筆者陳濤林、陳致印、冉立群、馬蕊在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過查閱年鑒、走訪相關(guān)部門獲取了大量數(shù)據(jù)資料，在此基礎(chǔ)上對古丈縣茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀做了深入剖析。運(yùn)用SWOT分析方法分析了古丈縣茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)部優(yōu)勢和劣勢，并結(jié)合國內(nèi)外茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀對古丈縣茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的外部機(jī)遇和威脅進(jìn)行了深人分析研究，并以此為依據(jù)制定了古丈縣茶產(chǎn)

本書系依據(jù)作者承擔(dān)的國家高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃（863計(jì)劃）統(tǒng)計(jì)遙感重點(diǎn)項(xiàng)目“國家統(tǒng)計(jì)遙感業(yè)務(wù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)研究與應(yīng)用”課題“農(nóng)村抽樣調(diào)查空間化樣本抽選與管理系統(tǒng)”的研究成果編著而成。全書針對目前國家農(nóng)村抽樣統(tǒng)計(jì)調(diào)查中空間信息利用不夠、調(diào)查結(jié)果空間化表達(dá)較差等問題，重點(diǎn)研究了聯(lián)合“3S”技術(shù)（遙感技術(shù)、地理信息技術(shù)、全球定位

黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)全局，深刻把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征，順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往，對“三農(nóng)”工作做出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。從黨的十九大到二十大，是“兩個(gè)一

《中國村鎮(zhèn)銀行支持“三農(nóng)”發(fā)展的影響研究》通過梳理國內(nèi)外學(xué)者對于農(nóng)村金融體系、村鎮(zhèn)銀行服務(wù)“三農(nóng)”等已有研究，著重分析了村鎮(zhèn)銀行在支撐“三農(nóng)”建設(shè)和服務(wù)“三農(nóng)”中的角色地位及其應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用，從理論和實(shí)證兩個(gè)方面詳細(xì)闡述了村鎮(zhèn)銀行對“三農(nóng)”發(fā)展的影響，深入分析了村鎮(zhèn)銀行在服務(wù)“三農(nóng)”建設(shè)方面取得的成效和存在的問題，明確

研究種稻大戶這一新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的農(nóng)業(yè)技術(shù)采用行為，對于促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的廣泛采用和推廣應(yīng)用，保障我國糧食安全具有重大的戰(zhàn)略意義。鑒于此，本文以江蘇省南部395戶種稻大戶這一新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體為研究對象，首先，界定其農(nóng)業(yè)技術(shù)采用行為研究的相關(guān)重要概念，并詳細(xì)介紹這一研究的理論基礎(chǔ)。接著，詳細(xì)闡述農(nóng)戶采用農(nóng)業(yè)技術(shù)的決策動(dòng)機(jī)、特

2018中國薏仁米產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告由總報(bào)告篇、新產(chǎn)品與技術(shù)篇、知識產(chǎn)權(quán)篇、專題報(bào)告篇及附錄五個(gè)部分組成。總報(bào)告篇以質(zhì)量和品牌為主題：分析國內(nèi)各薏仁米產(chǎn)區(qū)薏仁米種植加工與品牌建設(shè)，分析薏仁米產(chǎn)品的質(zhì)量特點(diǎn)和當(dāng)前產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，提出薏仁米產(chǎn)業(yè)質(zhì)量與品牌可持續(xù)發(fā)展當(dāng)前面臨的轉(zhuǎn)型，必須改變傳統(tǒng)的初加工方向，調(diào)整為大養(yǎng)生大健康產(chǎn)業(yè)為，

《東北漁獵文化》是第一部嘗試以“大”文化研究的視角，系統(tǒng)考察并解析此類“小”論題的學(xué)術(shù)新著�！皷|北漁獵文化”是千百年來人與自然相互依存的具體呈現(xiàn)，是當(dāng)代社會(huì)深入探索“和諧發(fā)展”的重要論題。作者在廣泛收集考古發(fā)掘資料及各類傳世文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用考古、歷史、文獻(xiàn)等學(xué)科的理論方法，對東北漁獵文化中諸如發(fā)端、傳承、族系、家

農(nóng)耕文化是東北地域文化中重要的經(jīng)濟(jì)文化類型。從遠(yuǎn)古到近代，東北農(nóng)耕文化由原始農(nóng)耕文化發(fā)展到傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，再形成繁榮的近代農(nóng)耕文化，幾經(jīng)興衰，構(gòu)成中華農(nóng)耕文化的重要支脈。于凌著的《東北農(nóng)耕文化》在縱向梳理的基礎(chǔ)上，從東北種植文化、養(yǎng)殖文化、器物文化、制度與傳統(tǒng)的變遷、節(jié)氣與農(nóng)諺、生態(tài)文化、文化遺產(chǎn)等七個(gè)方面深入剖析東北農(nóng)

國內(nèi)外農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，借助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)***業(yè)來增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的價(jià)值、提高農(nóng)業(yè)的附加值、促進(jìn)農(nóng)業(yè)效率的提升是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要途徑。因此，研究現(xiàn)代服務(wù)業(yè)對農(nóng)業(yè)的溢出效應(yīng)、機(jī)理及路徑具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值及現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)***業(yè)發(fā)展研究》首先從理論上基于Feder動(dòng)態(tài)外溢模型以及Marrewijk模型，以內(nèi)生比較優(yōu)勢

“三農(nóng)”輿情藍(lán)皮書：中國“三農(nóng)”網(wǎng)絡(luò)輿情報(bào)告（2018）