李象群,是中國當(dāng)代藝術(shù)史中繞不過去的一個名字,是公認(rèn)的中國當(dāng)代首席雕塑大師,他對于肖像雕塑的創(chuàng)作突破了歷史性的難關(guān),用手感和情感打動觀者,提出用手指撫摸歷史的創(chuàng)作理念,在當(dāng)代與傳統(tǒng)中間找到了危險(xiǎn)而深邃的平衡點(diǎn),打破了中國當(dāng)代藝術(shù)尤其是雕塑藝術(shù)近年來日益趨向浮躁與平庸的僵局。
本書是當(dāng)代實(shí)力派作家謝倩霓攜雙胞胎小美女謝天謝地親情奉獻(xiàn)的一段以環(huán)保為題材的驚險(xiǎn)、快樂、充滿挑戰(zhàn)的冒險(xiǎn)之旅。海寶小隊(duì)為了尋找陽光谷,來到玩偶星球,看到了觸目驚心的一幕:空氣污染,土地干涸,人人面無表情。當(dāng)然,還有更多奇奇怪怪的事情在發(fā)生著。
本書通過雕塑攝影的藝術(shù)形式,以圖冊的呈現(xiàn)方式,通過描述雕塑所要表達(dá)的內(nèi)容,講述其背后的故事,介紹了以中美為代表的國內(nèi)外著名體育場館主題雕塑的特點(diǎn)和藝術(shù)設(shè)置,從美學(xué)角度闡釋,如何在實(shí)現(xiàn)體育場館設(shè)施功能性的同時,展現(xiàn)其藝術(shù)性,供相關(guān)設(shè)計(jì)時借鑒。
本書是一部關(guān)于中國雕塑歷史文化的圖書。傳統(tǒng)的表現(xiàn)是按年代進(jìn)行敘述,而該書按材質(zhì)進(jìn)行劃分,對源遠(yuǎn)流長的中國雕塑做大致梳理,突出有代表性的傳世或出土的雕塑作品,突出信息量、知識性和文化性等。全書主要涉及內(nèi)容有:陶塑、泥塑、玉雕、銅雕、金雕、石雕、木雕、瓷雕等,包括裝飾性雕刻和城市環(huán)境雕刻。其中既有古雕塑的神奇故事和發(fā)掘經(jīng)歷
本書通過大量的實(shí)例分析,梳理和廓清了日本公共雕塑的濫觴及發(fā)展沿革,并從歷史、社會、文化、藝術(shù)等視角,探討了日本公共雕塑的屬性、功用、內(nèi)容、意涵以及造型樣式、風(fēng)格特征、運(yùn)作程序與更新機(jī)制,闡發(fā)了日本公共雕塑的設(shè)置觀念和方法。本書既具有宏觀的學(xué)理闡述,又有典型個案的深入分析,并配有1100余幅作品圖片,是一部全面、系統(tǒng)、深
《羅丹藝術(shù)論(悅讀精賞本)(精)》為羅丹與葛塞爾關(guān)于藝術(shù),尤其是雕塑藝術(shù)的對話錄,是對歐洲雕塑史的總結(jié),也是對個人經(jīng)驗(yàn)的精煉概括,其中貫穿著對前人的崇敬,有對許多名作的卓見,有勞動的喜悅、沉思的刻痕、點(diǎn)滴的自省。葛塞爾是歷史上少的有創(chuàng)建、有情感、有色彩、淵博精淳的散文家,他將羅丹之吉光片羽集腋成裘,以茲后學(xué)。傅雷孜孜手
中國雕塑之美
《現(xiàn)代雕塑的變遷》由美國當(dāng)代重要藝術(shù)批評家和藝術(shù)史家羅莎琳克勞斯發(fā)表于1977年。作為第一批真正意義上將當(dāng)時“法國理論”的新思想引入現(xiàn)代雕塑討論的著作之一,克勞斯以深刻犀利的洞察力和過人的勇氣沖破了由格林伯格主導(dǎo)的現(xiàn)代主義藝術(shù)批評體系,借用結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)象學(xué)和精神分析的理論和觀點(diǎn)闡釋現(xiàn)代雕塑,重新梳理了從羅丹開始,途經(jīng)未
本書以優(yōu)美洗練的文字,分十八個主題對中西方經(jīng)典雕塑進(jìn)行比較,揭示其異同,并特別從宗教、文化、社會背景以及雕塑者個人風(fēng)格等方面分析造成東西方雕塑差異的原因。本書配有大量精美圖片,形式活潑生動,圖文并茂,集學(xué)術(shù)性與可讀性于一體,適合專業(yè)院校師生和普通讀者閱讀。