本書講述行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史，是目前市面上唯一的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史讀物。全書以古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)直到現(xiàn)在的長歷史時(shí)段為背景，討論行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在其中的萌芽、興起和發(fā)展過程，特別是討論行為經(jīng)濟(jì)學(xué)為何在20世紀(jì)70年代興起，為何開始有能力全面改造主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，以及為什么讓經(jīng)濟(jì)學(xué)第一次如此近距離地參與到政策設(shè)計(jì)當(dāng)中，從認(rèn)識的角度界定行為經(jīng)濟(jì)

《比較》是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉主編的經(jīng)濟(jì)學(xué)系列出版物。該輯《比較》（總106輯）開篇選取了主編吳敬璉老師回顧中國經(jīng)濟(jì)改革之路的文章《回望通向市場經(jīng)濟(jì)之路》，緊接著是2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主喬治·阿克洛夫回顧宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)近60年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的文章。緊隨其后的是今年新晉諾獎(jiǎng)得主班納吉對減貧的五點(diǎn)建議，非常契合2020年全面實(shí)現(xiàn)

本書在介紹和闡述區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，相比傳統(tǒng)教材又有一定程度的創(chuàng)新，介紹了“地區(qū)競爭力”、“區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)”、“區(qū)域自然環(huán)境”、“可持續(xù)發(fā)展”等理論內(nèi)容，兼顧科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性及先進(jìn)性。全書分為14章，包括區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論、區(qū)域發(fā)展、區(qū)域關(guān)系、區(qū)域規(guī)劃實(shí)用方法等幾大部分內(nèi)容。本書適于用作區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)

《技術(shù)創(chuàng)新與盈余質(zhì)量研究》以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略為背景，基于學(xué)科交叉的路徑，研究技術(shù)創(chuàng)新對提高會計(jì)盈余質(zhì)量的作用。研究發(fā)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新對提高盈余持續(xù)性、抑制盈余波動(dòng)具有顯著效果，表明企業(yè)加強(qiáng)研發(fā)創(chuàng)新、提高核心競爭力意義重大。該書還考慮制度環(huán)境等因素可能存在的調(diào)節(jié)效應(yīng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐價(jià)值。研究結(jié)論對企業(yè)貫徹落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)

每個(gè)人的生命中，都有一座青春的巢。少年的巢在美夢里，中年的巢在回憶里，而青年的巢在手心里。 每一根搭巢的枝杈，都飽有感人的濕度，或被汗水浸潤過，或被雨水沖滌過，或被露珠依附過。 54位作者，從豆蔻少女到不惑小叔，每人都從自己的巢中抽出一根枝杈，傾訴一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事，有傷、別、離，有領(lǐng)悟

《公共經(jīng)濟(jì)與政策研究2019（下）》對養(yǎng)老保險(xiǎn)稅收、企業(yè)稅收風(fēng)險(xiǎn)管理、文化產(chǎn)業(yè)稅收政策、公平收入分配的稅制改革、結(jié)構(gòu)性減稅、稅收遵從等稅收問題，政府財(cái)政收入、城市交通擁堵及農(nóng)村財(cái)政經(jīng)濟(jì)問題等進(jìn)行了專題研究；對稅收、財(cái)政、農(nóng)村財(cái)政經(jīng)濟(jì)等進(jìn)行了規(guī)范性和實(shí)證性專題研究，對于深化對相關(guān)問題的認(rèn)識，以及相關(guān)領(lǐng)域知識形成和改革推進(jìn)

性別具有社會、文化、政治和經(jīng)濟(jì)含義，性別不平等長存于國家、家庭和經(jīng)濟(jì)之中。經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展有利于性別平等，但增長和發(fā)展過程不會自動(dòng)地促進(jìn)所有方面的性別平等。貧困與收入低下不是產(chǎn)生性別差異的關(guān)鍵，消除性別不平等不應(yīng)依賴于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的政策，而需因國別、制度差異采取更具針對性的政策措施。對女性、男性差異的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，是探索隱

《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》對區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系進(jìn)行了重新審視，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究進(jìn)展進(jìn)行了系統(tǒng)梳理。這本教材的主要特點(diǎn)可以歸納為三個(gè)“新”：一是新體系，即依據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象的空間尺度，以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究內(nèi)容的三個(gè)維度組織本書的知識體系；二是新知識，即在兼顧傳統(tǒng)理論知識的基礎(chǔ)上補(bǔ)充區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的新知識點(diǎn)；三是新動(dòng)向，即反映了區(qū)域

公共經(jīng)濟(jì)學(xué)研究政府的稅收和支出活動(dòng)如何影響經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)效率與收入和財(cái)富的分配�！豆�共經(jīng)濟(jì)學(xué)（第二版）》涵蓋了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法，內(nèi)容全面、深入淺出地討論了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)效率、公共部門、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、公平與分配、財(cái)政稅收與社會保障等相關(guān)問題。全書數(shù)學(xué)推導(dǎo)不多，卻不失其嚴(yán)謹(jǐn)性。每章章后進(jìn)一步閱讀的內(nèi)容包含經(jīng)典文獻(xiàn)、前沿研究

《經(jīng)濟(jì)與社會》原著共兩卷，英文本由多位韋伯研究專家合作翻譯，并加有長篇導(dǎo)言和注釋，于1968年出版。本書被眾多學(xué)者推為20世紀(jì)*偉大的社會學(xué)著作。韋伯在《經(jīng)濟(jì)與社會》中全面而系統(tǒng)地表述了他的社會學(xué)觀點(diǎn)和對現(xiàn)代文明本質(zhì)的見解。他對社會學(xué)的定義、對象、方法及一些基本范疇和概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋，又分別互有交叉地闡發(fā)了他的經(jīng)濟(jì)