“四書五經(jīng)”是對中國影響為深遠的儒家學派的主要經(jīng)典�？鬃印⒚献拥认荣t圣哲對宇宙自然的體悟，對人生世界的深刻認識，對治國的獨到見解，對人倫天理的闡發(fā)，都是中華民族思想寶庫中的珍品。《四書五經(jīng)名句解析》去其雜蕪，取其精華，選取這些經(jīng)典中的名句，并對名句加以注釋和鑒賞，消除文字障礙，幫助讀者理解，使讀者能夠很輕松地明白這些經(jīng)

呂思勉在史學研究之外，于經(jīng)、子研究上亦不乏建樹，《經(jīng)子解題》堪為代表作。本書分讀經(jīng)之法和讀子之法兩部分，系統(tǒng)介紹了四書五經(jīng)及先秦、秦漢諸子，提出了讀經(jīng)、子的一些方法，既指以門徑、又教以如何下切實工夫，無論是對初學入門而言，還是就經(jīng)、子研究而言，均是不可多得的力作。

本叢書在國家大力倡導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及教育的大背景下，為增強青少年的民族文化認同和價值認同，專為青少年量身打造的傳統(tǒng)文化讀本。旨在通過不同的歷史文化切入點，透過國寶背后的故事反映家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)等多個層面的現(xiàn)實教育，培養(yǎng)青少年學生自覺弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。

學做人就是要學道、弘道。道的核心價值，我所理解的為人之道最核心的就是兩個問題，一個是義，一個是群。對于做人來講，有一個共同的要求，首先你要做一個好人，就是我們中國人講的先做人后做事�？鬃又v志于道，首先要弄清楚你要做什么樣的人，要做好人不要做壞人�！墩撜Z》思想的核心，正是講做人的道理。所以，《論語》是落實弘揚中華文化，建

學做人就是要學道、弘道。道的核心價值，我所理解的為人之道最核心的就是兩個問題，一個是義，一個是群。對于做人來講，有一個共同的要求，首先你要做一個好人，就是我們中國人講的先做人后做事�？鬃又v志于道，首先要弄清楚你要做什么樣的人，要做好人不要做壞人。《論語》思想的核心，正是講做人的道理。所以，《論語》是落實弘揚中華文化，建

學做人就是要學道、弘道。道的核心價值，我所理解的為人之道最核心的就是兩個問題，一個是義，一個是群。對于做人來講，有一個共同的要求，首先你要做一個好人，就是我們中國人講的先做人后做事。孔子講志于道，首先要弄清楚你要做什么樣的人，要做好人不要做壞人�！墩撜Z》思想的核心，正是講做人的道理。所以，《論語》是落實弘揚中華文化，建

《全國專家對于讀經(jīng)問題的意見》為1935年上海商務(wù)印書館的《教育雜志》社關(guān)于讀經(jīng)問題向全國專家的征求意見調(diào)查報告。書中詳細羅列72位當時國學、歷史學、教育學等領(lǐng)域知名學者錢基博、江亢虎、蔡元培、胡樸安、陳鶴琴、傅東華、蔣復(fù)璁、陳望道、柳亞子等，是否贊成讀經(jīng)及把讀經(jīng)列入中小學必修科目的意見。這個調(diào)查，對今天的教育仍具有參

本書主要集中于國學傳統(tǒng)知識，全書主要論述了先秦時期儒家的儒家思想、同時，作者對傳統(tǒng)敘事詩的風格也進行了研究，尤其是對《文心雕龍》等文藝理論著作進行了深入探討。另外，在傳統(tǒng)小學方面，也進行了論述，并比較了各家之長。

紀昀著，孔慶東主編的《四庫全書(精選)/品讀經(jīng)典》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等360多位高官、學者編撰，3800多人抄寫，費時十三年編成的。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫”。共有3500多種書，7．9萬卷，3．6萬冊，約8億字，基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。當年乾隆皇帝命人手抄了7部《四庫全書》，

本書立足季羨林先生國學研究中的一些重要觀點，通過引證舉例，以通俗易懂的方式對季羨林的國學思想進行深入闡釋，介紹了季羨林對國學、人生、道德、文化、治學等領(lǐng)域的獨到見解。本書內(nèi)容豐富具體，為讀者展示了一位極具親和力的智者，一代國學大師的風范。