呂思勉先生的讀史札記，向來(lái)為學(xué)術(shù)界所推重；他一生所撰的札記，總數(shù)不下一百多萬(wàn)字，多數(shù)系后人根據(jù)其筆記和論著整理而成，內(nèi)容博大、論述嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)其歷史研究的廣闊視野。其內(nèi)容立足于史料辨析和史事考證，同時(shí)具有宏觀研討的宗旨，即不僅取得歷史考據(jù)的豐碩成果，而且在考據(jù)之中也映射出精深的史識(shí)，是歷來(lái)史家讀史札記之書(shū)中別具一格的佳作

呂思勉先生的讀史札記，向來(lái)為學(xué)術(shù)界所推重；他一生所撰的札記，總數(shù)不下一百多萬(wàn)字，多數(shù)系后人根據(jù)其筆記和論著整理而成，內(nèi)容博大、論述嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)其歷史研究的廣闊視野。其內(nèi)容立足于史料辨析和史事考證，同時(shí)具有宏觀研討的宗旨，即不僅取得歷史考據(jù)的豐碩成果，而且在考據(jù)之中也映射出精深的史識(shí)，是歷來(lái)史家讀史札記之書(shū)中別具一格的佳作

本書(shū)為嚴(yán)迪昌先生遺著，經(jīng)其弟子整理，首次公開(kāi)出版。本書(shū)分為遺民心譜朝野離立流派消長(zhǎng)風(fēng)雅總持人間世相八旗人文與閨秀才人六編，收文三十余篇，涉及清代的詩(shī)、詞、文、戲曲、小說(shuō)等文體，對(duì)清代文學(xué)史實(shí)重予審辨，掃除諸多偏見(jiàn)、陳見(jiàn)，視角獨(dú)到，考論精辟，尤見(jiàn)文心與史識(shí)。另有其弟子所撰導(dǎo)讀、年譜等，便于讀者了解其生平與學(xué)術(shù)。

王陽(yáng)明是傳統(tǒng)中國(guó)后期與朱熹并立的大儒,其思想不僅在中國(guó)學(xué)術(shù)文化史上占據(jù)核心地位，而且風(fēng)行天下，傳遍中國(guó)，走向世界（杜維明語(yǔ)）。上海古籍出版社的《王陽(yáng)明全集》自1992年出版以來(lái)，有力地推動(dòng)了王陽(yáng)明及心學(xué)研究，業(yè)已成為王陽(yáng)明文集最權(quán)威的版本。然自是書(shū)問(wèn)世以來(lái)，王陽(yáng)明研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，眾多的王陽(yáng)明佚詩(shī)佚文被發(fā)掘出來(lái)。束

呂思勉先生的讀史札記，向來(lái)為學(xué)術(shù)界所推重；他一生所撰的札記，總數(shù)不下一百多萬(wàn)字，多數(shù)系后人根據(jù)其筆記和論著整理而成，內(nèi)容博大、論述嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)其歷史研究的廣闊視野。其內(nèi)容立足于史料辨析和史事考證，同時(shí)具有宏觀研討的宗旨，即不僅取得歷史考據(jù)的豐碩成果，而且在考據(jù)之中也映射出精深的史識(shí)，是歷來(lái)史家讀史札記之書(shū)中別具一格的佳作

《封神演義》，俗稱(chēng)《封神榜》，是與《西游記》齊名的神魔小說(shuō)。講述商紂王荒淫無(wú)道，武王伐紂、姜子牙封神的故事，鋪敘道教諸仙和眾神的來(lái)歷，塑造了姜子牙、哪吒、楊戩、土行孫、哼哈二將、四大天王等民間喜聞樂(lè)道的藝術(shù)形象。全書(shū)描寫(xiě)生動(dòng)，充滿(mǎn)奇異的想像，歷代為廣大讀者所喜愛(ài)。本書(shū)以清初四雪草堂原刊本為底本，王維緹、曹曼民點(diǎn)校整理。

本書(shū)包括六個(gè)部分。緒論部分對(duì)目前學(xué)界之筆記小說(shuō)筆記等重要概念進(jìn)行了清理，正文四章則分別對(duì)清代筆記小說(shuō)之類(lèi)別與著述特征、清代筆記小說(shuō)之分期與變遷、清代筆記小說(shuō)之體派及其特征、清代筆記小說(shuō)批評(píng)之形式與內(nèi)涵四個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)論述，余論部分則對(duì)晚清及民國(guó)時(shí)期的筆記小說(shuō)研究進(jìn)行了展望。全書(shū)以鮮明的類(lèi)別意識(shí)與時(shí)間觀念，對(duì)清代的文言

本書(shū)在全球氣候危機(jī)加劇背景下，聚焦于人口、消費(fèi)演變與碳排放的關(guān)系，力圖闡釋人口結(jié)構(gòu)與消費(fèi)結(jié)構(gòu)影響碳排放的深層次機(jī)制及作用路徑。本書(shū)系統(tǒng)梳理了中國(guó)人口結(jié)構(gòu)、消費(fèi)變化與碳排放的互動(dòng)演變格局，通過(guò)熵值法等方法對(duì)核心變量進(jìn)行了創(chuàng)新性構(gòu)建，特別納入了數(shù)字經(jīng)濟(jì)等反映新時(shí)代中國(guó)特色的關(guān)鍵變量，有效彌補(bǔ)了原有研究的不足。在研究方法上，

作為浙東四大叢林之一和近代臨濟(jì)宗中興祖庭，寧波七塔禪寺有著一千一百多年的悠久歷史，其古老程度甚至可與寧波城相比肩，是全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。本書(shū)即是從寧波佛教史和七塔禪寺的發(fā)展、建置，以及其歷史上產(chǎn)生的高僧大德和寺廟文化等多個(gè)角度，介紹了這座千年古剎的前生與今世。

《高水平對(duì)外開(kāi)放格局下區(qū)域合作的理論與實(shí)踐》一書(shū)以我國(guó)高水平對(duì)外開(kāi)放格局為研究背景，對(duì)近年來(lái)全球區(qū)域合作的理論發(fā)展、實(shí)踐創(chuàng)新，以及區(qū)域合作形態(tài)演化進(jìn)行了詳細(xì)分析。為深入闡述區(qū)域合作格局的變化，本書(shū)分兩條主線展開(kāi)：一是針對(duì)具體區(qū)域（中日韓、東南亞和南亞、西亞北非、拉丁美洲、非洲、大洋洲等）合作格局的變化進(jìn)行描述和分析，二