本書分為兩部分，上篇是經(jīng)王國(guó)維手定發(fā)表于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》的《人間詞話》64條，下篇是未刊稿及刪稿，每條原文后都附有賞析文字，對(duì)原文進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕馕�，闡釋主要的理論觀點(diǎn)并對(duì)原文進(jìn)一步拓展。
全書共分四部分。第一章從文本細(xì)節(jié)出發(fā)，對(duì)格非、陳翔鶴、嚴(yán)歌苓的作品進(jìn)行了深入分析。在解讀中，作者從每個(gè)文本自身特點(diǎn)出發(fā)，擺脫常規(guī)方式，通過潛文本、圖文關(guān)系等文本構(gòu)成元素的發(fā)掘和梳理，尋找蘊(yùn)藏于文本自身的解讀路徑。第二章通過對(duì)賈平凹《古爐》、馬原《牛鬼蛇身》、余華《第七天》作品的解讀，揭示小說創(chuàng)作中存在的某些媚俗思想的弊
《最美不過納蘭詞》收錄的是我國(guó)清代詞人納蘭性德所著的詞，在中國(guó)文學(xué)史上有著極其特殊的地位與影響力。是對(duì)他一生情感的真實(shí)寫照�！蹲蠲啦贿^納蘭詞》采用新穎獨(dú)特的花草紙作為封面，著重突出納蘭詞清新淡雅的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)古詞之韻味，吸引喜愛清新、自然之風(fēng)的讀者朋友。書中從多角度將詞作的主題思想、創(chuàng)作背景、詞人境況以及詞作的意境、
《聲律啟蒙》、《笠翁對(duì)韻》是兩部?jī)和莆找繇嵏衤�、作詩�?duì)句的啟蒙讀物，對(duì)于兒童作詩對(duì)句、掌握聲韻格律具有非常大的作用。《聲律啟蒙》的作者車萬育，《笠翁對(duì)韻》的作者李漁，這兩本書有三字句、五字句、七字句等，讀起來瑯瑯上口，在讓兒童得到詩詞技巧訓(xùn)練的同時(shí)，還能使其學(xué)到豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)。
《百年詩說》此書稿是作者的一部詩歌評(píng)論集。分為20世紀(jì)上、下半葉和21世紀(jì)初這三個(gè)階段，遴選了40余位詩人，并且結(jié)合他們的代表作，深入詩歌文本，探討詩歌的內(nèi)涵。適合喜歡詩歌和關(guān)注中國(guó)新詩發(fā)展的讀者閱讀。
《郭璞詩賦研究》對(duì)郭璞生平簡(jiǎn)歷和他現(xiàn)存的包括殘篇、殘句在內(nèi)的全部詩賦作品，做了比較全面、系統(tǒng)的研究。對(duì)于郭璞生平資料的挖掘、考辨和重新梳理，為建構(gòu)其生平和正確評(píng)價(jià)其作品提供了新的根據(jù)；論證《游仙詩》是詩人學(xué)道修仙歷程的“自敘”，反映了魏晉時(shí)期一代士人在精神尋覓過程中的富有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌，具有完整、統(tǒng)一的主題和結(jié)
《泰戈?duì)栬髳酆椭C思想對(duì)我國(guó)早期新詩生態(tài)的影響》對(duì)泰戈?duì)栬髳酆椭C思想的內(nèi)涵、形成過程、文化淵源，以及在我國(guó)現(xiàn)代早期的傳播生態(tài)進(jìn)行了詳盡闡釋和系統(tǒng)梳理，重點(diǎn)分析論證了泰戈?duì)栬髳酆椭C思想對(duì)我國(guó)現(xiàn)代早期新詩生態(tài)在意象選擇、主題表達(dá)、小詩萌生發(fā)展和思想內(nèi)容方面的深刻影響，深入論述了我國(guó)現(xiàn)代早期新詩接受泰戈?duì)栬髳酆椭C思想的路徑、哲
馮夢(mèng)龍是晚明繼沈璟、王驥德之后的重要曲學(xué)家和劇學(xué)家。馮夢(mèng)龍編選、刊行了散曲選集《太霞新奏》和戲曲叢刊《墨憨齋定本傳奇》，所收作品經(jīng)由馮夢(mèng)龍不同程度的刪改潤(rùn)色。馮夢(mèng)龍的曲學(xué)理論既繼承了沈璟、王驥德等曲學(xué)家的成果，又得自他的改本實(shí)踐，極富創(chuàng)見，是晚明曲論的重要成果之一。王小巖編寫的《馮夢(mèng)龍曲學(xué)劇學(xué)研究》全面梳理了馮夢(mèng)龍改訂
清末民初小說“藝術(shù)”觀的發(fā)生，與小說理念基礎(chǔ)從“道”到“公性情”的變遷互為表里。晚清小說的基礎(chǔ)即作為“公理”的普遍人性論�！靶≌f界革命”試圖以“陰性”力量來干預(yù)社會(huì)變革，這意味著晚清道德秩序、社會(huì)結(jié)構(gòu)與人格理想的多重變革。重“情”，是晚清小說論、傳統(tǒng)“樂教”及現(xiàn)代“美學(xué)”的內(nèi)在相通之處。而在顯性的知識(shí)分類層面，晚清小說
書寫的內(nèi)容可以隨著世界的多彩與心靈的豐富千變?nèi)f化，但書寫的方式卻只能慢慢地在前人努力的基礎(chǔ)上逐漸形成、發(fā)展變化。先秦時(shí)期是漢文字書寫史上的文體孕育期，那些文體與當(dāng)代人們熟知的文體相距甚遠(yuǎn)，但卻孕育著當(dāng)代文體的最初形態(tài)，某種程度上甚至決定著后來一系列文體演變的走向�！断惹卣f體文敘事傳統(tǒng)研究》探討的是小說文體在先秦的萌芽形
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