《王佐良全集：第十一卷》收錄《心智的風(fēng)景線》、《逸文集》和《詩(shī)集》。《心智的風(fēng)景線》以游記的形式記錄了作者在20世紀(jì)80年代對(duì)歐美諸國(guó)進(jìn)行的文學(xué)、文化尋訪，反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)歐美文學(xué)、文化、社會(huì)等現(xiàn)象的深度思考�！兑菸募匪瘴恼缕鹩�20世紀(jì)30年代，止于90年代，包括散文、雜文、小說(shuō)、學(xué)術(shù)文章、序言、講稿等，中英文皆有
《王佐良全集·第六卷》收錄《英國(guó)文學(xué)論文集》、《莎士比亞緒論——兼及中國(guó)莎學(xué)》兩部文集�！队�(guó)文學(xué)論文集》共含14篇文章，各篇有一個(gè)研究對(duì)象（或作者或作品）：莎士比亞、彭斯、雪萊、肖伯納等�！渡勘葋喚w論》用流暢、抒情般的語(yǔ)言表述了一個(gè)中國(guó)學(xué)者對(duì)莎士比亞研究的見解。該書雖為論文匯編
《王佐良全集·第五卷》收錄《五卷本英國(guó)文學(xué)史》中由王佐良編寫的部分內(nèi)容。主要為原第二卷《英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)史》、原第三卷《英國(guó)18世紀(jì)文學(xué)史》和原第五卷《英國(guó)20世紀(jì)文學(xué)史》的部分章節(jié)。本卷收錄的篇目均具有相對(duì)的獨(dú)立性，論述涉及從文藝復(fù)興時(shí)期到20世紀(jì)中葉以后的英國(guó)文學(xué)史，重要作家則用“特寫
《王佐良全集·第一卷》收錄專著《英國(guó)文學(xué)史》。作者論述了從中古時(shí)期到20世紀(jì)70年代的英國(guó)文學(xué)史，以幾個(gè)主要文學(xué)品種（詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、散文等）的演化為經(jīng)，以大的文學(xué)潮流（文藝復(fù)興、浪漫主義、現(xiàn)代主義等）為緯，重要作家則用“特寫鏡頭”突出，既將文學(xué)本身的發(fā)展說(shuō)得比較具體，也有大的線
《王佐良全集·第四卷》收錄專著《英國(guó)散文的流變》。本書是結(jié)合散文史與名篇選讀的典范之作，這本英國(guó)散文史的研究對(duì)象是所有不屬于韻文的作品，從16世紀(jì)莫爾的史書開始，以20世紀(jì)下半葉的口述歷史作結(jié)，對(duì)各代各型的英文散文進(jìn)行了梳理。文中的英文選段，多附有中文譯文，閱讀本書，不僅能夠欣賞文字之美，更能感悟思想之美
本書包括三輯，輯一“情感燼馀”收錄作者詩(shī)歌作品；輯二“故紙猶香”收錄作者舊書藏品點(diǎn)評(píng)，輯三“讀書獻(xiàn)疑”收錄作者讀書評(píng)論。
本書收錄了張晉藩先生的學(xué)術(shù)生活自述和其在法律史學(xué)研究領(lǐng)域具有代表性的論文。張先生在法律史學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)甚多，他是該學(xué)科基本理論的奠定者，也是學(xué)科體系的構(gòu)建者，他的研究也豐富了中國(guó)法律史學(xué)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。本書所收錄的文章，體現(xiàn)了作者一生的研究脈絡(luò)，也展現(xiàn)了一位學(xué)者對(duì)真理的不倦求索。
本書所輯為張勝友的影視政論作品，各篇文章議論風(fēng)生，旁征博引，資料豐富，雄辯滔滔，具有極大的說(shuō)服力。而作者的文學(xué)筆法，時(shí)將詩(shī)情畫意與議論結(jié)合，將議論變成影視圖像的畫外音，這就使他的全副筆墨不但具有理性的沖擊力，還具有藝術(shù)的感染力。讀張勝友的作品，我們不僅獲得審美的感受，還會(huì)獲得歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面的知識(shí)
本書包括兩部分內(nèi)容，第一部分是學(xué)術(shù)講演錄，收錄陳煒湛先生自1976年至2015年學(xué)術(shù)講演二十篇（另附其他學(xué)者相關(guān)序、跋各一篇），包括講稿、講演提綱及錄音整理稿，內(nèi)容以古文字學(xué)為主，兼及書法、漢字簡(jiǎn)化與規(guī)范化等。第二部分為北行日記，為陳煒湛先生青年時(shí)期隨商承祚先生北游實(shí)習(xí)的記錄，內(nèi)容除從師問(wèn)學(xué)之外，兼及各地見聞、生活瑣事
王國(guó)維一生著作等身，思想深邃，無(wú)數(shù)文人學(xué)者為之仰止。作為后人，我們編輯《王國(guó)維：一個(gè)人的書房》一方面是為了紀(jì)念先生對(duì)中國(guó)思想、文化等方面的貢獻(xiàn)，另一方面是為了啟迪讀者，讓讀者通過(guò)文字走進(jìn)王國(guó)維的心靈世界，與大師做時(shí)空對(duì)話，從而提升個(gè)人的修養(yǎng)與自身素質(zhì)。在編輯過(guò)程中，分述、講、品、寫、作、抒六大部分，對(duì)遴選出的作品進(jìn)行分
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