主要把*文藝思想體系和其它文藝理論體系加以比較，包括同西方文藝理論、經(jīng)典馬克思主義文藝理論、蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文藝理論、西方馬克思主義文藝理論、中國古代文藝理論、中國現(xiàn)代文藝理論等進行比較，通過比較從而研究*文藝思想中，哪些是繼承，哪些是革新；哪些是沿襲，哪些是獨創(chuàng)；它與其它文藝理論體系之間有哪些相同，哪些不同；有哪
本書緊扣社會主義革命與和平共處二者的辯證關(guān)系，通過考察19世紀末20世紀初國際背景和俄國具體歷史處境，探求十月革命發(fā)生和列寧相關(guān)活動的具體歷史淵源和動機，在這個基礎(chǔ)上，揭示十月革命這一歷史事件的雙面性和內(nèi)在矛盾：通過暴力尋求和平和通過和平*終消滅暴力；前者是現(xiàn)實，后者是遠景。這是十月革命之后蘇維埃政權(quán)和蘇聯(lián)國家在內(nèi)政外
本書為院老年文庫中的一本，系對《資本論》基本原理進行深化和拓展性研究的成果。主要內(nèi)容包括三部分：一是《資本論》創(chuàng)作背景和創(chuàng)作歷程及其研究對象與方法闡釋。二是《資本論》基本原理深化研究，含勞動二重性是政治經(jīng)濟學(xué)樞紐、剩余價值是政治經(jīng)濟學(xué)基石、信用經(jīng)濟、虛擬資本二重性、貴金屬國際流動規(guī)律等。三是《資本論》拓展研究，內(nèi)容豐富
本書采用史論結(jié)合的敘述方法，著力考察19世紀末至十月革命前馬克思主義發(fā)展史上的重大事件、重要人物、重點著作，力圖全面、準確地反映這一時期馬克思主義發(fā)展的歷史風(fēng)貌。
本書由中國社會科學(xué)院經(jīng)濟社會發(fā)展研究中心與山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院（威海）合作主辦，屬于馬克思主義文化研究專業(yè)集刊，主要研究馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國特色社會主義文化理論與政策、中外文化發(fā)展現(xiàn)狀、中國傳統(tǒng)文化、多領(lǐng)域文化問題（比如經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)、外交、軍事等領(lǐng)域的文化問題）、國外馬克思主義文化理論、世界文化
伴隨工業(yè)文明崛起，大量閑暇時間在都市文化消費中出現(xiàn)，休閑日漸成為人們的生活方式與存在狀態(tài)。終極意義上的休閑教育，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要路徑選擇。本書以人的全面發(fā)展為命題，以唯物史觀為核心研究方法，以馬克思主義休閑思想為本源研究思路，以健康、文明、科學(xué)休閑實踐為導(dǎo)向，系統(tǒng)回答如何開展休閑與休閑教育這一基本問題。
本書作者以經(jīng)典馬克思主義理論為基礎(chǔ)，首先對“發(fā)展后的問題”進行批判與反思，然后對“現(xiàn)代性”的理論體系進行梳理，論述了現(xiàn)代性批判的兩條路徑，并從生態(tài)馬克思主義的視角對資本邏輯進行了多維度批判，在深入解讀鮑德里亞《生產(chǎn)之境》的資本批判進行分析，最后論述了上述理論分析對建設(shè)中國特色社會主義的借鑒意義。
奧地利馬克思主義指以奧托·鮑威爾、麥克斯·阿德勒、魯?shù)婪颉は７ㄍ�、卡爾·倫納、弗里德里�！ぐ⒌吕諡榇淼膴W地利社會主義傾向。作為一種思想流派，奧地利馬克思主義在歐洲社會主義思潮中占有重要地位并產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。奧地利馬克思主義者尋求通過政治參與獲取政治權(quán)力，從而將其主要策略融入奧地利社會民主黨的政策中。
本書考察了平等作為一種現(xiàn)代價值觀的基礎(chǔ)和特征，闡述了馬克思對這種平等觀念的批判和超越。在此基礎(chǔ)上，批判性地反思了當(dāng)代西方自由主義、分析馬克思主義以及社會民主主義關(guān)于平等問題的討論。同時，基于特定語境和問題意識，重新思考了當(dāng)代中國平等觀念的建構(gòu)問題。
本書依據(jù)《馬克思主義基本原理概論（２０１8年8版）》教材，對教學(xué)內(nèi)容中的相關(guān)疑難問題做了深度解析。本書堅持邏輯與歷史統(tǒng)一的原則，依據(jù)馬克思主義經(jīng)典著作和馬克思主義發(fā)展史，對相關(guān)問題進行深入細致明晰的解析。對于問題涉及的基本范疇及其構(gòu)成的基本命題、觀點、原理，不僅依據(jù)馬克思主義經(jīng)典著作揭示其科學(xué)內(nèi)涵以及內(nèi)在邏輯關(guān)系，而且
《蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯重要著作編纂研究/馬克思主義研究論庫·第二輯》將蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯文獻編纂的歷史梳理同重要著作文本的考據(jù)研究緊密結(jié)合，通過考察蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯文獻編纂的研究機構(gòu)、過程和重要成果，理清了《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》、《德意志意識形態(tài)》、《哲學(xué)的貧困》、《共產(chǎn)黨宣言》和《反杜林論》等馬克思恩格斯
本書分為上、下兩編。上篇以馬克思、恩格斯的重要著作文本為線索，梳理馬克思和恩格斯運用唯物辯證法和歷史唯物主義理論分析法學(xué)問題，創(chuàng)立、發(fā)展和深化歷史唯物主義法學(xué)的思想歷程，簡要歸納他們在歷史唯物主義法哲學(xué)領(lǐng)域的的主要理論貢獻。下編闡釋馬克思、恩格斯的法哲學(xué)理論所重點關(guān)注和深刻論述的四大問題，即法的本質(zhì)、法的歷史發(fā)展、法的
馬克思主義文化理論進入一個學(xué)術(shù)繁榮時代，涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀成果，為了適應(yīng)當(dāng)代中國文化大發(fā)展大繁榮的需要，扭轉(zhuǎn)沒有專門的馬克思主義文化研究專業(yè)刊物的缺憾，特創(chuàng)辦《馬克思主義文化研究》。本刊通過刊發(fā)對馬克思主義文化深入研究理論的成果，促進當(dāng)代中國文化、中國傳統(tǒng)文化和外來文化的探討，推動當(dāng)代中國特色社會主義文化建設(shè)，為當(dāng)代中國的
《財產(chǎn)與風(fēng)險：馬克思財產(chǎn)理論的邏輯與方法論自覺》梳理資本邏輯、市場關(guān)系、自由主義理念所引致的現(xiàn)代財產(chǎn)問題從何處來和往何處去的邏輯，探討現(xiàn)代財產(chǎn)權(quán)利與社會風(fēng)險防控治理之間的邏輯關(guān)系，揭示現(xiàn)代風(fēng)險防控和財產(chǎn)治理的一般方法論。顯然，批判資本主義私有財產(chǎn)構(gòu)成馬克思財產(chǎn)理論學(xué)說的邏輯基點；超越資本主義社會財產(chǎn)現(xiàn)實與邏輯，探討關(guān)于
《馬藏》是對馬克思主義行程和發(fā)展過程中相關(guān)文獻的匯總與編纂，旨在通過對文獻的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻集大成地編撰薈萃為一體。作為馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程，《馬藏》分為中國編與國際編，中國編是對馬克思主義中國化歷史進程中相關(guān)文獻和研究成果的匯纂；國際編是對馬
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