《西游記》是一部用魔幻之事、講真實(shí)之理、行不言之教的文學(xué)經(jīng)典，也是一部教人成長的教育小說�！缎闹蹋何饔纬砷L智慧十六講》秉承正論的基本立場，基于教育學(xué)與文學(xué)交叉研究的視角，以西游之立意、脈絡(luò)和故事為經(jīng)，以青年之為人、立身和處事為緯，論說為學(xué)、任職、組隊(duì)、閱世、交友、煉心、聚力、御情等十五種成長智慧。《心之教》注重有益、
《形式的表象與深意：20世紀(jì)末中國小說藝術(shù)形式研究》探討的是20世紀(jì)80、90年代小說藝術(shù)形式問題�！靶问健备拍钌�，吸收西方形式主義批評理論和中國古典文論的成果，視為藝術(shù)本體；“形式批評”上，從對文本語言的細(xì)節(jié)式解讀擴(kuò)展為對作品形式美的整體式探尋。從而以20世紀(jì)末小說藝術(shù)演變史為坐標(biāo)縱軸，辨析其間小說形式要素的變化，并
《紅樓夢評點(diǎn)理論研究:以脂硯齋等10家評點(diǎn)為中心》由主題論、人物論、情節(jié)論、結(jié)構(gòu)論、語言論五章構(gòu)成，主要包括：“一篇盡情文字”——作者親身經(jīng)歷和生活感悟?qū)χ黝}的影響；“向知己者一訴之”——主題與形象塑造、著書動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系；“人各有當(dāng)”——人物性格的復(fù)雜性；“必著色敘者”——關(guān)于“特寫”等。
中華詩文鑒賞辭典類圖書是一套重在普及、雅俗共賞的圖書。中國是一個(gè)詩詞的國度，古典詩詞源遠(yuǎn)流長，薈萃了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。從《詩經(jīng)》算起的三千多年詩史中，名家輩出，璨若群星；佳作紛呈，爭奇斗艷，散發(fā)出永恒的藝術(shù)魅力。學(xué)習(xí)、賞析古典詩詞是代代國人樂此不疲的幸事。20世紀(jì)70年代始，上海辭書出版社最先開始出版此類圖書
本書主要內(nèi)容包括：致不知姓名的先生、邵燕祥的詩、年青人火熱的聲音——談邵燕祥的詩、請要求得更嚴(yán)格些、邵燕祥——一個(gè)狡詐兇險(xiǎn)的右派分子、邵燕祥創(chuàng)作的歧途、一首情真意深的好詩——贊邵燕祥同志的新作《問大�！返取�
《宋詩話考》是郭紹虞先生詩話研究的代表作之一。紹虞先生依朱彝尊《經(jīng)義考》之例，撰寫詩話提要凡一百四十種，在考證作者生平、辨別作品真?zhèn)�、敘述版本源流等方面用力至勤，最見其舊學(xué)功力；在提挈詩話要旨和評價(jià)其理論意義上，則又能見其新學(xué)素養(yǎng)。本書另附《詩話論集新編》，選入十四篇論文，其中《詩話叢刊》主于廣義之詩話，而發(fā)現(xiàn)論詩詩，
《中國傳敘文學(xué)之變遷八代傳敘文學(xué)述論》收錄了朱東潤先生有關(guān)中國傳敘文學(xué)研究的兩部重要著作：《中國傳敘文學(xué)之變遷》和《八代傳敘文學(xué)述論》，由陳尚君先生編理和導(dǎo)讀，不但保證其版本的權(quán)威性，且閃耀在書里的諸多睿智之見直到今天仍對中古文學(xué)研究的推進(jìn)大有助益。
《明清曲談戲曲筆談》內(nèi)容簡介：《明清曲談》是趙景深先生從1938至1948年所寫明清戲曲論文的匯編。內(nèi)容主要為明清兩代劇作家生平史料的鉤稽，戲曲作品劇目版本、故事源流的考證、思想藝術(shù)特點(diǎn)的分析，以及明清散曲家，散曲選集、別集的介紹，散曲的輯佚等等，都是當(dāng)時(shí)戲曲研究的重要話題。所論康海、鄭若庸、朱佐朝、張大復(fù)等三十余位劇
本書廣泛選取不同歷史時(shí)期各種古文體裁的經(jīng)典作品，詳加注釋，并作析讀。編選時(shí)注重選文語言風(fēng)格上的典范性和藝術(shù)成就的代表性，充分考慮所選古詩文對豐富讀者的古詩文閱讀能力、鑒賞能力，并在此基礎(chǔ)上提升寫作能力的積極作用。
《聲律啟蒙》成書于清代康熙年間，由曾擔(dān)任過岳麓書院山長的著名文人車萬育（1632-1705年）編纂而成�！堵暵蓡⒚伞肥枪糯赏虒W(xué)讀本中影響*大、流傳*廣的一種，被時(shí)人稱為“吟詩作對之基”，是學(xué)習(xí)對仗、平仄、押韻、意象、用典等古代詩詞寫作常識(shí)的基礎(chǔ)讀物�！堵暵蓡⒚伞啡婵偨Y(jié)了古典詩文創(chuàng)作的規(guī)律，是一本不可多得的學(xué)習(xí)古代
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