本書圍繞煽動(dòng)行為獨(dú)立入罪化進(jìn)行研究，共分為六個(gè)部分。第一部分為理論概述。重點(diǎn)圍繞三個(gè)問題展開討論，即何謂煽動(dòng)行為、何謂獨(dú)立入罪以及為何獨(dú)立入罪。第二部分為立法梳理。以煽動(dòng)行為獨(dú)立入罪化的歷史流變?nèi)胧郑�以罪刑擅斷時(shí)期、相對(duì)罪刑法定時(shí)期與絕對(duì)罪刑法定時(shí)期作為回顧煽動(dòng)行為獨(dú)立入罪化歷史發(fā)展的時(shí)間軸線，著重梳理了絕對(duì)罪刑法定時(shí)

本書內(nèi)容以理論為基礎(chǔ)，突出實(shí)務(wù)應(yīng)用，結(jié)合我國(guó)稅收改革的最新內(nèi)容，突破以往教材重理論，輕應(yīng)用的局限。在具體編寫內(nèi)容上基于滿足應(yīng)用型本科教學(xué)需求和稅收實(shí)務(wù)工作者需求，依據(jù)稅收相關(guān)法律條例，利用不同行業(yè)的案例對(duì)法律條例進(jìn)行深度剖析。本書的編寫形式上，滿足線上線下混合式教學(xué)的需求，采用二維碼形式，將稅收法律原文、復(fù)雜經(jīng)典案例解

政府采購(gòu)并非只是簡(jiǎn)單地買買買和省錢，而是具有重要的宏觀調(diào)控功能，可以作為實(shí)施財(cái)政政策、產(chǎn)業(yè)政策等宏觀政策的重要手段，通過采購(gòu)政策引導(dǎo)市場(chǎng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、促進(jìn)綠色發(fā)展、扶持中小企業(yè)、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展等。通過公開招標(biāo)、公平競(jìng)爭(zhēng)的方式，政府采購(gòu)能夠提高財(cái)政資金使用效益，有效節(jié)約財(cái)政支出。 本書對(duì)政府采購(gòu)全流程、各

本成果將定性和定量分析相結(jié)合，構(gòu)建多學(xué)科知識(shí)融合的綜合研究體系，從貿(mào)易政策內(nèi)生的角度出發(fā)研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)調(diào)查的觸發(fā)機(jī)制，并從貿(mào)易抑制、貿(mào)易轉(zhuǎn)移、全球價(jià)值鏈嵌入、出口產(chǎn)品質(zhì)量、進(jìn)口中間品質(zhì)量、出口持續(xù)時(shí)間、出口韌性及產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)等角度全面考察知識(shí)產(chǎn)權(quán)調(diào)查的影響途徑和效應(yīng)，豐富貿(mào)易壁壘視角下知識(shí)產(chǎn)權(quán)調(diào)查的研究?jī)?nèi)容。成果研究回答了知

從世界歷史視角出發(fā)，揭示中國(guó)式現(xiàn)代化道路的發(fā)展起源，世界意義和未來籌劃，對(duì)深入理解和把握社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史定位具有重要意義

《偉大建黨精神的內(nèi)涵闡釋》是一部學(xué)術(shù)專著。偉大建黨精神是百余年前中國(guó)共產(chǎn)黨人在建黨實(shí)踐中淬煉熔鑄的精神風(fēng)貌�！秱ゴ蠼�黨精神的內(nèi)涵闡釋》主體內(nèi)容共六章，分為三大部分，深入分析了偉大建黨精神孕育生成的歷史土壤、理論邏輯、實(shí)踐根基以及文化養(yǎng)分，深刻闡釋了它的豐富內(nèi)涵及其形成發(fā)展歷程，總結(jié)論述了它的歷史地位及傳承弘揚(yáng)路徑。當(dāng)前

《牡丹亭》因何成為禁書，中西方情欲觀有何差別；當(dāng)以性別作為切口，晚明縱欲之所謂人性解放還成立嗎？本書立足家規(guī)閨訓(xùn)、文人筆記、世情小說及禁毀文獻(xiàn)，系統(tǒng)剖析明清兩性關(guān)系的復(fù)雜生態(tài)。作者認(rèn)為，情欲和性別的問題從來不是單純的生理問題，而是社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物，明清兩朝封建制度的很好發(fā)展加劇了社會(huì)上層對(duì)底層男女的擠壓與迫害，對(duì)節(jié)烈

在傳統(tǒng)中國(guó)晚近時(shí)期，官民之間的溝通需要靠紳士階層，新思想和新技術(shù)的實(shí)踐普及也要靠紳士階層，他們是社會(huì)精英，更是官民中介。本書抽絲剝繭，層層解構(gòu)18401949年中國(guó)最起伏的階層蛻變史。他們是舊秩序的殘響，也是新世界的前奏。通過動(dòng)態(tài)量化分析清代異途紳士暴增20萬的政治后果，揭穿捐納制度如何撕裂傳統(tǒng)秩序。借助團(tuán)練組織非土著

《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》規(guī)定，國(guó)際海底區(qū)域及其資源是人類共同繼承財(cái)產(chǎn)，由國(guó)際海底管理局代表全人類進(jìn)行管理。該區(qū)域因蘊(yùn)含豐富的礦產(chǎn)資源而備受國(guó)際社會(huì)關(guān)注。當(dāng)前，區(qū)域資源活動(dòng)正處于勘探階段向開發(fā)階段的過渡時(shí)期，國(guó)際海底管理局正在緊鑼密鼓地推進(jìn)《區(qū)域內(nèi)礦物資源開發(fā)規(guī)章》的制定工作。中國(guó)作為區(qū)域活動(dòng)的重要參與者，是擁有區(qū)域?qū)�屬勘�?/p>

縱觀浩瀚的史書，無一例外，濃墨重彩處記錄的就是皇權(quán)斗爭(zhēng)。即使史書記載了別的內(nèi)容，也與皇權(quán)斗爭(zhēng)分不開。孫中山先生就曾說過，幾千年來歷史上的爭(zhēng)斗，爭(zhēng)的都是皇帝的寶座。所以，中國(guó)歷史的智慧，也集中體現(xiàn)在皇權(quán)斗爭(zhēng)上。在本書中，你會(huì)看到，皇帝，也就是那么個(gè)東西，和鄰居家愛哭的娃娃相似，和街道上欺負(fù)人的混混類似，甚至于，他們的德行