印度自20世紀80年代末逐步開始經(jīng)濟自由化改革，特殊經(jīng)濟區(qū)（經(jīng)濟特區(qū)）作為推動制造業(yè)發(fā)展、吸引投資、促進出口、增加就業(yè)機會的“發(fā)展利器”也愈發(fā)受到印度青睞，2005年印度聯(lián)邦政府正式推出了《經(jīng)濟特區(qū)法（2005）》以及相關的特區(qū)發(fā)展指導政策，希冀享有特殊權利的經(jīng)濟特區(qū)能切實推動印度經(jīng)濟發(fā)展。在過去20多年時間里，印度全

本書直面當前鄉(xiāng)村治理能力不足的困境，跳出深化國家干預還是推動村民自治的二元選擇，提出“鄉(xiāng)村賦能”的理念，并探索良善的鄉(xiāng)村治理為什么需要賦能，目前地方政府是通過哪些機制向鄉(xiāng)村賦權，這些賦能制度的現(xiàn)實績效如何，如何才能進一步完善鄉(xiāng)村賦能的制度建設？本研究由五部分構成，第一部分是提出創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理對于賦能理念的需求，回答“為什

埃及現(xiàn)代共和國由軍隊發(fā)動革命而建立,這導致了軍隊在埃及政治中占據(jù)核心地位。同時,埃及軍隊的“超國家”地位還源于該國的軍事文化和國家建構歷程。本書通過回顧19世紀以來的埃及軍政關系歷史，強調(diào)軍隊在埃及現(xiàn)代民族國家建構中發(fā)揮的不可替代的作用。在此基礎上分別討論納賽爾、薩達特和穆巴拉克時期埃及軍政關系“一體化”“專業(yè)化”和“

本書根據(jù)《民法典》合同編實施的司法實踐經(jīng)驗和學說發(fā)展，并在借鑒國外合同法領域的最新研究成果和立法經(jīng)驗的基礎上，針對我國市場經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種新情況、新問題進行了深入研究，并探討了民法典制定進程中合同法與民法總則、物權法、侵權法之間的協(xié)調(diào)問題。第一卷重新探討了合同的概念和分類、合同上的請求權與其他的債權請求權的關系

股權信托可以實現(xiàn)風險隔離、股權順利傳承、穩(wěn)定公司控制權等多種功能，有助于公司持續(xù)經(jīng)營，解決股權代持問題，增加融資渠道。本書針對婚姻、繼承等對上市公司股權的影響，圍繞股權信托實戰(zhàn)業(yè)務的難點，梳理分析了百余家中國上市公司的股權信托典型案例，拆解不同類型的股權信托架構，并根據(jù)不同企業(yè)在持股模式、上市前后以及境內(nèi)外上市的不同情

在日本走向現(xiàn)代化的進程中，對華關系始終被放在其對外關系重中之重的位置�！度毡窘�現(xiàn)代對華關系史》依據(jù)翔實的資料并參考學界的先行研究成果，系統(tǒng)地考察了日本從明治政府建立到21世紀初對華關系演變的歷程和特點，闡明了戰(zhàn)前日本從游離于華夷秩序到推行“大陸政策”、從提出“東亞新秩序”到推行“大東亞共榮圈”，不斷對華擴張、侵略的清晰

道德究其本質而言是一種特殊的文化精神，唯有從精神哲學的視角對道德進行深入分析才能切近道德的本質意涵。本書重點論證了道德可教及其內(nèi)在限度，分析了道德教育的內(nèi)涵、譜系與精神品性，從個體、社會與生態(tài)三個維度論證了道德教育的價值功能。與此同時，在詳細梳理古今中外道德教育目的的基礎上，試圖基于精神哲學提煉出道德教育的目的——促進

本書旨在回答在市場經(jīng)濟環(huán)境下，律師為何需要追求正義，如何追求正義。突破傳統(tǒng)國家主義與職業(yè)主義理論訴諸身份倫理的局限，以契約理論重構律師職業(yè)倫理，建立“原初-主-子”三級契約論證模型：原初契約以社會公平原則闡明律師職業(yè)公共責任的實質；主契約界定律師為“國家-社會”法治互動的中介協(xié)調(diào)者；子契約則具體構建律師正義踐行的雙向實

《中華人民共和國治安管理處罰法》在維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權益等方面發(fā)揮了重要作用。隨著全面依法治國深入推進、社會治安形勢發(fā)展變化，在工作中也發(fā)現(xiàn)一些問題，急需通過修改完善治安管理處罰法加以解決。治安管理處罰法新修訂通過，本書以全新修訂的《治安管理處罰法》條文為基礎，對新修訂內(nèi)容配

2005年8月28日，中華人民共和國第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議通過《中華人民共和國治安管理處罰法》。該法自2006年3月1日施行以來，在維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權益等方面發(fā)揮了重要作用。隨著全面依法治國深入推進、社會治安形勢發(fā)展變化，在工作中也發(fā)現(xiàn)一些問題，急需通