在這本書(shū)中,你會(huì)認(rèn)識(shí)來(lái)自古埃及各個(gè)階層、各個(gè)行業(yè)的人,比如法老、祭司、奴隸、農(nóng)民、漁夫等。他們會(huì)親自告訴你他們的故事。你除了會(huì)知道法老的工作是什么,還會(huì)了解普通人的日常生活,比如尼羅河上的擺渡人,對(duì)木乃伊進(jìn)行防腐處理的防腐師,用蘆葦制造出紙莎草的造紙工匠……除此之外,書(shū)中還會(huì)為你提供古埃及地圖、大事年表、圣書(shū)字書(shū)寫(xiě)指南
自1876年所謂的國(guó)際地理學(xué)會(huì)議在布魯塞爾召開(kāi)以來(lái),來(lái)自英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、比利時(shí)等國(guó)道貌岸然的歐洲紳士們,紛紛踏上非洲,在不到30年的時(shí)間里便如饕餮一般瓜分了這片黑色大陸。截至一戰(zhàn)爆發(fā),偌大的非洲,竟然只有埃塞俄比亞與利比里亞兩個(gè)*立*家!在爭(zhēng)奪非洲的浪潮中,比利時(shí)國(guó)王利奧波德二世、鐵血宰相俾斯麥、探險(xiǎn)家斯坦
《古埃及史》一書(shū)將以圖文結(jié)合的形式帶你走進(jìn)歷史,徜徉尼羅河畔,去探索埃及社會(huì)躋身強(qiáng)大古文明背后的原因。在本書(shū)中,你將了解到古埃及強(qiáng)大而顯赫的法老,親身游覽為紀(jì)念法老而建的那些讓人驚嘆的地標(biāo)性建筑,了解指導(dǎo)埃及人日常生活的宗教信條。還可以一睹確保亡者安全抵達(dá)來(lái)世的喪葬儀式,甚至還能學(xué)會(huì)閱讀紀(jì)念碑殘片和莎草紙上的象形文字。
本書(shū)貫穿古今,較為完整地展現(xiàn)了突尼斯的歷史畫(huà)卷,涉及突尼斯早期柏柏爾文明的形成、迦太基帝國(guó)時(shí)期突尼斯的對(duì)外征服、羅馬統(tǒng)治時(shí)期的突尼斯、汪達(dá)爾和拜占庭統(tǒng)治時(shí)期的突尼斯、阿拉伯人的征服和突尼斯的伊斯蘭化、奧斯曼統(tǒng)治時(shí)期的突尼斯、法國(guó)對(duì)突尼斯的征服及殖民統(tǒng)治、突尼斯民族解放運(yùn)動(dòng)、獨(dú)立之初的探索、現(xiàn)代化建設(shè)的成就與挫折、本?阿
埃及,古代的偉大文明,尼羅河的贈(zèng)禮。三千年歲月見(jiàn)證了它的統(tǒng)一與分裂,三十次王朝更迭,家國(guó)變遷,但文明的核心依然延續(xù)。黃沙之下也埋藏著征服與被征服的歷史,埃及遠(yuǎn)征庫(kù)什、腓尼基,承受?怂魉、亞述、波斯的統(tǒng)治,再迎來(lái)了希臘與猶太的移民,成為古代文明的交融之地。古代史學(xué)者喬治?羅林森結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)、神話,使沉默的斯芬克斯
這部書(shū)并非是對(duì)英國(guó)殖民埃及的歷史,而是對(duì)進(jìn)行殖民的權(quán)力的研究。雖然聚焦于19世紀(jì)后期發(fā)生在埃及的事件,它主要討論的卻是在對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)殖民主義的位置。殖民并不僅僅指確立歐洲的存在,也指一種政治秩序的擴(kuò)散,這種秩序在社會(huì)世界(socialworld)中引入了一種新的空間概念、新的人格類(lèi)型和新的制造現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的手段。《再
本書(shū)貫穿古今,較為完整地展現(xiàn)了埃及的歷史畫(huà)卷,涉及埃及史前文化與文明起源、古埃及統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展、古埃及帝國(guó)的興衰、希臘人統(tǒng)治時(shí)期的埃及、羅馬人統(tǒng)治時(shí)期的埃及、中世紀(jì)埃及的伊斯蘭文明、19世紀(jì)上半期的埃及、19世紀(jì)下半期的埃及、英國(guó)占領(lǐng)與埃及的獨(dú)立、議會(huì)時(shí)代的埃及、納賽爾時(shí)期的埃及、薩達(dá)特時(shí)期的埃及、穆巴拉克時(shí)期及轉(zhuǎn)型中
本書(shū)完整梳理了阿爾及利亞的歷史,涵蓋其地理概貌,各個(gè)歷史階段如阿拉伯人征服之前、伊斯蘭教統(tǒng)治時(shí)期、法國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期的發(fā)展,阿爾及利亞民族解放運(yùn)動(dòng)及其獨(dú)立,以及本?貝拉、布邁丁、沙德利、布特弗利卡時(shí)期的建設(shè)?梢哉f(shuō),這是一部真正意義上的阿爾及利亞通史,貫穿古今,展現(xiàn)了一個(gè)非洲國(guó)家發(fā)展獨(dú)立的艱難歷程。
索馬里、吉布提和科摩羅地處東非,同為阿拉伯國(guó)家,存在著長(zhǎng)期密切的交往互動(dòng)。本書(shū)在介紹三國(guó)基本國(guó)情的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)闡述了三個(gè)國(guó)家從上古時(shí)期直至當(dāng)今的文明發(fā)展軌跡,并對(duì)其歷史進(jìn)程中的重大事件和政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化生活、對(duì)外交往的演變等方面做全方位的剖析,試圖向讀者完整地呈現(xiàn)該地區(qū)歷史的整體性與復(fù)雜性。
希臘羅馬世界中的黑人地位問(wèn)題是國(guó)際學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論不休的重要議題。本書(shū)通過(guò)對(duì)希臘羅馬文化和基督教文化與以埃塞俄比亞為主的黑人的關(guān)系和態(tài)度的詳細(xì)考察,認(rèn)為希臘羅馬社會(huì)不存在對(duì)黑人的種族性歧視和偏見(jiàn),但基督教文化對(duì)黑人的極度負(fù)面描述為現(xiàn)代種族主義者留下了借口,也把反種族主義者置于尷尬的境地。