本書以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述了發(fā)生在徒駭河兩岸的一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的抗日故事，本書以這期間涌現(xiàn)出眾多的抗日英雄人物為原型，講述他們依靠廣大人民群眾的支持，在魯西北的大平原上展開卓有成效的抗日游擊戰(zhàn)的故事。他們伏擊日軍，摧毀炮樓、鏟除漢奸、懲治叛徒，神出鬼沒地活躍在青紗帳里、叢林之中，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的相持階段，發(fā)揮了重要作用

紀(jì)念海子誕辰60周年，推出50首佚詩(shī)、4首譯詩(shī)，這是海子的新發(fā)現(xiàn)，為曾發(fā)表過的全新詩(shī)篇。詩(shī)集還配有30多幅海子相關(guān)未發(fā)表照片。海子(1964-1994)是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的杰出代表之一，被譽(yù)為“新詩(shī)革命”的先鋒。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，融入了豐富的民歌元素，表達(dá)著對(duì)生命、自然和人性的深刻思考。眾多海子詩(shī)集以及《海子詩(shī)全集》所沒有

本書為“呂正惠文集”之一，“寫在人間”意為“為人間出版社寫作”。呂正惠先生接辦人間出版社十一年，留下了浩如煙海的文章。先生親自從中遴選出36篇，分為四輯，其中即有先生所作的序言，也有先生與其他文人之間的唱和，還有先生寫的一些雜文和回憶錄。

為慶祝超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)誕生100周年，法國(guó)巴黎蓬皮杜中心聯(lián)合多國(guó)博物館策劃了超現(xiàn)實(shí)主義專題巡回展，同時(shí)攜手立體書藝術(shù)大師推出專題立體書。在這個(gè)稀奇古怪的紙上畫廊中，達(dá)利、馬格利特、布勞納等8位藝術(shù)家的代表作品在紙上逐一展開，互動(dòng)機(jī)關(guān)、手繪水粉畫和文字介紹助你領(lǐng)略這場(chǎng)現(xiàn)代藝術(shù)革命的獨(dú)特魅力。

孟昭與謝長(zhǎng)晝相識(shí)的第十年，是她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、事業(yè)起飛的第一年；也是他病情加重、無人攙扶便不能行走的第一年。 他入院時(shí)，遠(yuǎn)在異國(guó)的孟昭收到一枚青檀寺的護(hù)身符，并有字條，龍飛鳳舞：“給昭昭。” 后來過去很多年，她從旁人那里得知，青檀寺不求姻緣不求財(cái)，只為愛人求平安。而外界傳聞中脾氣古怪的金融大亨謝長(zhǎng)晝，重病時(shí)回光返照，任性

沒錯(cuò)，紐約確實(shí)生活著一只恐龍，他是世界上最后一只恐龍，他叫玻利瓦爾。 他喜歡吃咸牛肉三明治，喜歡喝加酸橙的湯力水，喜歡收集舊書、在舊唱片里淘寶，喜歡逛博物館，喜歡看《紐約客》…… 他像每一位紐約客一樣，在這座繁忙的城市里穿梭。但是，除了小女孩西比爾，從來沒有人見過他�。。� 當(dāng)一張意想不到的違章停車罰單將玻利瓦爾卷

海倫娜的父親是一名倫敦的鐘表匠，他接受了去劍橋鎮(zhèn)一位富豪韋斯科特先生家做鐘表管理員的工作。他的工作只有一個(gè)要求：房子里的鐘表永遠(yuǎn)不能停。但等海倫娜和父親來到富豪家時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)，這座大房子里有上百個(gè)大大小小、各式各樣的鐘，而且這座房子和這個(gè)家庭里有很多秘密。 海倫娜一直在暗中尋找答案：為什么鐘不能停？為什么韋斯科特先生

梅州是著名的文化之鄉(xiāng)，歷來崇文重教，人文薈萃，有“文物由來第一流”之譽(yù)。眾所周知，梅州民眾的中華傳統(tǒng)詩(shī)詞文化底蘊(yùn)深厚，“廣東才子”宋湘，著名愛國(guó)詩(shī)人黃遵憲、丘逢甲等許多文化名人生于斯長(zhǎng)于斯，詩(shī)詞名流層出不窮。本書以地域?yàn)樾蚍制叽笃�章，遴選全市八個(gè)縣(市、區(qū))在民國(guó)以前各代鄉(xiāng)賢和同時(shí)期仕宦于梅州官員的作品，比較全面地展現(xiàn)

這是一部小說散文作品集，內(nèi)容分小說和散文兩部分。每篇文章從不同角度謳歌新時(shí)代：有反映美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的，有反映脫貧致富的，有反映人間真善美的，有反映弘揚(yáng)革命先烈精神，傳承紅色文化的。這部小說散文集體現(xiàn)了作者如何擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，如何傳遞正能量，如何講好中國(guó)故事。所有作品都在報(bào)刊上發(fā)表過。這部小說散文集體現(xiàn)了作者如何擔(dān)負(fù)起社會(huì)

本書對(duì)瑞士著名劇作家馬克斯·弗里施的寓意劇予以全面、系統(tǒng)的研究。弗里施的寓意劇不摹寫現(xiàn)實(shí)世界，而是通過建立超脫現(xiàn)實(shí)世界的模型或范式影射有關(guān)現(xiàn)實(shí)世界的普遍性哲理。本書不僅深人探討了弗里施的戲劇思想及其產(chǎn)生的原因，而且還將作者的寓意劇劃分為早期和中晚期兩個(gè)階段，分別對(duì)其內(nèi)容、主題、人物、藝術(shù)手法進(jìn)行細(xì)致分析。本書在研究過程