《國(guó)家為什么會(huì)失敗》回答了困擾專家們幾個(gè)世紀(jì)的問(wèn)題：為什么有的國(guó)家富、有的國(guó)家窮；國(guó)家為什么按照富裕不富裕、健康不健康、食物充足不充足來(lái)劃分？是文化、天氣、地理特征還是不知道正確政策？ 簡(jiǎn)單說(shuō)，什么都不是。沒(méi)有任何一個(gè)因素是確定的或注定的。德隆·阿西莫格魯和詹姆士·羅賓遜令人信服地表明，人為的政治和經(jīng)濟(jì)制度對(duì)經(jīng)濟(jì)成功

本書是一部小型工具書，編寫目的主要是為廣大反腐倡廉理論工作者、黨政干部以及高校學(xué)生等希望獲得廉政文化知識(shí)的讀者提供一些必要的、概括性的基礎(chǔ)知識(shí)。詞條釋義力求簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，語(yǔ)言力求樸實(shí)、通俗，事例力求恰當(dāng)易懂；所收條目，均選自近年來(lái)廉政文化研究領(lǐng)域比較流行的著作和刊物。了解這些詞條，對(duì)于了解和研究廉政文化建設(shè)的相關(guān)理論和實(shí)

民主發(fā)軔于古希臘，并在雅典人中引發(fā)了曠日持久的論戰(zhàn)。本書結(jié)合以柏拉圖和亞里士多德為代表的希臘古典世界作家的作品，追溯了古希臘人對(duì)民主之得失的探索歷程：涉及的問(wèn)題有：民眾的盲目、民主的無(wú)政府狀態(tài)，以及雅典城的實(shí)例等。盡管古希臘的民主形式與現(xiàn)代社會(huì)的相去甚遠(yuǎn)，但古希臘人的思考卻直指民主的本質(zhì)，對(duì)現(xiàn)代民主的發(fā)展不無(wú)啟發(fā)與參照

大量的實(shí)證證明，國(guó)際非政府組織異軍突起，在目前為國(guó)際法之治的國(guó)際法治進(jìn)程中起到了參與者與促進(jìn)者的角色。但是在發(fā)揮作用的同時(shí)也暴露出了問(wèn)責(zé)危機(jī)。這種現(xiàn)象的發(fā)生是由其深層次原因的。這需要在明了國(guó)際非政府組織在國(guó)際法治進(jìn)程中問(wèn)責(zé)的根本內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，各利益相關(guān)者共同努力才能解決這個(gè)問(wèn)題。雖然在區(qū)域有較為可行的方法可循，但是在

隨著我國(guó)對(duì)外交流與合作廣泛開展，有關(guān)國(guó)旗、國(guó)徽的準(zhǔn)確可靠知識(shí)更為進(jìn)行國(guó)際交往所必備，學(xué)習(xí)和掌握國(guó)際知識(shí)所必需。此書目前收錄最全、資料最新的國(guó)家標(biāo)志圖書。自2004年首次出版以來(lái)，多次重印，受到讀者的好評(píng)。為了給讀者提供更新更準(zhǔn)確的資料，再次進(jìn)行修訂。其中更新了世界各國(guó)的基本情況，人口、貨幣、匯率等內(nèi)容的變化，特別是新近

《國(guó)際政治科學(xué)》由清華大學(xué)當(dāng)代國(guó)際關(guān)系研究院編寫，所選文章多為問(wèn)題型的科學(xué)學(xué)術(shù)成果，特別是與中國(guó)對(duì)外關(guān)系相關(guān)的文章，對(duì)于促進(jìn)中國(guó)國(guó)際關(guān)系的研究具有重要意義。書中文章多為清晰描述國(guó)際現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)國(guó)際行為規(guī)律，或科學(xué)預(yù)測(cè)國(guó)際形勢(shì)，或系統(tǒng)創(chuàng)建國(guó)際關(guān)系理論的重要論

本書的寫作基于對(duì)海外十國(guó)的考察和訪問(wèn)，在長(zhǎng)期的研究中，作者以人類學(xué)的視角，從崛起中的中國(guó)的角度解讀變動(dòng)的海外世界。中國(guó)要崛起，必須要理解海外的世界。全書分為兩個(gè)部分，第一部分為“‘靜觀’中國(guó)：海外情勢(shì)解析”，第二部分為“‘動(dòng)察’海外：策論設(shè)計(jì)”。

隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，第二次世界大戰(zhàn)以后美蘇兩極對(duì)抗的局面不復(fù)存在，隨之而來(lái)的是人們對(duì)于大國(guó)關(guān)系前景的樂(lè)觀態(tài)度。即便是之前悲觀的現(xiàn)實(shí)主義者，也開始萌生出些許樂(lè)觀主義情緒，認(rèn)為國(guó)際體系中的大國(guó)安全競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)消亡，國(guó)際社會(huì)將從此河清海晏、歌舞升平。然而，攻擊性現(xiàn)實(shí)主義者不這么認(rèn)為，米爾斯海默更是希望借本書來(lái)“打破天下太平的迷

什么是全球治理？為什么要全球治理？如何推進(jìn)全球治理？這些問(wèn)題推動(dòng)著全球治理在理念上的更廣傳播和在實(shí)踐上的更深探索。全球治理中的中國(guó)，也經(jīng)歷著從最初的批評(píng)者、挑戰(zhàn)者、對(duì)抗者，到觀察者、學(xué)習(xí)者、遵循者，再到參與者、倡導(dǎo)者、建構(gòu)者的角色轉(zhuǎn)變軌跡�！秶�(guó)家治理現(xiàn)代化叢書：全球治理》作為“國(guó)家治理現(xiàn)代化”叢書之一，從理論探討

這不是一本預(yù)言書，而是運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和智慧去探索人類正在面對(duì)的重要挑戰(zhàn)。作者以曾經(jīng)的政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)者的高度審視未來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，探討了包括未來(lái)的藍(lán)圖、全球一體化、全球化時(shí)代的市場(chǎng)與政府、經(jīng)濟(jì)的價(jià)值、國(guó)際間的一致意見和分歧、限制增長(zhǎng)的社會(huì)和生態(tài)因素、未來(lái)人口問(wèn)題、貧富差距的演變、未來(lái)科技發(fā)展、未來(lái)面臨的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平以及可能到來(lái)的