殷商西周散文文體研究
《唐宋詞鑒賞辭典》(新一版)選錄的詞作,囊括了唐代、五代、宋代以及遼、金詞人的多數(shù)經(jīng)典作品,涵蓋了一整部唐五代南北宋的詞史。選目精當(dāng)全面是其主要特色。鑒賞文作者包括俞平伯、周汝昌、施蟄存、唐圭璋、沈祖棻、葉嘉瑩等一代國(guó)學(xué)名家、古典文學(xué)研究巨擘,分析解讀透徹明了,情理兼勝,質(zhì)量上乘,是讀者了解認(rèn)識(shí)唐宋詞藝術(shù)精髓、獲得文學(xué)
《京西民謠》一書(shū)的內(nèi)容主要分為八個(gè)部分,部分是京西民謠概述;第二部分是勞動(dòng)民謠,突出了京西民眾過(guò)去的生產(chǎn)勞動(dòng)情景;第三部分是時(shí)政民謠,特點(diǎn)鮮明的有近百年歷史的石景山制鐵所,即現(xiàn)在的首鋼公司和石景山發(fā)電廠的工業(yè)民謠,有門(mén)頭溝和房山的礦業(yè)民謠;第四部分是京西作為平西抗日游擊區(qū)及各社會(huì)階層民眾創(chuàng)作的抗日民謠,其中包括一部分抗
《聊齋志異探賞》從三個(gè)方面對(duì)《聊齋志異》進(jìn)行探索與鑒賞。其一,思想內(nèi)容方面的探討,揭示《聊齋志異》對(duì)世風(fēng)世情的揭露和批判,對(duì)感戴之情及俠義行為、情懷、正義復(fù)仇的歌頌推崇,表現(xiàn)了作者追求美好的理想和愿望;其二,對(duì)《聊齋志異》的藝術(shù)美從新的角度探索和挖掘,深入探討精怪形象的塑造方法及多方面的藝術(shù)美。闡述了《聊齋志異》的神秘
王國(guó)維的《人間詞話》是中國(guó)近代*負(fù)盛名的一部詞話著作。他用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語(yǔ)和思維邏輯,較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法,其總結(jié)的理論問(wèn)題又具有相當(dāng)普遍的意義,這就使它在當(dāng)時(shí)新舊兩代的讀者中產(chǎn)生了重大反響,在中國(guó)近代文學(xué)批評(píng)史上具有崇高的地位!度碎g詞話》,在理論上達(dá)到了很高的水平,一些問(wèn)題上頗有創(chuàng)見(jiàn)。
本書(shū)以新世紀(jì)以來(lái)詩(shī)歌的熱點(diǎn)現(xiàn)象和焦點(diǎn)問(wèn)題為切入口,具有說(shuō)服力地辨析和反思了詩(shī)人與語(yǔ)言、技藝、現(xiàn)實(shí)以及時(shí)代的復(fù)雜共生關(guān)系。這是一個(gè)對(duì)詩(shī)人的精神難度和寫(xiě)作難度提出了更高要求的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代需要精神閃電的照徹。作者通過(guò)對(duì)代表性詩(shī)人的精神征候分析和文本細(xì)讀呈現(xiàn)了整體性意義上的詩(shī)歌場(chǎng)域的多層性構(gòu)成。從碎片化、電子化、浮躁化、活動(dòng)
《桐城派與清代學(xué)術(shù)流變》記述了桐城派作為清代人數(shù)多、影響大的散文派別與清代學(xué)術(shù)發(fā)展有著密切關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)在,一作為清代理學(xué)中堅(jiān)的桐城派在發(fā)展軌跡上與清代理學(xué)存在相似性,二它與清代漢學(xué)之間存在既相爭(zhēng)又兼容的復(fù)雜關(guān)系。桐城派在有清一朝居于學(xué)術(shù)正統(tǒng)的地位,清朝滅亡后又被斥為“謬種”。這種學(xué)術(shù)及政治地位上的大起大落使桐城派
本書(shū)作者富有清晰自覺(jué)的學(xué)科意識(shí),能夠緊扣現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科性質(zhì)和品質(zhì)的變化,既考慮到對(duì)歷史縱深的還原,又立足于對(duì)散文審美藝術(shù)性、文學(xué)自律性的伸張。基于這一研究訴求,蘇平對(duì)中國(guó)現(xiàn)代散文發(fā)生期的探究,能謹(jǐn)慎地對(duì)待傳統(tǒng)政治母題的研究方式,看重學(xué)科的自主性,從文學(xué)語(yǔ)言的特質(zhì)、寫(xiě)作風(fēng)格、傳播途徑、思想格局嬗變多個(gè)角度,完成文學(xué)整體性的
本書(shū)主要以當(dāng)代少數(shù)民族女性詩(shī)人作品作為研究對(duì)象,主要集中在少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)、華文青年詩(shī)人、五個(gè)一工程獎(jiǎng)等獲獎(jiǎng)作家的作品,兼及其他新生代少數(shù)民族女性詩(shī)人創(chuàng)作。主要有薩仁圖婭、席慕容、匡文留、完瑪央金、冉冉、從容、王雪瑩、雷子、其曼古麗·阿吾提、唯色、祿琴、羅蓮、娜夜、沙戈、娜仁琪琪格、艾傈木
本書(shū)以傳統(tǒng)的歷史記述與史論結(jié)合的方法,對(duì)中國(guó)二十世紀(jì)九十年代歷史小說(shuō)敘事思潮進(jìn)行橫斷面和縱截面的分析,在現(xiàn)代文學(xué)資料尤其是生活化史料發(fā)新發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,力爭(zhēng)對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)史常識(shí),進(jìn)行新的闡述,重新梳理和分析二十世紀(jì)九十年代的歷史小說(shuō)面貌和特色以及對(duì)新世紀(jì)歷史文學(xué)格局的影響,由此進(jìn)一步深入探討中國(guó)當(dāng)代歷史小說(shuō)創(chuàng)作的發(fā)展規(guī)律。