《普通邏輯學(xué)(第三版)/廣東省精品資源共享課支撐教材·廣東省精品教材》循亞里士多德《工具論》之脈絡(luò),采康德《純粹理性批判》之理路,續(xù)黑格爾《小邏輯》之話語,以概念、判斷、推理為思維的基本形式,研究這些形式的內(nèi)涵、方法、規(guī)則、規(guī)律以及違反思維規(guī)則而導(dǎo)致的邏輯錯(cuò)誤。力求基礎(chǔ)性和應(yīng)用性。基礎(chǔ)性立足于學(xué)科性,應(yīng)用性立足于價(jià)值性
本書以歸納推理的心理學(xué)研究為主題,梳理了歸納推理研究從哲學(xué)向心理學(xué)的轉(zhuǎn)變歷程,并基于進(jìn)化主義的理論范式,提出了“歸納推理是自然選擇塑造的領(lǐng)域特殊性適應(yīng)機(jī)制”這一理論假設(shè)。
邏輯作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,在人們現(xiàn)實(shí)思維和認(rèn)識(shí)過程中起著不可替代的重要作用。本書以傳統(tǒng)邏輯學(xué)內(nèi)容為主,輔以適當(dāng)?shù)臄?shù)理邏輯知識(shí)。 本書共分為11章。第一章介紹邏輯學(xué)的研究對(duì)象,邏輯學(xué)的學(xué)科任務(wù)。第二章介紹概念的本質(zhì),概念的基本特征,概念的種類及其語言表達(dá)形式,概念之間的關(guān)系。第三章介紹直言命題的實(shí)質(zhì)、特征、真假關(guān)系以及命
南開大學(xué)哲學(xué)院邏輯學(xué)教研室編著的《邏輯學(xué)基礎(chǔ)教程(第3版普通高等教育十一五國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材)/南開哲學(xué)教材系列》是為高等學(xué)校邏輯學(xué)課程的教學(xué)而編寫的通用教材,曾被列為普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。全書分上、下兩編,上編為普通邏輯,介紹了概念、判斷與演繹推理、邏輯的基本規(guī)律、歸納推理、類比推理與假說演繹法、論證等內(nèi)
本書把基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,在基礎(chǔ)理論研究方面,提出“距離”與“關(guān)系”兩大范疇是社會(huì)發(fā)展問題研究的創(chuàng)新視角,提出“生態(tài)信仰文化”概念,并從“距離邏輯”和“關(guān)系動(dòng)力”的視角深入研究了這一社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力維度;在應(yīng)用研究方面,基于對(duì)社會(huì)發(fā)展中的“距離”“關(guān)系動(dòng)力”理論的研究,對(duì)社會(huì)輿情信息的傳播與引導(dǎo)、社會(huì)治理創(chuàng)新、
由于生理和社會(huì)需求等方面的差異,男人承擔(dān)著更多的社會(huì)交往與責(zé)任,這就要求男人尤其需要有邏輯。一個(gè)男人如果不懂邏輯,會(huì)讓人覺得做事不穩(wěn)妥,是不夠成熟的表現(xiàn)!赌腥,一定要講邏輯》分為邏輯是什么、為什么要講邏輯、邏輯怎么個(gè)講法、控制自己的非理性、理清話語中的概念、怎樣的論據(jù)才可靠、你是個(gè)講邏輯的人嗎,等九章內(nèi)容。內(nèi)容涵蓋理
對(duì)馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行研究的著作很多,現(xiàn)象學(xué)也可謂當(dāng)今西方哲學(xué)研究的顯學(xué),將馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)解讀的著作則不多,是學(xué)者在當(dāng)代對(duì)馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行新的闡發(fā)的有益嘗試。作者通過對(duì)馬克思主義哲學(xué)中對(duì)人的闡釋的梳理,從現(xiàn)象學(xué)角度解讀馬克思主義哲學(xué),將馬克思主義哲學(xué)放入哲學(xué)發(fā)展進(jìn)程中,放在歷史背景中,指出馬克思與黑格爾、費(fèi)爾
本書編寫思路是從邏輯思維的基本規(guī)律出發(fā),講解傳統(tǒng)邏輯和現(xiàn)代邏輯的理論,進(jìn)而突出邏輯學(xué)知識(shí)在各種思維實(shí)踐問題中的應(yīng)用,突出以下三個(gè)重點(diǎn):第一、重點(diǎn)講解邏輯學(xué)的基本理論;第二、重點(diǎn)展示邏輯學(xué)的應(yīng)用價(jià)值;第三、重點(diǎn)增強(qiáng)教材的易教易學(xué)性。希望這本教材能夠切合大學(xué)邏輯教學(xué)的實(shí)際狀況,真正起到培養(yǎng)大學(xué)生邏輯思維能力的作用。
自上個(gè)世紀(jì)七十年代以來,模態(tài)邏輯學(xué)與計(jì)算科學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科相交互,得到了越來越多的關(guān)注,對(duì)其自身的理論研究也得到了充分的發(fā)展,形成了以完全理論、對(duì)偶理論及對(duì)應(yīng)理論為主要模塊的研究領(lǐng)域。典范問題源于完全性理論,與對(duì)偶理論、對(duì)應(yīng)理論及有窮模型性等研究方向皆有密切關(guān)聯(lián),在典范問題研究中也發(fā)掘出了許多自然且深刻的概念與方法。裘
本書面向廣大讀者,用現(xiàn)代科學(xué)方法,講解中國(guó)邏輯學(xué)知識(shí),分析中國(guó)傳統(tǒng)思維表達(dá)方式,對(duì)今人的正確思維和有效交際,有積極的啟發(fā)和借鑒意義。文字通俗生動(dòng),可讀性強(qiáng)。