本書以社會(huì)性別理論為視角，對(duì)流行文化當(dāng)中的性別元素進(jìn)行了分析，分析了包括流行音樂、暢銷圖書、時(shí)尚雜志、女性飾品等領(lǐng)域爆紅作品形成的原因，還對(duì)人造美女(女性)網(wǎng)絡(luò)紅人的形成機(jī)制進(jìn)行了學(xué)理性的探析，對(duì)于認(rèn)識(shí)社會(huì)性別的影響具有積極作用。

本書首先回顧了女性主義第二次浪潮發(fā)生、發(fā)展與結(jié)束，而后批判了色情文化，分析了硬漢形象，討論了酷兒文化、技術(shù)沖擊和性別氣質(zhì)變化，后以對(duì)當(dāng)代父權(quán)制倫理問(wèn)題的反思收尾。本書的終結(jié)論是：雖然當(dāng)代世界經(jīng)歷了第二次浪潮的洗禮，但父權(quán)制文化仍將在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位，保守主義者和女性主義者都不會(huì)滿意于性別調(diào)和的現(xiàn)狀，然而性

本書介紹了性別理論在西方的發(fā)展源流，分析了馬克思主義、他者哲學(xué)、哈貝馬斯交往理論、解構(gòu)主義、雙性同體觀、身體理論、女權(quán)主義、生態(tài)女性主義等哲學(xué)流派對(duì)于西方性別理論發(fā)展的影響，并介紹了性別理論在中國(guó)的接受情況。

全球化是一場(chǎng)根本性的社會(huì)生活的重構(gòu)，家庭是全球化及其影響的核心舞臺(tái)。本書基于文化人類學(xué)、政治科學(xué)以及家庭研究的綜合視角，對(duì)全球化及其影響進(jìn)行了系統(tǒng)剖析。全書由三部分構(gòu)成。部分從圍繞全球化的多學(xué)科視野以及當(dāng)代家庭領(lǐng)域的知識(shí)體系切入，闡述了全球化對(duì)性別話語(yǔ)的影響。第二部分審視全球化與家庭的關(guān)系，對(duì)全球移民與跨國(guó)家庭的形成、

你有沒有環(huán)顧四周，想過(guò)“真命天子（女）到底在哪兒？”好的親密關(guān)系不是憑運(yùn)氣出現(xiàn)的，它是你一系列決定和行為產(chǎn)生的結(jié)果TED演講嘉賓洛根·尤里，憑借她多年來(lái)作為關(guān)系專家和谷歌行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用了同樣的原則來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)绾卧趦尚躁P(guān)系中做出決定，如何在變化莫測(cè)的約會(huì)場(chǎng)景中表現(xiàn)得體，以及如何不被感情

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本書描述了不同年齡階段青少年自創(chuàng)文化符號(hào)的實(shí)例，包括自創(chuàng)文字、自創(chuàng)游戲、自編故事、網(wǎng)絡(luò)紅人、萌化符號(hào)等。在物質(zhì)文化和精神文化都極度豐富的今天，青少年自創(chuàng)文化符號(hào)中積極與消極共存，創(chuàng)意與粗糙同在。這些文化符號(hào)既反映了青少年的成長(zhǎng)需要，也反映出來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì)可以與之平等對(duì)話的文化符號(hào)的不足。如何走進(jìn)青少年的內(nèi)心，了解

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