《民國中國小說史著集成》第三卷共收錄小說史著兩種，分別為《中國小說史》一冊(cè)，范煙橋著，依據(jù)蘇州秋葉社民國十六年十二月首版影印。首有包天笑《弁言》，胡寄塵、黃覺、趙眠云《序》，江紅蕉《我的感想》以及作者之《引》。書凡六章，三四○頁，約十七萬字。全書以此外以抉摘社會(huì)弊惡自命…則遂墮落而為黑幕小說。范煙

《民國中國小說史著集成》第五卷共收錄小說史著四種，分別為《中國小說研究》一冊(cè)，胡懷琛著，依據(jù)上海商務(wù)印書館民國十八年《民國中國小說史著集成》第五卷共收錄小說史著一種，為《中國小說發(fā)達(dá)史》一冊(cè)，譚正璧著，依據(jù)上海光明書局民國廿四年八月初版影印，本書近二十萬字，凡七章四十二節(jié)。此書是仿照魯迅《中國小說史略》寫成，而在《中國

《紅樓夢(mèng)：一次歷史的輪回》為“云南文庫·學(xué)術(shù)名家文叢”之一種。為已故紅學(xué)專家楊光漢先生的紅學(xué)研究學(xué)術(shù)結(jié)晶。由數(shù)十篇紅學(xué)論文經(jīng)過邏輯整理，形成完整的整體。對(duì)原始社會(huì)沒有愛情的西學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了突破，提出了基諾族愛情文化論，在此基礎(chǔ)上形成了和而不同的中國民族學(xué)派的學(xué)理體系。

中國現(xiàn)代文學(xué)史上出現(xiàn)了眾多的詩歌社團(tuán)流派（共同體），它們的存在與變化構(gòu)成了中國新詩發(fā)展的主要脈絡(luò)。本書運(yùn)用范式理論和現(xiàn)代美學(xué)理論，系統(tǒng)地研究了中國現(xiàn)代新詩的審美范式轉(zhuǎn)型,突破了傳統(tǒng)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的時(shí)間界限,歷時(shí)性地描述出中國新詩審美范式演變的同時(shí)，致力于研究中國新詩審美轉(zhuǎn)型的內(nèi)在邏輯關(guān)系，注意研究同時(shí)期的外來詩歌對(duì)中國新

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”本書帶你走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，體味這荒唐言中隱含的辛酸與悲涼，看金陵十二釵的絕世奇才，是如何敵不過千紅一哭、萬艷同悲的命定前生。本書不僅是純美的紅樓詩詞賞析讀本，更是一部關(guān)于紅樓女兒悲歡離合、無常命運(yùn)的人生小傳。

《小說日常話語的敘述博弈與文化建構(gòu)》以小說日常話語——“粗口”、“實(shí)錄”與“閑聊”和方言為研究中心，通過分析“粗口”敘事與小說的“政治寂靜主義”，“實(shí)錄”、“閑聊”與“操作主義語言”的病癥。

本書采用的敘事倫理主要包含兩方面的含義：一是敘事者在環(huán)境描寫、刻畫人物、結(jié)構(gòu)情節(jié)的安排、修辭手法的選擇等方面體現(xiàn)出的一種倫理價(jià)值觀念，二是在作家為什么這樣寫的動(dòng)機(jī)背后顯示出的一種倫理訴求。在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上結(jié)合理論的辯證思維，主要考察合作化小說的作者在處理“寫什么”、“怎么寫”、“為何這樣寫”三者之間的關(guān)系時(shí)所體現(xiàn)出的

唐僧取經(jīng)，取到什么真經(jīng)？作者在多年研究《西游記》的經(jīng)歷中，掩卷之余，每每發(fā)現(xiàn)形形色色的神魔鬼佛背后，都有一部傳奇故事。本書精選《西游記》中八十組典型人物形象，全景再現(xiàn)一個(gè)傳奇而有趣的神話世界，把你帶進(jìn)一個(gè)神奇的人生江湖。每一篇文章，就是一個(gè)個(gè)神仙佛魔的傳記，就是一個(gè)個(gè)精彩活法的故事，就是一個(gè)個(gè)生動(dòng)勵(lì)志的真經(jīng)。作者穿越千

王锳所著的《古典詩詞特殊句法舉隅(走出課本學(xué)語文)》選取唐詩宋詞中的名篇佳作，從語法角度切入，分析其語序調(diào)整、萬分省略、內(nèi)容緊縮、結(jié)構(gòu)擴(kuò)展等特點(diǎn)，幫助讀者掃清閱讀、理解欣賞古典詩詞的障礙。全書涉及的古詩有大家耳熟能詳?shù)模�如“借問酒家何處有”，也有代表唐詩宋詞風(fēng)骨的佳句，如“聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲”等，幫助拓寬閱

明代詞學(xué)批評(píng)史