中古時代歐洲制度、思想及文化如何衰�。拷�世歐洲文化如何產(chǎn)生？《歐洲大歷史》收錄何炳松在北京大學史學系講授中古歐洲史及近世歐洲史的講義。上編中古歐洲史敘述了從公元五世紀羅馬帝國瓦解到十六世紀為止的歐洲歷史進程。對中古時代歐洲各國政治、經(jīng)濟及思想文化進行敘述和討論，并探討了中古時代歐洲制度、思想及文化如何衰敗及近世歐洲文化

在南部非洲近現(xiàn)代史上，十九世紀中后期至二十世紀初活躍于南非的英國資本家兼政客塞西爾?羅得斯是一位具有重要研究價值的歷史人物。本書立足于演講稿、書信、檔案、傳記等原始資料,以其它學者的研究成果為基礎，對塞西爾?羅得斯在南部非洲的殖民歷程及其對南部非洲政治、經(jīng)濟和社會文化生態(tài)產(chǎn)生的諸般影響、作用等問題進行了梳理和探究。

在歐洲中世紀，英法百年戰(zhàn)爭是一部激烈、漫長而且曲折離奇的歷史。英國和法國在這場曠日持久的戰(zhàn)爭中塑造了自己的國家和民族的身份。沃爾夫森歷史獎得主喬納森·薩姆欣教授的這部巨著以宏大的視角、豐富的細節(jié)為世人展示了這場人類歷史上的重大事件�！栋倌陸�(zhàn)爭》這部巨著共有五卷，二十多年來已經(jīng)出版了前四卷，本書為*卷。

20世紀初，歐洲欣欣向榮、歌舞升平。突然，享受著這一切的歐洲人被拖進大戰(zhàn)，歷經(jīng)極深的苦難、哀痛和驚懼。拿破侖戰(zhàn)爭之后，歐洲曾雄踞文明之巔近百年，如今卻驟然落入野蠻的深淵。在文明的謳歌聲中開啟的20世紀，淪為戰(zhàn)爭的世紀。 從1914年到1949年，歐洲接連經(jīng)歷兩場慘烈的大戰(zhàn)，似乎鐵了心要自我毀滅。那是大混亂的時代。族群

法國大革命之后的歐洲統(tǒng)治階級陷入焦慮和政治妄想中。君主和大臣們擔心發(fā)生叛亂，他們相信自己處在危險之中。一時間，歐洲各地風聲鶴唳，統(tǒng)治者對一切真的和臆想出來的威脅與叛亂進行反擊，使用秘密警察鎮(zhèn)壓平民百姓。 這些類似于孔飛力筆下的叫魂事件引發(fā)了各地民眾的騷動，歐洲君主們的捕風捉影加速了王朝的崩潰。*終，幻影恐懼變成了現(xiàn)實。

本書是由俄羅斯東歐中亞學會組織編寫的第二部系統(tǒng)介紹俄羅斯學在中國的起始和發(fā)展歷程，以及其研究現(xiàn)狀的文集。參與本書撰寫的單位囊括了國內(nèi)開展俄語教學和俄羅斯學研究的主要機構(gòu)、大學和智庫。本書第二輯更多著墨于中國社會科學院俄羅斯東歐中亞研究所、其各個研究室，以及其出版的學術(shù)期刊，當然，也有關于蘭州大學中亞研究所、武漢大學及其

1648年，《威斯特伐利亞和約》結(jié)束了三十年戰(zhàn)爭，那時，歐洲仍處于世界舞臺的邊緣。1815年，拿破侖兵敗滑鐵盧，此時的歐洲，無論是經(jīng)濟、科學，還是政治、文化，都已將世界其他地區(qū)甩在后面。 這是啟蒙和理性的時代，也是信仰與情感的時代，是進步的時代，充滿希望，也是停滯的時代，揭示著種種成就的虛幻。為著榮耀，王公貴族通過

1815年，拿破侖兵敗滑鐵盧，維也納會議平復局勢，動蕩的年代暫時告一段落，直到滅頂之災于1914年降臨。 這是歐洲浪潮涌動、創(chuàng)造力迸發(fā)的一百年，也是權(quán)力競逐的世紀。在1815年以前的大部分時間里，人們看重的是榮耀、榮譽，而在19世紀，人們越來越看重權(quán)力。 舊制度崩塌后，種種力量都渴望獲取并行使權(quán)力，以便把自己的觀點付

中世紀時，居住在西歐的人們普遍認為，自己生活在一個基督教的大同世界里，那是一個信仰共同體，一個關于歐洲團結(jié)的偉大規(guī)劃，發(fā)展的時間**千年。然而，在僅僅一個多世紀的時間里，它煙消云散，只留下了一點迷夢，取而代之的，是新誕生的地理實體“歐洲”。1517年，馬丁?路德向羅馬天主教會宣戰(zhàn)，統(tǒng)一表象下的不安分因素爆發(fā)出來，將歐洲

靠著記憶，我們將過往和當下連接起來。然而，義憤、羞愧、私利、責任……都可能在有意無意間重構(gòu)、扭曲記憶。記憶若要可靠，就需經(jīng)受歷史的嚴格檢驗。 從1933年到1945年，第三帝國的野心造成人間地獄，將世界拖入無底深淵。納粹垮臺七十年后，歷史與記憶糾纏在一起。人們試圖為不可思議的瘋狂找到解釋。