本書(shū)專(zhuān)門(mén)敘述作者自改革開(kāi)發(fā)以來(lái)醋果考察30多個(gè)的的自然風(fēng)光、城市發(fā)展與社會(huì)民情，，以記事、散文和特寫(xiě)的形式記錄了作者在亞洲、南北美洲、歐洲、大洋洲以及非洲國(guó)家愛(ài)的風(fēng)物，并有照片、作為作為附錄，生動(dòng)、活潑、有趣的文字構(gòu)成本書(shū)的特色，使人閱讀后受益良多。

本書(shū)結(jié)合氣候、地理、環(huán)境變化、歷史、考古等多個(gè)學(xué)科知識(shí)來(lái)分析了絲綢之路沿線游牧經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展的動(dòng)力，特別作為游牧及游牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要工具馬的馴養(yǎng)、馬車(chē)的起源和發(fā)展歷史，結(jié)合眾多資料確定了游牧經(jīng)濟(jì)的起源地，以及游牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展各個(gè)階段的情況。絲綢之路沿線的人群在紅銅時(shí)代和青銅時(shí)代的遷徙、商品的運(yùn)輸和貿(mào)易情況，中亞?wèn)|西部及歐亞

導(dǎo)語(yǔ)_點(diǎn)評(píng)_推薦詞

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本書(shū)是為紀(jì)念錢(qián)臨照誕辰110周年和錢(qián)令希誕辰100周年的紀(jì)念文集。文集包括兩位院士的眾多珍貴照片，以及二十多位弟子、同事、朋友以及家屬撰寫(xiě)的紀(jì)念文章。紀(jì)念文章從不同角度回憶和記錄了錢(qián)臨照和錢(qián)令希兩位院士為中國(guó)的科學(xué)發(fā)展以及科學(xué)教育事業(yè)所做出的巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)緬懷他們熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、甘為人梯的高尚情懷，以及科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹?/p>

本書(shū)從中國(guó)古代社會(huì)白銀貨幣的使用出發(fā)，（一）深入研究了中國(guó)古代白銀貨幣的起源、白銀與絲路貿(mào)易的關(guān)系；（二）重點(diǎn)研究了銀錠器物本身的技術(shù)問(wèn)題，從科學(xué)角度系統(tǒng)研究了古代銀錠的器型、合金成分，在此基礎(chǔ)上，采用實(shí)驗(yàn)手段研究其鑄造工藝，探討鑄錠范型、澆鑄溫度、白銀純度、澆鑄方式及其與銀錠絲紋、蜂窩等外觀形態(tài)的關(guān)系，以及銘文（戳記

符號(hào)是傳承文明的載體，是人類(lèi)薪火相傳的文化脈絡(luò)�！斗�號(hào)之水：知識(shí)科學(xué)的方法與探索》是以“宇宙、生命和文明”宏大視野探索“符號(hào)之水”的。由于水與人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展關(guān)系密切，《符號(hào)之水：知識(shí)科學(xué)的方法與探索》以日常見(jiàn)慣的水為切入點(diǎn)，探討人類(lèi)為適應(yīng)環(huán)境生存的非凡途徑，揭示人類(lèi)與自然復(fù)雜而深刻的關(guān)系�！斗�號(hào)之水：知識(shí)科學(xué)的方法

系統(tǒng)評(píng)價(jià)遺址博物館的室內(nèi)環(huán)境，是改善環(huán)境控制技術(shù)、提高文物保存能力的前提。本書(shū)對(duì)國(guó)、內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)展進(jìn)行了綜述，并選取漢陽(yáng)陵地下博物館遺址展示廳為對(duì)象，建立了漢陽(yáng)陵博物館的室內(nèi)大氣污染綜合觀測(cè)體系，對(duì)室內(nèi)外大氣的微氣候、污染氣體和大氣氣溶膠進(jìn)行了聯(lián)合觀測(cè)，獲得了不同時(shí)間尺度關(guān)鍵污染物的變化特征，并結(jié)合對(duì)地下水、土壤、風(fēng)

《洵美且異：山西歷史文化研究》收錄山西歷史文化的新研究成果，探討山西歷史上的重要問(wèn)題，如晉侯墓地、隋汾陽(yáng)宮、武則天與佛教、明代堡鎮(zhèn)、地方碑刻、閻錫山等都有所涉及，彰顯出山西歷史的厚重，與山西在中國(guó)歷史中的重要性。

《山西檔案》開(kāi)辟"山西名人訪談"專(zhuān)欄，從2012年到2013年連續(xù)兩年12期刊載山西當(dāng)代文化名人12位。他們有古建筑專(zhuān)家、書(shū)法家、國(guó)畫(huà)大師、史學(xué)家、考古學(xué)家等，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域成績(jī)卓著，蜚聲海內(nèi)外。開(kāi)辟此欄目的目的，就是為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，彰顯三晉大地文化名流的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成果及影響。意在對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶

天鵝最美一支歌：莎士比亞其人其劇其詩(shī)

導(dǎo)語(yǔ)_點(diǎn)評(píng)_推薦詞

重讀鄭州，是作者梳理了六十多年的考古資料和成果，還原鄭州的歷史和文化：從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代，從原始部落到文明古國(guó)，人類(lèi)的歷史在此從未斷過(guò)。本書(shū)用通俗易懂、圖文并茂的形式，闡釋了鄭州地區(qū)在全國(guó)歷史文明發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。

本書(shū)為國(guó)家文物局重點(diǎn)科研項(xiàng)目“河套地區(qū)先秦兩漢時(shí)期人類(lèi)的文化、生業(yè)與環(huán)境”內(nèi)蒙古地區(qū)系列報(bào)告之二，書(shū)中收錄了岱海地區(qū)東周墓群的忻州窯子墓地、水泉墓地、小雙古城墓地三處墓地，通過(guò)對(duì)墓地深入的研究和分析，進(jìn)而對(duì)岱海地區(qū)的東周墓群的文化性質(zhì)、年代、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)狀況做了初步探討。

緒論；教學(xué)研究型：私人禮儀、社交禮儀、職場(chǎng)禮儀、商務(wù)禮儀；應(yīng)用實(shí)踐型：待人處事禮儀、人情往來(lái)禮儀、日常生活禮儀.本書(shū)適用于教學(xué)研究型和應(yīng)用型層次的高校學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。滿足高校學(xué)生、教師、社會(huì)所需人才的教學(xué)要求和人才培養(yǎng)目標(biāo)。

野蠻與文明

運(yùn)用石刻墓志探討中古史是新世紀(jì)以來(lái)中外學(xué)界的新動(dòng)向，并成為學(xué)界前沿研究的強(qiáng)力推手。本書(shū)利用新出土的和唐代東亞歷史關(guān)聯(lián)的石刻墓志，探討唐代東亞三國(guó)，即唐、新羅、日本交流涉及問(wèn)題，也牽涉入唐高麗、百濟(jì)移民在唐生活的諸多課題。內(nèi)容有中、韓、日學(xué)界關(guān)注的唐人墓志中"日本"兩字的解釋?zhuān)�日本遣唐使隨從井真成墓志、入唐百濟(jì)人禰氏家族

“一帶一路”國(guó)家國(guó)情手冊(cè)

陟彼阿丘：首屆晉學(xué)與區(qū)域文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

在全球化和現(xiàn)代化的背景下，從大文化與小傳統(tǒng)的視角進(jìn)一步拓展民俗歷史文化的研究領(lǐng)域，以豐富中國(guó)文化史的學(xué)術(shù)內(nèi)涵、樹(shù)立起具有國(guó)內(nèi)國(guó)際水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)成果風(fēng)范，是十分迫切的學(xué)術(shù)需求。本書(shū)突出的主題是"大文化與小傳統(tǒng)下的歷史文化學(xué)研究"，采用文化史、社會(huì)史、民俗史的基本理論與獨(dú)特方法，內(nèi)容主要集中在中國(guó)古代昆侖神話為中國(guó)文明源頭、昆