紹小兒推拿學(xué)的概念、基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)及發(fā)展源流等;技能篇主要介紹推拿常用功法、小兒推拿常用手法及常用穴位,并將部分技能,如基本手法和

本書(shū)為中醫(yī)岐黃學(xué)者、國(guó)家級(jí)名老中醫(yī)金明教授從事中醫(yī)眼科臨床38年的經(jīng)驗(yàn)專著,將其對(duì)臨床經(jīng)驗(yàn)和科研成果的多年積累完美呈現(xiàn)給作者。《中醫(yī)眼科優(yōu)勢(shì)病種診治秘籍》是一部適于中醫(yī)藥與傳統(tǒng)療法診治病種的書(shū)籍,全書(shū)共分上篇和下篇。上篇以介紹中醫(yī)基礎(chǔ)理論為主,以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為指導(dǎo),以臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為核心,以闡明眼的生理病理為特色,以指導(dǎo)

眾人皆知讀經(jīng)典、勤臨床是學(xué)好中醫(yī)的不二法門(mén),但如何讀經(jīng)典,如何勤臨床?中醫(yī)書(shū)籍浩如煙海,常使中醫(yī)學(xué)者望洋興嘆,甚至望而卻步;中醫(yī)理論百家爭(zhēng)鳴,亦使中醫(yī)學(xué)者不能分辨根本而趨之若鶩,最后落得個(gè)“邯鄲學(xué)步”,臨床療效平平。曾國(guó)藩言:“凡專一之人,必有心得,亦必有疑義�！睂Ｗ⒂诮�(jīng)典,心得固然可貴,但對(duì)待疑義之處,如何能跳脫出來(lái)

本書(shū)作者鄭秋惠是主任醫(yī)師,碩士研究生導(dǎo)師,第六批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,青海省名中醫(yī),青海省優(yōu)秀專家,第二批全國(guó)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才。這本書(shū)是她多年臨床醫(yī)案的總結(jié),全書(shū)分為上下兩篇,上篇為臨證經(jīng)驗(yàn),下篇為典型醫(yī)案,涉及許多疑難雜癥和特殊病例,醫(yī)案詳實(shí)準(zhǔn)確,數(shù)據(jù)清晰,都是她多年臨證工作的精華,從中看出作者深

《蔡柏脾胃肝膽病臨證經(jīng)驗(yàn)集》是一本學(xué)術(shù)著作,論述了蔡柏教授四十余年臨證中,對(duì)脾胃肝膽病的診治及調(diào)攝經(jīng)驗(yàn)。全書(shū)分上中下三篇,上篇論述學(xué)術(shù)思想,心系蒼生,求古創(chuàng)今;中篇論述臨證經(jīng)驗(yàn),用心臨證,方有心得,涉及12種病癥,并附有精彩醫(yī)案;下篇論述養(yǎng)生心得,取法自然,養(yǎng)生有道。本書(shū)內(nèi)容翔實(shí),集理論與實(shí)踐相結(jié)合,融治療和養(yǎng)生于一體

自2020年年初,新冠疫情肆虐全世界,英國(guó)五行針灸大師諾娜·弗蘭格林老師每年兩次來(lái)中國(guó)的五行針灸傳講之行被迫中斷。為繼續(xù)將自己四十余年五行針灸的臨床感悟和經(jīng)驗(yàn)傳給中國(guó)的學(xué)生們,諾娜老師獨(dú)自一人在自己倫敦的小公寓里,錄制了近百條十分鐘左右的小視頻,同有三和教育文化公司制作后在三和課堂以“跟諾娜學(xué)五行”(本書(shū)上篇)和“跟諾

本教材根據(jù)2021年國(guó)家中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師資格考試大綱要求,確定了41個(gè)中醫(yī)內(nèi)科重點(diǎn)病證(含實(shí)踐技能考試和醫(yī)學(xué)綜合筆試要點(diǎn))。編寫(xiě)人員全面分析總結(jié)各病證的高頻考點(diǎn),在編寫(xiě)結(jié)構(gòu)上按模塊病證分重點(diǎn)提示考點(diǎn)知識(shí),突出理解和應(yīng)用,有的放矢,從而提升專業(yè)素質(zhì)和考試通過(guò)率。為確保編寫(xiě)質(zhì)量,編委會(huì)主要成員召集中醫(yī)臨床與教學(xué)一線的行業(yè)專

嵇康《養(yǎng)生論》是三國(guó)時(shí)期的作品,其養(yǎng)生理論與實(shí)踐在個(gè)體養(yǎng)生層面堪稱一絕。但其文屬古體,字義深?yuàn)W,不易被今人讀懂和采納,除意譯外,有必要對(duì)其深層次的意義進(jìn)行研究和詮釋。由于時(shí)代的變遷,社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,有必要結(jié)合現(xiàn)代的情況,應(yīng)用中西醫(yī)兩套理論和知識(shí),對(duì)其養(yǎng)生保健的不足部分給予補(bǔ)充完善。達(dá)到古為今用,洋為中用。以一個(gè)

本書(shū)《條分縷析太陰病:余秋平講《傷寒論》之太陰病篇》是經(jīng)方臨床家余秋平教授所著“中醫(yī)師承學(xué)堂·經(jīng)方原創(chuàng)書(shū)系”之三:余秋平教授以憑脈辨證、中西醫(yī)理合參為特色,根據(jù)內(nèi)傷外感之異,形成“經(jīng)緯相合”的辨證體系:外感病以六經(jīng)辨證為經(jīng),衛(wèi)氣營(yíng)血辨證、三焦辨證為緯;內(nèi)傷病以六經(jīng)辨證為經(jīng),臟腑辨證為緯。本書(shū)完整地揭示了仲景太陰病的原風(fēng)

康平本《傷寒論》是從日本回流的古本,因康平三年(1060年)由日本侍醫(yī)丹波雅忠抄錄,故后人稱為康平本《傷寒論》,是據(jù)其抄錄時(shí)代而命名。全書(shū)共一卷十二篇。其總體內(nèi)容與宋本《傷寒論》大致相同,但從編排的格式看,卻與宋本迥異�？灯奖尽秱�寒論》具有“條文內(nèi)容主次清晰,編排格式層次分明”的特點(diǎn)。另,國(guó)內(nèi)還有一古本--桂林本《傷寒