《形象設(shè)計》主要是針對形象設(shè)計的特點,介紹人物發(fā)型、化妝、服飾設(shè)計、色彩搭配、著裝等內(nèi)容,力求概念清楚明確、簡明扼要,結(jié)構(gòu)層次合理、脈絡(luò)清晰,可使讀者對形象設(shè)計有一個全面系統(tǒng)地深入了解和認(rèn)知。《形象設(shè)計》可作為高職高專人文藝術(shù)及相關(guān)專業(yè)的教材,還可作為高職高專所有專業(yè)學(xué)生的選修讀本。
《魏晉南北朝美學(xué)范疇史》屬魏晉南北朝美學(xué)范疇的斷代史,在寫作過程中,筆者趙建軍等試圖貫徹這樣一種原則:視美學(xué)范疇為美學(xué)的文化、歷史蘊(yùn)涵的還原,以孕育、生成中國美學(xué)范疇的原生性知識形態(tài)為基礎(chǔ),通過文化視野的哲學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)與藝術(shù)學(xué)的整體觀照形成有關(guān)美學(xué)范疇蘊(yùn)涵的學(xué)科概括。我們把范疇的生成及歷史蘊(yùn)涵相對于學(xué)科發(fā)展的意義
《人物形象設(shè)計:色彩篇》包括色彩四季理論概述、四個季型人體色的測試與用色搭配技巧(春季型、夏季型、秋季型、冬季型的測試與用色搭配技巧)和專業(yè)知識詞庫對照等三個模塊的內(nèi)容!度宋镄蜗笤O(shè)計——色彩篇》的知識體系來源于“色彩四季理論”中的“個人色彩診斷”模塊,并通過實際案例的操作和分析,向讀者講授“人與服飾色彩的搭配規(guī)律”和
《人物形象設(shè)計:發(fā)型篇》包括情境實際操作版塊——范本發(fā)型12例和專業(yè)知識詞庫對照版塊兩大部分內(nèi)容!度宋镄蜗笤O(shè)計:發(fā)型篇》是人物形象設(shè)計系列教材之一,主要著眼于發(fā)型設(shè)計,將最基本的發(fā)型設(shè)計與技巧按照其關(guān)聯(lián)程度設(shè)置在不同的項目訓(xùn)練中。每個項目訓(xùn)練都為大家呈現(xiàn)出時下最為實用的發(fā)型造型。《人物形象設(shè)計
《生活美學(xué)十五講》包括:緒論、上編、下編、結(jié)語四部分,共十五講。上編為日常生活之美,探討了衣、食、住、行等方面的審美文化;下編為觀念生活之美,探討了觀念、情感;幸福、藝術(shù)、游戲等方面的審美文化。全書結(jié)構(gòu)完整,力求將文化與現(xiàn)象結(jié)合,以便更好地認(rèn)知、體悟當(dāng)今變化萬千的生活世界。
《新編美學(xué)教程(修訂版)(精華版)》是遵循美學(xué)當(dāng)代性與美學(xué)傳統(tǒng)性相互交融的理念、以新體例編撰的高校美學(xué)原理課程教材。編者從審美溝通新視角考察美學(xué)問題,對審美體驗、審美媒介、審美文本、審美符碼、審美語境、審美文化、審美鑒賞、美學(xué)批評等問題作了全面而深入的論述,在美學(xué)對象、美的古典性與現(xiàn)代性價值形態(tài)、當(dāng)代審美文化前沿景觀等
《20世紀(jì)中國審美主義思想研究》在確立“審美主義”基本理論內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,對中國現(xiàn)代審美主義思想與中國古代審美主義思想進(jìn)行比較,凸顯了中國現(xiàn)代審美主義思想的“現(xiàn)代”特質(zhì),進(jìn)而剖析“審美獨(dú)立論”和“審美救贖論”在中國20世紀(jì)20-40年代歷史語境中的特殊性,以及50-70年代中國文學(xué)的審美傾向,80年代以降中國文論的話語轉(zhuǎn)
當(dāng)大自然顯現(xiàn)出美時,我們會發(fā)現(xiàn),大自然的美,不只顯現(xiàn)在自然景象上,那自然中處處留下的人的痕跡,那自然中顯現(xiàn)的人文意義,那自然中蘊(yùn)含的豐厚的人生哲理與宇宙真諦,總使人產(chǎn)生豐富復(fù)雜的審美感受,使大自然更具深邃魅力。還有那美麗的金魚,華貴的牡丹,世界各地著名園林中的山山水水,它們是自然的存在物嗎?也是,也不是。說是,它們的確
哲學(xué)奇觀之一,就是一個思想可以抗拒所有不利環(huán)境而綿延不絕。具有此類屬性、并且與此主題密切相關(guān)的思想之一,便是在歐洲廣泛流傳的對藝術(shù)自主性的信仰。許多與藝術(shù)相關(guān)的因素都暗示,藝術(shù)的力量與價值在于它的制造和欣賞都是相對獨(dú)立的。創(chuàng)作的沖動永遠(yuǎn)是無拘無束和無法預(yù)測的,并且常常是與故意顛覆崇拜的健康影響相伴相隨的。美學(xué)欣賞
《宏大敘事批判與多元美學(xué)建構(gòu)——布達(dá)佩斯學(xué)派重構(gòu)美學(xué)思想研究》由傅其林所著。 《宏大敘事批判與多元美學(xué)建構(gòu)——布達(dá)佩斯學(xué)派重構(gòu)美學(xué)思想研究》對在盧卡奇影響下形成的布達(dá)佩斯學(xué)派的重構(gòu)美學(xué)思想進(jìn)行清理,考量這個學(xué)派的美學(xué)思想的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向以及在后現(xiàn)代語境中的馬克思主義美學(xué)的新發(fā)展即新馬克思主義或者后馬克思主義美學(xué)思想。多