《法政評(píng)論》是由中共中央黨校政治和法律教研部主辦的學(xué)術(shù)輯刊，主要研究法學(xué)和政治學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題。此為第一輯，包含11篇文章。本輯的兩大主題是全過(guò)程人民民主和公民權(quán)利，分為兩大欄目發(fā)展全過(guò)程人民民主和推進(jìn)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展。這些文章從立法、理論邏輯、政治建設(shè)、民主協(xié)商、歷史發(fā)展等角度解讀全過(guò)程人民民主，從民主參與權(quán)、健康權(quán)、人

這本厚達(dá)800多頁(yè)的《劍橋法律實(shí)證主義指南》可以讓我們?nèi)�面而深入地了解法律�?shí)證主義的概念、理論發(fā)展脈絡(luò)和當(dāng)下的主要學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。本書從以下幾個(gè)方面展開(kāi)論述：1，法律實(shí)證主義的類型：法律實(shí)證主義是描述性實(shí)證主義、規(guī)范性實(shí)證主義、理論實(shí)證主義、意識(shí)形態(tài)實(shí)證主義還是方法論實(shí)證主義？2，法律實(shí)證主義地理上的不同傳統(tǒng)：法律實(shí)證主義在

眾多考生的實(shí)踐證明，只看書，不做題與只做題，不看書一樣，是考生考試失敗的重要原因之一。因此，考生在備考時(shí)應(yīng)注意看書與做題相輔相成，一般應(yīng)包括教材學(xué)習(xí)、章節(jié)題目練習(xí)和考前沖刺三個(gè)階段，其中前兩個(gè)階段作為復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)階段，可同步進(jìn)行。第三個(gè)階段是考生正式參加考試前的沖刺階段，在此階段，考生應(yīng)在規(guī)定的時(shí)間做一些完整的真題和沖刺

黨的十八大之后，政治生態(tài)迅速成為政治話語(yǔ)體系中的熱詞，頻繁出現(xiàn)于領(lǐng)導(dǎo)人講話、黨政機(jī)關(guān)文件、黨內(nèi)法規(guī)之中。該書從學(xué)術(shù)視角探究政治生態(tài)建設(shè)的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，分析政治生態(tài)的本質(zhì)屬性、構(gòu)成要素及其演變規(guī)律，從嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、統(tǒng)籌推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐、以積極健康的政治文化涵養(yǎng)政治生態(tài)、以嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治

本書是一本關(guān)于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的著作。全書從打鐵必須自身硬的執(zhí)政自覺(jué)入手，根據(jù)新時(shí)代中共中央管黨治黨的實(shí)踐，分別從黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的政治建設(shè)、思想理論建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、反腐敗斗爭(zhēng)、制度建設(shè)，弘揚(yáng)偉大建黨精神，將自我革命進(jìn)行到底等十個(gè)方面進(jìn)行梳理介紹。內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理得當(dāng)、理論邏輯清晰明了、標(biāo)題設(shè)計(jì)別致

本教材主要包括：法律基礎(chǔ)知識(shí)、基本民事法律制度、物權(quán)法律制度、合同法律制度、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度、個(gè)人獨(dú)資企業(yè)和合伙企業(yè)法律制度、公司法律制度、企業(yè)破產(chǎn)法律制度、票據(jù)與支付結(jié)算法律制度、證券法律制度、保險(xiǎn)法律制度、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與反壟斷法律制度、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)與產(chǎn)品質(zhì)量法律制度、勞動(dòng)合同法律制度、民商事?tīng)?zhēng)議解決法律制度等內(nèi)容

《考研政治預(yù)測(cè)模考31》是考研政治沖刺階段預(yù)測(cè)�？加脮�，包括3套紙質(zhì)版試卷和1套電子版試卷。本書模考試題具有很強(qiáng)的權(quán)威性，內(nèi)容緊扣大綱，準(zhǔn)確把握命題方向。同時(shí)，本書�？荚囶}還具有極高的仿真性，難度貼近真題，不出難題、怪題。本書從真題出發(fā)，以學(xué)生為本，具體表現(xiàn)為：選擇題部分保證題題甄選，鞏固考生所學(xué)知識(shí)，加快考生做題速度

本書旨在對(duì)理性化法律分析進(jìn)行全面批判，進(jìn)而描繪法律在社會(huì)發(fā)展中所應(yīng)承擔(dān)的民主責(zé)任。理性化法律分析通過(guò)揚(yáng)棄19世紀(jì)法律科學(xué)，乘理性主義與歷史主義折中運(yùn)動(dòng)之東風(fēng)，成為占據(jù)世界主流的法律觀念與自由主義法律自治神話的基石，但因其固守趨同論和深層社會(huì)結(jié)構(gòu)教條，滋生出嚴(yán)重桎梏自身想象能力的制度拜物教，阻礙了制度創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步，導(dǎo)致