《注解傷寒論》是目前存世最完整的《傷寒論》著作版本。全書共十卷。原著：漢·張仲景著，批注：金·成無己。書成于1144年。也是現(xiàn)存最早的《傷寒論》全注本。《<注解傷寒論>應(yīng)該這樣讀》本書的特色，主要是作者將本人如何讀經(jīng)典，如何領(lǐng)悟經(jīng)典中的深意，如何將其靈活運(yùn)用于臨床之中的一些感悟著于書中，以期對學(xué)習(xí)傷寒的人有所幫助。經(jīng)典

《傷寒溯源集》在編次上首先列"陰陽發(fā)病六經(jīng)統(tǒng)論"一篇，將仲景原文"病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽也;無熱惡寒者，發(fā)于陰也……"列于六經(jīng)之首，作為總綱。然后按照太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰排列六經(jīng)，每經(jīng)皆按先正治法、后變法的順序編排，以法類證統(tǒng)方，對各篇原文詳予注釋，釋文遵從《靈》、《素》之旨，選取成無己以來歷代注家之精微

漢代張仲景所著《傷寒論》一書，創(chuàng)立了中醫(yī)辨證論治體系，是中醫(yī)臨床奠基之作。兩千多年來，歷代醫(yī)家應(yīng)用、研究《傷寒論》的注家汗牛充棟，其中清代名家張志聰及其弟子高士宗纂集的《傷寒論集注》一書首創(chuàng)六經(jīng)氣化說，并以五運(yùn)六氣、標(biāo)本中氣之理全面注解《傷寒論》，是《傷寒論》注家中氣化派代表作。本次箋注，以張志聰《傷寒論集注》為引，力

尤怡于仲景之學(xué)鉆研甚深。其所著《傷寒貫珠集》，不但對《傷寒論》原文進(jìn)行了逐條注解，還采用以六經(jīng)為綱，治法為目，以方類證的方法，對《傷寒論》原文次序做了重新的編排和歸類，突出了傷寒治法特色�！�<傷寒貫珠集>應(yīng)該這樣讀》本書的特色，主要是作者將本人如何讀經(jīng)典，如何領(lǐng)悟經(jīng)典中的深意，如何將其靈活運(yùn)用于臨床之中的一些感悟著于書

《傷寒來蘇集》為清代醫(yī)家柯琴撰著，包括《傷寒論注》四卷、《傷寒論翼》二卷、《傷寒附翼》二卷�？率鲜状我宰C名篇，重新編次，綱舉目張，條理井然，使仲景之作，從此一新，也為后人進(jìn)一步研究《傷寒論》開辟了嶄新的道路，可謂貢獻(xiàn)卓越。本書批諸注家之謬，悟仲景之旨，堪稱歷代注疏《傷寒論》的上乘之作。《<傷寒來蘇集>應(yīng)該這樣讀》的特色

本書記錄了巴坤杰教授從事臨床工作６０余載的臨床經(jīng)驗(yàn)。全書分簡要傳略、治學(xué)之道、經(jīng)驗(yàn)精華、驗(yàn)案選輯４個部分，總結(jié)典型臨床驗(yàn)案１３０余例。醫(yī)案記錄翔實(shí)，診療思路清晰，選方用藥精當(dāng)，其中每條經(jīng)驗(yàn)都是經(jīng)過了整理者２０余年的臨床驗(yàn)證，可直接指導(dǎo)臨床，啟迪后學(xué)，學(xué)習(xí)價(jià)值較高。本書可供中醫(yī)臨床醫(yī)生和中醫(yī)院校師生學(xué)習(xí)參考。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的病證理論是該書的核心內(nèi)容之一，是中醫(yī)理論體系的重要組成部分，深刻的影響了中醫(yī)學(xué)的理論發(fā)展。本書以《內(nèi)經(jīng)》所涉及到的病證為研究對象，詳論疾病本質(zhì)，聯(lián)系現(xiàn)代臨床，精選古今名方，嘗試把《內(nèi)經(jīng)》病證的理法和后世的方藥進(jìn)行精準(zhǔn)對接，以期為讀者理解中醫(yī)傳統(tǒng)思維提供幫助。

世傳《四圣心源》版本較多，其中宛鄰書屋本是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的非常早流通的、非常精善的版本，為清代陽湖張琦�？�，曾被誤傳已經(jīng)失傳。目前市場上流通的版本多而雜亂，底本或據(jù)宛鄰書屋本�？�，或距《四圣心源》成書年代久遠(yuǎn)，除此之外，多為傳抄，底本不明。四年前，《宛鄰書屋本四圣心源（簡體注釋版）》整理者于中國國家圖書館幸得宛鄰書屋本，今整

本書凡二十一門，計(jì)方三百七十九首。全書以方帶病，略于議論與癥脈，詳于制方與施用，文句樸實(shí)，通俗易懂。述方皆外科不傳之秘，切合實(shí)用。

本書系統(tǒng)挖掘整理中醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的治未病理論，并對其詮釋，系統(tǒng)研究中醫(yī)治未病的方法，并對其歸納，使治未病的理論和方法有機(jī)銜接，內(nèi)容特點(diǎn)是理論上力求清晰，方法上突出實(shí)用。全書的內(nèi)容分上、下兩篇，上篇闡述了基于中醫(yī)治未病思想的攝生基本理論、基本原則、攝生壽命觀；下篇主要介紹了基于中醫(yī)治未病思想的常用攝生方法。