辯證法是一門(mén)極易被誤解和誤用的邏輯科學(xué)，它雖明確反對(duì)形而上學(xué)的思維方式，但又常常被僵化的形式思維所影響，成為被人們?cè)嵅〉摹白儜蚍ā�。其中最為重要的原因在于黑格爾思辨邏輯的生命�?nèi)涵被完全抽離了，只剩下空洞的軀殼。相反，恰恰是生命意向性有序的新陳代謝，創(chuàng)造了辯證法的邏輯，賦予思辨的豐富價(jià)值和意義。為了基本的生存，生命意向性

本書(shū)以承認(rèn)理論為背景，以霍耐特社會(huì)自由思想為主題對(duì)其政治哲學(xué)進(jìn)行文本解讀和現(xiàn)實(shí)分析。首先，通過(guò)對(duì)霍耐特社會(huì)自由思想的理論淵源和生成邏輯進(jìn)行解析，引出其政治哲學(xué)的出場(chǎng)背景。主要從其《為承認(rèn)而斗爭(zhēng)》《不確定性之痛》和《自由的權(quán)利》三部主要文本入手，描繪了霍耐特社會(huì)自由思想從提出到發(fā)展再到成熟的過(guò)程，說(shuō)明其政治哲學(xué)對(duì)個(gè)體自由

康德哲學(xué)是近代哲學(xué)的一座高峰，“三大批判”構(gòu)成其偉大的哲學(xué)體系；《純粹理性批判》是“三大批判”的第一部，作為近代哲學(xué)經(jīng)典，影響深遠(yuǎn)，但因內(nèi)容深?yuàn)W，理解起來(lái)有一定難度，令很多讀者望而卻步。 本書(shū)為德國(guó)康德研究專(zhuān)家依據(jù)電視講座內(nèi)容，為一般讀者改寫(xiě)而成的教本，內(nèi)容緊扣原書(shū)體系，既能勾勒出康德思想的要義，又能理清康德巨著的思想

本書(shū)選擇萊布尼茨、沃爾夫、康德、歌德、席勒、黑格爾等在德國(guó)思想史進(jìn)程中具有開(kāi)辟性意義的哲學(xué)和文學(xué)大家、以及具有承上啟下或獨(dú)特功能的關(guān)鍵人物，提出重新理解德國(guó)古典時(shí)代的理論模型、啟蒙路徑的德國(guó)模式和哲學(xué)史之外的詩(shī)思功能。以代際遷變?yōu)榫�(xiàn)索、以三元思脈架構(gòu)為背景、把握德國(guó)文學(xué)史的歷時(shí)性過(guò)程，理解德國(guó)文學(xué)史、思想史和文化史，進(jìn)

“大家精要·典藏版”叢書(shū)簡(jiǎn)介：“大家精要”叢書(shū)以近300位在史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域?qū)θ祟?lèi)文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外“大家”為對(duì)象，著重?cái)X取與體現(xiàn)他們的思想精要。叢書(shū)作者都是各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿的學(xué)者、教授等，他們以淺顯易懂的語(yǔ)言，以短短10萬(wàn)字，清晰、簡(jiǎn)練地闡述中外“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”�！按蠹揖�要·典藏版”叢

本書(shū)從懷特海過(guò)程美學(xué)思想的獨(dú)特視角出發(fā)，探討了美學(xué)維度在教學(xué)理論中存在的必要性，并審視二十世紀(jì)八十年代以來(lái)在我國(guó)教育領(lǐng)域影響較大的現(xiàn)代教學(xué)理論和解構(gòu)性后現(xiàn)代教學(xué)理論中的美學(xué)維度，分析了二者在美學(xué)維度研究中存在的問(wèn)題，提出合理建構(gòu)教學(xué)理論美學(xué)維度的內(nèi)容與思路。

本書(shū)全面介紹了英國(guó)觀念論的興起、發(fā)展和衰落，并且分門(mén)別類(lèi)地介紹了英國(guó)觀念論在邏輯學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)、社會(huì)與政治思想等領(lǐng)域的主要思想。該書(shū)最為系統(tǒng)地介紹了19世紀(jì)下半期以來(lái)英國(guó)觀念論學(xué)派的主要代表人物，建構(gòu)了一個(gè)全面而又系統(tǒng)的英國(guó)觀念論譜系，對(duì)于我們系統(tǒng)了解英國(guó)觀念論的基本人物、流派和思想以及其興起的背景有

本書(shū)認(rèn)為海德格爾的第二部主要作品《哲學(xué)論稿（從本有而來(lái)）》是其深淵哲學(xué)的集中表達(dá)與成熟形態(tài)，以此對(duì)《哲學(xué)論稿》進(jìn)行貫通性的闡發(fā)，澄清深淵哲學(xué)的基本機(jī)制與內(nèi)容，并且延伸到《哲學(xué)論稿》之前深淵哲學(xué)的形成階段與《哲學(xué)論稿》之后深淵哲學(xué)的拓展階段。本書(shū)在對(duì)海德格爾深淵哲學(xué)的系統(tǒng)闡發(fā)中也揭示出深淵哲學(xué)與其思想整體的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，認(rèn)為

1.這是人類(lèi)史上的黑暗時(shí)代，也是人們精神家園的最后時(shí)刻。他們?cè)�在長(zhǎng)夜里探索的曙光，構(gòu)成了我們今日的精神食糧。一封從過(guò)去寄往現(xiàn)在的文明情書(shū)2.為什么以詩(shī)人與思想家的國(guó)度著稱(chēng)的德國(guó)會(huì)孕育出人類(lèi)史上最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)？德國(guó)經(jīng)歷了怎樣的精神危機(jī)？希特勒時(shí)期德國(guó)哲學(xué)與政治緊張關(guān)系的深刻解讀3.齊美爾、本雅明、阿多諾、海德格爾、阿倫特&

《歐洲哲學(xué)史（18501930）》為布雷伊耶先生所作一套哲學(xué)史叢書(shū)中的最后一本。此書(shū)從1850年敘述至1930年，以尼采和柏格森為分界，分兩期敘述前四十年和后四十年哲學(xué)的梗概和發(fā)展。其中牽涉到的哲學(xué)家有五十多人，著作有上百部。這本短小精悍的哲學(xué)史，其中心論點(diǎn)就是科學(xué)與形而上學(xué)的交鋒。它帶領(lǐng)我們重新回顧了自黑格爾以降的哲