這是一方神奇的土地一座大山聳立村邊，猶如旌旗獵獵迎風(fēng)飄揚(yáng)；兩條溪流環(huán)繞村前，匯成一個(gè)碩大的人字碧波蕩漾。這是一方宏闊的舞臺(tái)狀元王十朋在這里拄杖賦詩，梟雄耿精忠在這里劍埋古井，太平天國將士在這里望嶺興嘆！這里地靈人杰英雄輩出古有黃氏三兄弟剿冦殺賊為壽寧建縣立不世之功，一家兩代捐資建造木拱廊橋14座曠古爍今，孤膽英雄黃大漢

我喜歡過去大慈寺后面的和尚街的味道，但是現(xiàn)在那里變成太古里了。一百多年的現(xiàn)代化和城市革命帶來了便利，也帶走了古城成都的風(fēng)貌，地方文化的消失是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。好在，我們可以通過撰寫歷史來找回這座城市的記憶。 《消失的古城》提供了豐富的人們?nèi)粘Ｉ�活的�?xì)節(jié)，講述了成都這座城市從傳統(tǒng)生活到進(jìn)入現(xiàn)代的故事。它為我們精心描繪了聽?wèi)?/p>

本書是柯南省桐柏縣一號(hào)春秋基出土玉器的科學(xué)研究報(bào)告。作者運(yùn)用考古學(xué)理論方法和現(xiàn)代科技手段，從歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、民俗學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)、工藝技術(shù)等方面，就其考古發(fā)現(xiàn)、價(jià)值意義、歷史人物、社會(huì)背景、文化傳承、玉器類型、玉石特質(zhì)、工藝技術(shù)等多方面問題，進(jìn)行了廣泛深入的討論。

本書旨在梳理性別考古學(xué)興起和發(fā)展的社會(huì)背景與考古學(xué)背景，通過性別考古成果的介紹，使讀者系統(tǒng)地理解性別考古學(xué)的研究思路、理念、方法。在此基礎(chǔ)上，對(duì)甘青地區(qū)史前時(shí)期諸多文化遺存展開性別以及與性別相關(guān)聯(lián)的社會(huì)文化現(xiàn)象分析，主要集中在人物圖像的性別判定、墓葬隨葬品的性別相關(guān)性、人物性別模糊化以及空間的性別功能分區(qū)等，最后結(jié)合該

蒙古族是一個(gè)偉大的民族，具有悠久的歷史和燦爛的文化，鼎盛時(shí)期的蒙古帝國的版圖曾橫跨歐亞大陸，對(duì)這一廣闊地區(qū)的古代歷史與文化的發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的影響。關(guān)于蒙古民族的起源有多種學(xué)說和傳說，至今尚無準(zhǔn)確定論；蒙古民族的早期發(fā)展史也因史料甚少，記載不詳，且考古資料零散，從而制約了相關(guān)問題的深入研究。本書是國家社會(huì)科學(xué)基金重大

本書對(duì)遼海的概念進(jìn)行了重新考證，系統(tǒng)梳理了遼海地區(qū)史前各考古學(xué)文化田野考古調(diào)查、發(fā)掘材料，對(duì)遼海地區(qū)史前文化的發(fā)現(xiàn)與研究歷程、類型與分期、聚落空間分布特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、原始宗教信仰、社會(huì)分化與等級(jí)制度、早期農(nóng)業(yè)與文明起源、遼海古玉與中華禮制文明的密切關(guān)系等問題進(jìn)行了深入探討。

清末外交官洪鈞出使俄國，適逢俄國學(xué)者貝勒津刊布《史集》及瑞典歷史學(xué)家多桑利用波斯文、阿拉伯文史料出版《蒙古史》，他獲得這些資料后，著《元史譯文證補(bǔ)》三十卷。從此中國學(xué)者開始了解到波斯文《世界征服者史》《史集》《瓦薩夫史》和阿拉伯文《全史》《札蘭丁傳》等域外文獻(xiàn)的重要性。洪鈞開創(chuàng)的運(yùn)用中外文獻(xiàn)進(jìn)行互證互補(bǔ)研究的新方法也為

《湖南考古輯刊》是湖南省文物考古研究所編著的以湖南地區(qū)考古學(xué)發(fā)掘與研究成果為主，兼顧國內(nèi)外考古學(xué)研究的一套集資料性與學(xué)術(shù)性于一體的系列學(xué)術(shù)文集。《BR》本書為叢書的第13集，收錄12篇考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)和8篇研究論文。簡(jiǎn)報(bào)內(nèi)容涵蓋藥玉洞遺址，周家崗遺址，老爺臺(tái)、高坪、木馬嶺遺址，車軸山遺址，老鴉洲遺址，龍祖山戰(zhàn)國、漢墓，赤藍(lán)

本書共收錄47篇論文，研究?jī)?nèi)容涉及考古學(xué)、古文字學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等四個(gè)學(xué)科�？脊艑W(xué)研究的論文為本書的主體，其次為古文字學(xué)、歷史學(xué)研究的論文，只有一篇為民族學(xué)方面的論文。考古學(xué)研究的論文內(nèi)容豐富，主要為中國北方民族考古、商周考古、東北考古研究的論文，所涉及的年代從石器時(shí)代一直到明清時(shí)期，此外還有一篇關(guān)于近現(xiàn)代考古學(xué)史的

海上絲綢之路是中國與外國貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道。該線路始于秦漢，繁榮于唐宋，轉(zhuǎn)變于明清。包括東海航線和南海航線，是迄今所知的古老的海上航線。歷史證明，它是一條自由商貿(mào)之路、和平發(fā)展之路，也是一條東西文明對(duì)話、互學(xué)互鑒之路。它推進(jìn)了人類文明進(jìn)步，促進(jìn)沿線各國繁榮發(fā)展，是東西方交流合作的象征，也是世界各國共有的歷史

芒康、察雅兩縣所在青藏高原東南部地區(qū)（昌都地區(qū)），自秦漢時(shí)期便是南北文化交流的重要通道，在吐蕃時(shí)期佛教的引進(jìn)、傳播和發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用，是吐蕃佛教石刻造像分布*為集中的地區(qū)。隨著時(shí)間的流逝，依附在這些造像上的歷史信息正在慢慢減少。因此，盡早對(duì)這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面而詳細(xì)的調(diào)查記錄，提取其中的歷史信息，摸清其

本書稿是一部以節(jié)氣、農(nóng)具與鄉(xiāng)土景觀為主題的農(nóng)業(yè)民俗領(lǐng)域論文集，由南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)季中揚(yáng)教授、楊旺生教授主編，并得到南京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)資助。本論文集共收錄22篇文章。其中，節(jié)氣研究主要包括二十四節(jié)氣的歷史及其現(xiàn)代傳承、海外傳播，二十四節(jié)氣歌謠諺語的流變及其與農(nóng)業(yè)民俗的關(guān)系，二十四節(jié)氣的現(xiàn)代保護(hù)等內(nèi)容

該書主要研究自中國有紀(jì)念日以來國家紀(jì)念日的演變與發(fā)展。自1912年以來，中國開始引入西方的紀(jì)念日體系而開創(chuàng)自身的國家紀(jì)念日，該書主要分為兩大內(nèi)容。*、國家紀(jì)念日重要功能的專題研究，側(cè)重于政治合法性的建構(gòu)，主要圍繞民國北京政府、國民黨政權(quán)、商家展開，試圖根據(jù)中華民國歷史的發(fā)展，闡述民國北京政府與紀(jì)念日的關(guān)系，以及國民黨如

全書分為社會(huì)儒學(xué)、中國傳統(tǒng)文化、中國當(dāng)代文化與文明、中國文學(xué)文化四大部分。每部分包括4～6篇該領(lǐng)域內(nèi)的研究成果，每篇由山東社會(huì)科學(xué)院、山東大學(xué)文學(xué)院以及韓國、日本等研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者撰寫，就各自研究領(lǐng)域里的某一熱點(diǎn)、重要議題、爭(zhēng)議話題提出了自己的創(chuàng)見、結(jié)論等。社會(huì)儒學(xué)部分除了探討儒家主張及學(xué)者著作外，還探討了儒學(xué)在當(dāng)代

《越南研究》由廣西師范大學(xué)越南研究中心主辦，作為目前國內(nèi)研究越南歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等的專門刊物，旨在搭建我國越南研究的學(xué)術(shù)平臺(tái)，加強(qiáng)本領(lǐng)域國內(nèi)外學(xué)者的交流和對(duì)話，推進(jìn)、拓展和深化越南前沿研究。本期為《越南研究》創(chuàng)刊號(hào)，按照文章內(nèi)容分特邀專論中越關(guān)系越南文化漢喃文獻(xiàn)與越南研究四部分，其中，特邀專論闡述了越美關(guān)系的現(xiàn)狀

《西北民族論叢》（第十八輯）共收錄27篇文章，內(nèi)容廣泛，既有對(duì)《天盛律令》等法律文書的研究，又有對(duì)《勝利之書》《拉失德史》等民族史籍的研究，還有對(duì)出土墓志等的研究、對(duì)樂器箜篌的研究等，從宏觀和微觀角度對(duì)中國西北民族的發(fā)展做了深入的研究。學(xué)者們?cè)谧龊妹褡迨坊�礎(chǔ)學(xué)術(shù)工作的同時(shí)，充分發(fā)揚(yáng)中國學(xué)術(shù)以史為鏡經(jīng)世致用的優(yōu)良傳統(tǒng)，密

從公元115年的一個(gè)再平常不過的早晨開始，阿爾貝托·安吉拉（AlbertoAngela）引領(lǐng)讀者在古羅馬城進(jìn)行一次非凡的探險(xiǎn)之旅。此時(shí)羅馬帝國正處于權(quán)力的高峰。帝都羅馬更是名副其實(shí)的世界性大都會(huì)。從富麗的多穆斯到擁擠的公寓大樓，從嘈雜的羅馬集市到宏偉的帝都浴場(chǎng)，巴西利卡中的唇槍舌劍，斗獸場(chǎng)里殊死拼殺，羅馬

《西南邊疆民族研究》自2001年創(chuàng)刊以來已經(jīng)連續(xù)出版了24輯，從在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。2008年開始進(jìn)入CSSCI來源學(xué)術(shù)集刊名錄，至今依然保持在CSSCI來源學(xué)術(shù)集刊名錄里，是民族學(xué)學(xué)科*入選CSSCI來源數(shù)據(jù)庫的學(xué)術(shù)集刊。近幾年，《西南邊疆民族研究》刊物的影響力不斷提高，學(xué)者們的投稿數(shù)量和質(zhì)量逐年上升。從

《杭州學(xué)刊》原名《杭州研究》，是杭州市委、市政府及所屬部門的專題性工作調(diào)研的成果以及杭州市社會(huì)科學(xué)成果發(fā)布的平臺(tái)，主要探討杭州城市領(lǐng)域的理論與實(shí)際問題，跟蹤城市學(xué)研究的國際學(xué)術(shù)前沿，特別關(guān)注在杭州城市經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)、法律、文化等發(fā)展進(jìn)程和*研究成果，同時(shí)，亦關(guān)注杭州都市圈發(fā)展與合作。本書為周膺主編的《杭州學(xué)刊（201

位于溫州城西今景山森林公園內(nèi)的蓮花心，為瞰制全城的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，抗戰(zhàn)時(shí)期中日兩軍攻防溫州必爭(zhēng)之鎖鑰。蓮花心抗日戰(zhàn)斗在溫州抗戰(zhàn)史上的地位至目關(guān)重要。由于此前對(duì)溫州正面抗日作戰(zhàn)常見相關(guān)史籍涉及較少，對(duì)蓮花心抗日戰(zhàn)史也一直缺乏系統(tǒng)、全面的研究，導(dǎo)致不少重要的、基本的史實(shí)尚未弄清，并引起不少質(zhì)疑與爭(zhēng)議。本著作不但厘清歷次蓮花心抗