本書(shū)主要內(nèi)容包括：《制米》、《英姐》、《一天祭》、《我愛(ài)中文》、《蘿卜青菜》、《擺小攤子的老人》、《你要愛(ài)你的寂寞》、《她是我媽媽》、《他的笑，他的擁抱》、《夢(mèng)境終章》、《父親》等。
本書(shū)共分為閩臺(tái)熟語(yǔ)概述；閩臺(tái)熟語(yǔ)的基本內(nèi)涵；閩臺(tái)熟語(yǔ)的主要類(lèi)別；閩臺(tái)民間熟語(yǔ)的源流與傳承四章，其內(nèi)容包括：閩臺(tái)熟語(yǔ)的結(jié)構(gòu)、修辭與特征；閩臺(tái)熟語(yǔ)的主要文化內(nèi)涵；自然萬(wàn)物；氣象農(nóng)諺等。
十幾年來(lái)，南懷瑾大師發(fā)起的“全球兒童讀經(jīng)”已經(jīng)從開(kāi)始時(shí)的“該不該讀經(jīng)典”大討論演變到後來(lái)的“怎么讀經(jīng)典”，然后又演變?yōu)楝F(xiàn)在的“成人讀經(jīng)典”，大有“全民讀經(jīng)典”的趨勢(shì)。放眼各地興起的“書(shū)院熱
十幾年來(lái)，南懷瑾大師發(fā)起的“全球兒童讀經(jīng)”已經(jīng)從開(kāi)始時(shí)的“該不該讀經(jīng)典”大討論演變到后來(lái)的“怎么讀經(jīng)典”，然后又演變?yōu)楝F(xiàn)在的“成人讀經(jīng)典”，大有“全民讀經(jīng)典”的趨勢(shì)。放眼各地興起的“書(shū)院熱
2011年藝術(shù)學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)獨(dú)立，藝術(shù)學(xué)學(xué)科規(guī)范亟待建立。然而，這個(gè)規(guī)范的建立不是一蹴而就，而是一個(gè)不斷“在培養(yǎng)中建構(gòu)”的過(guò)程。作為中國(guó)八大高等美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校，有責(zé)任與義務(wù)在這個(gè)歷史時(shí)期通過(guò)自身的研究與探索，促進(jìn)藝術(shù)學(xué)學(xué)科規(guī)范的建立，促進(jìn)藝術(shù)學(xué)研究的拓展與深化，為此，特組織編寫(xiě)藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)新視野叢書(shū)
本書(shū)立足教育生活世界（尤其是學(xué)校班級(jí)授課制）的時(shí)空特性，回顧百年語(yǔ)文教育歷史，指出語(yǔ)文教育的思考需要遵循理性邏輯，同時(shí)聚焦于“人——言語(yǔ)”的不同關(guān)系類(lèi)型，以此促進(jìn)學(xué)生主體自我言語(yǔ)世界的建構(gòu)。在班級(jí)授課制下，語(yǔ)文教育改革的突破口在于樹(shù)立語(yǔ)文課程意識(shí)，建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從學(xué)校的時(shí)
本書(shū)是漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科第一本關(guān)于“漢語(yǔ)國(guó)際教師課堂非言語(yǔ)行為與規(guī)范”研究的學(xué)術(shù)著作，它填補(bǔ)了漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科跨文化非言語(yǔ)教學(xué)研究的空白，具有較高的理論意義與應(yīng)用價(jià)值。2000年以前對(duì)非言語(yǔ)交際行為的研究還只是一些經(jīng)驗(yàn)式的總結(jié)，近年來(lái)雖有一些相關(guān)文章，但大都是談體態(tài)、眼神、服飾、副語(yǔ)言在教學(xué)中的運(yùn)
本書(shū)分為“漢語(yǔ)語(yǔ)音史”、“漢語(yǔ)語(yǔ)法史”、“漢語(yǔ)詞匯史”三部分，通過(guò)系統(tǒng)講授漢語(yǔ)不同時(shí)期語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的基本面貌和特征，使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)發(fā)展的歷史、漢語(yǔ)發(fā)展變化的內(nèi)部規(guī)律有較為全面的了解，以幫助學(xué)生深入認(rèn)識(shí)和正確使用現(xiàn)代漢語(yǔ)。本書(shū)依照王力先生《漢語(yǔ)史稿
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