奇幻世界不只存在于我們的想象之中，本書為讀者打開了這個(gè)世界的大門，介紹了精靈、女巫、吸血鬼等多姿多彩的奇幻角色和他們的奇妙歷險(xiǎn)，以精美手繪插圖和詳實(shí)文字全方位、多角度呈現(xiàn)奇幻世界的樣貌。

本書為數(shù)不多的從哲學(xué)角度反思財(cái)富的一本書。作者認(rèn)為財(cái)富不僅是好的，也會(huì)成為道德問題。第一章直入這一中心主題，并說明了從特定正義論角度對(duì)財(cái)富進(jìn)行道德反思如何具備初步合理性。第二章中，財(cái)富概念被限定為金錢財(cái)富，并探討了在何種情況下一個(gè)行為者才算富有。第三章通過對(duì)金錢財(cái)富的衡量和財(cái)富、權(quán)力及社會(huì)地位之間的關(guān)聯(lián)，進(jìn)一步論述了財(cái)

全書共分《唐詩百首》（113首）、《宋詞百首》（103首）、《元曲百首》（101首）三冊(cè)，皆為德譯名家譚余志精心挑選和譯注。譯文忠實(shí)于原文，重內(nèi)容，重達(dá)意，重傳神；用德語介紹人物生平，簡略精辟；注釋精當(dāng)，化解字句難點(diǎn)。 一首詩詞，一篇譯文，漢德雙語對(duì)照，由于中德兩種語言的差異很難亦步亦趨，作者語言上謹(jǐn)遵原文，偏重神似，

★日本為何會(huì)走上軍國主義的快車道，并最終暴走？ ★近代以來的日本究竟如何看待戰(zhàn)爭、如何走向戰(zhàn)爭，又如何記憶戰(zhàn)爭？ ★殘留在日本肌體中的軍國主義陰魂為何始終不散，當(dāng)代日本將走向何方？ 本書通過對(duì)檔案文獻(xiàn)的挖掘，結(jié)合實(shí)地尋訪的所見所聞來呈現(xiàn)日俄戰(zhàn)爭、九一八事變、二二六政變、侵華戰(zhàn)爭及日本無條件投降等歷史片段中那些鮮為人知

《樂園37號(hào)：陳陳相因詩集》收錄青年詩人陳陳相因2016年到2023年間，從十八歲開始寫詩至今的精選作品，短詩約50首，包含組詩《閨中奇事》《武則天，只是平淡的一天》，長詩《玉嬌龍》《Lamoure：東施與西施》。 詩歌隨著她從吉林大學(xué)到復(fù)旦大學(xué)的求學(xué)之路生長，博采中西，縱橫南北，冷峻、犀利、先鋒的當(dāng)代視角與頑艷、優(yōu)

《愛丁堡古羅馬史-羅馬城的起源和共和國的崛起》本書講述了羅馬如何僅在其存在的前幾個(gè)世紀(jì)，便從臺(tái)伯河上的一個(gè)小居民點(diǎn)發(fā)展成為意大利最強(qiáng)大的城邦。這是羅馬歷史的形成期。羅馬在政治領(lǐng)域、領(lǐng)土擴(kuò)張、社會(huì)結(jié)構(gòu)和宗教領(lǐng)域表現(xiàn)出來的大多數(shù)特點(diǎn)都是在這一時(shí)期出現(xiàn)或確立的。作者探討了羅馬在競爭激烈的意大利社會(huì)中崛起和成功的原因，分析了羅

《書籍是怎樣煉成的：現(xiàn)代出版之父的傳奇一生》阿爾多·馬努齊奧是歷史上第一位真正的出版人：他創(chuàng)造了現(xiàn)代出版業(yè)，重新采用八開本形式出版經(jīng)典著作，發(fā)明了索引和書封。此外，他還發(fā)明了意大利斜體（Italic），與出版商一起創(chuàng)造了新的字體（比如這本書中所用的Bembo字體），并在書籍裝幀方面應(yīng)用了多項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)和設(shè)計(jì)

漢字是全世界文字體系中歷史最悠久的，要探究漢字的起源及其發(fā)展，就不能不從甲骨文說起。 本書介紹了董作賓先生親臨殷墟考古現(xiàn)場的故事，收錄了殷墟考古第一人董作賓先生的珍貴手稿，重現(xiàn)了甲骨文出土的艱難歷程，并針對(duì)甲骨文和漢字做出深入淺出的解讀和介紹，還從甲骨的占卜和記載內(nèi)容，探討商代獨(dú)有的甲骨占卜文化，最后從常用的六十個(gè)漢字

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