夏荊山是當代佛畫藝術大師，1927年出生于山東濰坊，長期旅居海外，于古稀之年回到國內(nèi)。他終生信佛、學佛、敬佛、畫佛，致力于佛畫藝術的研究和創(chuàng)作。歷經(jīng)40多載的寒暑冬夏，他共完成了佛教題材繪畫作品七千余幅，內(nèi)容包括了佛家弟子所信仰對象的方方面面，多為工筆重彩畫法，其中超過丈二的巨幅作品有500多件。夏荊山的一生以震古爍今

《夏荊山佛畫藝術全集7（羅漢尊者卷）》表現(xiàn)的是羅漢畫像，總計為292幅作品。羅漢是小乘佛教修行的高果位。東晉戴逵為中國之首作羅漢畫像者，繼之有隋代的來華天竺僧跋摩、唐代盧楞枷和前蜀貫休等人。五代兩宋羅漢圖廣為盛行，此后羅漢畫像幾成響。如今，夏荊山延續(xù)了這一文脈，以此推廣慈悲仁善的教化作用。他的羅漢畫像表現(xiàn)的手法為豐富，

《夏荊山佛畫藝術全集15（千佛寶相卷3）》表現(xiàn)的是佛教過去、現(xiàn)在、未來三世中的“未來世星宿劫”之一千佛。據(jù)佛經(jīng)記載，我們這個世界在過去世莊嚴劫、現(xiàn)在世賢劫和未來世星宿劫中，各有一千尊佛出世。未來佛始于目光佛，終于須彌相佛，佛之出興，如天之星宿，故名“星宿劫”。夏荊山根據(jù)《未來星宿劫千佛名經(jīng)卷》所載千佛名號，以工筆重彩畫

《夏荊山佛畫藝術全集3（觀音妙相卷1）》表現(xiàn)的是觀音菩薩畫像，多為工筆設色畫法，總計為320幅作品。觀音為佛教大乘菩薩之一，以大慈大悲、救苦救難的美譽而深得民心，在我國具有廣泛普遍的信仰群體。夏荊山所以選擇這樣的主體，一是基于對觀音菩薩的敬仰和膜拜，多的還是被菩薩的純潔、善良、濟世利群的高尚品德和慈悲為懷的精神所感動；

夏荊山是當代佛畫藝術大師，1927年出生于山東濰坊，長期旅居海外，于古稀之年回到國內(nèi)。他終生信佛、學佛、敬佛、畫佛，致力于佛畫藝術的研究和創(chuàng)作。歷經(jīng)40多載的寒暑冬夏，他共完成了佛教題材繪畫作品七千余幅，內(nèi)容包括了佛家弟子所信仰對象的方方面面，多為工筆重彩畫法，其中超過丈二的巨幅作品有500多件。夏荊山的一生以震古爍今

《新中國年畫宣傳畫》是一套由國家出版基金資助的關于新中國成立初期年畫、宣傳畫新內(nèi)容的圖書。本套書分為年畫卷和宣傳畫卷。該書收集整理了幾千張優(yōu)秀作品，并輔以翔實的史實資料。通過閱讀該書仿佛又回到了那個激昂的年代，看到那么多的優(yōu)秀藝術家以空前的熱情和無私的奉獻投身到創(chuàng)作中，懷著對祖國未來無限的憧憬，以其忘我而嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度

《啟功大字千字文》是啟功先生20世紀九十年代初為一位友人精心書就的經(jīng)典杰作，每個字如拳頭大小，工整灑脫，精妍秀美，字字珠璣，全篇行氣順暢，筆墨精準，是啟功先生僅有一部大字本真書千字文。本書的意義就在于這是啟功先生書法水平較高階段的巔峰之作，字里行間體現(xiàn)了啟功先生的書法特點，是書法愛好者和書法研究者臨摹和研究的范本。

本書作者從傳統(tǒng)版畫藝術的角度出發(fā)，搜集整理了媽祖版畫500余幅，并梳理了媽祖版畫的產(chǎn)生、發(fā)展和傳播的特征，分析了其文化人類學、美學意義及其藝術價，探討了其在文化傳播、文化交流方面的重大意義。具有以下特征：媽祖是中國東南沿海和海外華人供奉的海洋保護神，又稱天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母等等。媽祖神話傳說，已經(jīng)成為中

“彩色放大本中國著名碑帖”系列，該系列底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請專家釋文，方便讀者研究學習，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。觀歷代碑帖大雅，賞傳世墨寶微妙。匯集歷代名碑名帖，底本好，印制精。第八集共20本，盒裝，包括《唐人月儀帖》《黃庭堅書松風閣詩寒山子詩華嚴經(jīng)疏》文天祥草書謝昌元座右辭木雞集序