本書在檔案和辦刊數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上分析了《長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》自創(chuàng)刊至2020年的辦刊史、辦刊數(shù)據(jù),整理了重要制度文件。內(nèi)容分為辦刊歷史篇、辦刊數(shù)據(jù)篇、刊物制度篇和辦刊對(duì)話篇,資料充分,數(shù)據(jù)可靠,考據(jù)扎實(shí),以時(shí)間軸、人物軸、數(shù)據(jù)軸、角度軸對(duì)于《長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》進(jìn)行了全景式、歷史性掃描,以案例方式揭示了期刊發(fā)展和運(yùn)行規(guī)律。既審視

本書是湖南省文史研究館主辦的“湘學(xué)研究叢書”中的一種。書稿是近代著名實(shí)業(yè)家、中國(guó)羽絨工業(yè)創(chuàng)始人丁鵬翥的作品合集,收錄了他的著作、論文、序跋等多篇作品。書稿為珍稀孤本整理而成,書中所述內(nèi)容涵蓋了中華民國(guó)和中國(guó)人民共和國(guó)兩個(gè)歷史時(shí)期,涉及20世紀(jì)上半葉中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與風(fēng)貌,特別是有關(guān)中國(guó)近代羽絨工業(yè)誕生與發(fā)展的相關(guān)史料,對(duì)于

《嶺南學(xué)報(bào)（復(fù)刊第十四輯）》收入12篇古典文學(xué)研究方面的新成果，這些文章，或側(cè)重文獻(xiàn)的考辨梳理，或側(cè)重中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)命題的闡釋重構(gòu)，或借助新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)材料論證文學(xué)史現(xiàn)象。可謂開(kāi)卷有益。如，李靜《崑山與安期:謝靈運(yùn)<登江中孤嶼>詩(shī)新解》通過(guò)對(duì)道教文獻(xiàn)的梳理，得出崑山安期各指《馬君傳》中太真夫人、安期先生的結(jié)論，并論證謝靈運(yùn)

本書是由教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心主辦的，本年度處于學(xué)術(shù)前沿、具有影響力的文、史、哲學(xué)科各類學(xué)術(shù)論文的匯編。全書分為人文探尋、日常生活與物質(zhì)文化、文史考證、制度與文化、哲學(xué)與思想、文學(xué)與詩(shī)學(xué)、明清經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等多個(gè)專題，聚焦中國(guó)傳統(tǒng)文化，注重個(gè)案研究與綜合研究相結(jié)合，義理、考據(jù)、詞章并

本書是一本普及性的讀物，從知與行相統(tǒng)一的維度，幫助讀者就認(rèn)知新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代、筑夢(mèng)新時(shí)代需要重視和把握的問(wèn)題，進(jìn)行有學(xué)理性和針對(duì)性的學(xué)術(shù)思考和理論解讀，通過(guò)理性的思索系統(tǒng)地探討如何在新時(shí)代新形勢(shì)中進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識(shí)，認(rèn)清現(xiàn)階段我國(guó)要解決的問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的文化自信，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新

本書是上海社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)2021年學(xué)術(shù)年會(huì)的論文集。本屆學(xué)術(shù)年會(huì)圍繞慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成*100周年開(kāi)展了一系列學(xué)術(shù)活動(dòng)，內(nèi)容涵蓋馬克思主義研究、哲學(xué)、歷史、人文、文學(xué)、政治、法律、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、管理、國(guó)際關(guān)系等學(xué)科領(lǐng)域。本書匯集這些學(xué)科中的優(yōu)秀論文，是一卷學(xué)術(shù)價(jià)值較高的理論文集。

本書收錄了2019到2020年金沙講堂現(xiàn)場(chǎng)講座中最具代表性也最受歡迎的部分講座實(shí)錄。金沙講壇著眼于貼近百姓精神文化需求，創(chuàng)新開(kāi)展公共文化服務(wù)和社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)，講壇堅(jiān)持“弘揚(yáng)人文精神、傳播學(xué)術(shù)文化、提高市民素質(zhì)、提升城市品位”，通過(guò)“講成都、談天下、通古今、論人生”，著力打造“名家薈萃的大講堂，老百姓自己的文化沙龍”。

“對(duì)長(zhǎng)時(shí)段經(jīng)濟(jì)史的研究表明，發(fā)達(dá)國(guó)家在過(guò)去幾百年能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其關(guān)鍵是社會(huì)秩序從權(quán)利限制秩序演化到權(quán)利開(kāi)放秩序。發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和不穩(wěn)定，其根源在于沒(méi)有建立權(quán)利開(kāi)放秩序的制度基礎(chǔ)�！北緯�由此出發(fā)，討論了國(guó)家能力、產(chǎn)權(quán)、改革、腐敗等諸多宏觀政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，力求從制度層面解讀現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展邏輯，從當(dāng)前和未來(lái)中

王亞南是我國(guó)當(dāng)代著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家，也是新中國(guó)成立后廈門大學(xué)的首任校長(zhǎng)，是《資本論》全三卷的首譯者之一。其一生著作等身，共有近40部著作和譯著，340篇左右的論文和講稿。適逢廈門大學(xué)百年校慶，我校組織專家學(xué)者編輯出版《王亞南全集》，本書為全集第十四卷，收錄王亞南的譯著《人類婚姻史》及《歐洲經(jīng)濟(jì)史》�！度祟�

本書是葛兆光學(xué)術(shù)隨筆，共分為六部分，部分旨在為傳統(tǒng)祛魅，對(duì)新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)人趨之若鶩的國(guó)學(xué)熱做歷史角度的分析。語(yǔ)言輕松幽默，言說(shuō)的背后又帶有對(duì)當(dāng)代文化的關(guān)切。是可讀性與內(nèi)容扎實(shí)兼?zhèn)涞牧�篇�(dú)v史小品文。第二和三部分，是葛兆光多年來(lái)，治學(xué)研究的當(dāng)行本色。從周邊看中國(guó)，何以中國(guó)，這些當(dāng)下讀書界耳熟能詳?shù)拿�題，正是在全球化的今天，