本教材主要講授湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的簡(jiǎn)明校史和數(shù)位不同行業(yè)均有所建樹(shù)的校友，期望學(xué)生從學(xué)院的發(fā)展史和典型校友的成功經(jīng)驗(yàn)中，端正對(duì)人生的態(tài)度，受到機(jī)電精神的感悟，樹(shù)立自強(qiáng)不息的奮斗意識(shí)。本教材分為兩篇。第一篇主要通過(guò)圖片、文字和相關(guān)老師的回憶，展現(xiàn)了湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)業(yè)簡(jiǎn)史；第二篇遴選了在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、崗位創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新

教育獲得與教育流動(dòng)是考察一個(gè)社會(huì)教育機(jī)會(huì)分布公平程度的重要視角，也是研究社會(huì)公平、起點(diǎn)公平等議題的重要窗口。在本研究中，教育獲得即指社會(huì)成員*終的受教育程度，而教育流動(dòng)是指代際教育流動(dòng)。本研究基于代際視角制訂了一個(gè)規(guī)范完整的定量研究框架，創(chuàng)新構(gòu)建了系統(tǒng)集成的定量研究思路，然后，通過(guò)多角度的描述性分析、多模型的解釋性分析

本指南以ISO29990標(biāo)準(zhǔn)為核心,其他章節(jié)圍繞標(biāo)準(zhǔn)提供了進(jìn)一步的解釋和應(yīng)用說(shuō)明。標(biāo)準(zhǔn)分為兩個(gè)部分。 標(biāo)準(zhǔn)第一部分描述學(xué)科和課程建設(shè)，也是彌合教、學(xué)、研、用不一致的問(wèn)題解鎖原理所在。特別提出，教學(xué)活動(dòng)和過(guò)程的啟動(dòng)應(yīng)基于國(guó)家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略需要，因材、因人、因課程、因社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技環(huán)境和用人單位需求施教和評(píng)教，用PDCA(

我國(guó)高等職業(yè)教育經(jīng)過(guò)近年來(lái)的快速發(fā)展，已由規(guī)模擴(kuò)張的外延式發(fā)展轉(zhuǎn)向以質(zhì)量提升為核心的內(nèi)涵發(fā)展，而文化建設(shè)作為內(nèi)涵發(fā)展的重要內(nèi)容逐漸被高職教育屆所重視，浙江金融職業(yè)學(xué)院被列為全國(guó)首批示范性高職院校以來(lái)，高度重視文化建設(shè)的研究和實(shí)踐，形成了具有學(xué)校特色的理論和實(shí)踐成果，本著作從文化自覺(jué)、文化建構(gòu)、文化視野、文化育人、文化引

本教材共有十章，*、二、三章介紹了職業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃方面的基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)介紹了醫(yī)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的方式方法；第四、五章介紹了禮儀和職業(yè)禮儀方面的基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)介紹了醫(yī)護(hù)人員應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范；第六、七、八章介紹了道德和職業(yè)道德方面的基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)介紹了醫(yī)護(hù)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范；第九、十章介紹了法律和衛(wèi)生法律法規(guī)方面的

《當(dāng)代發(fā)展與教育心理學(xué)在家庭教育中的應(yīng)用（第二版）》通過(guò)梳理*近十余年發(fā)展與教育心理學(xué)領(lǐng)域的國(guó)際前沿研究成果和我國(guó)本土化研究成果，結(jié)合筆者多年的科研成果、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)服務(wù)技術(shù)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)分析、綜合、思辨等創(chuàng)新性智力活動(dòng)，探索出將發(fā)展與教育心理學(xué)科研成果應(yīng)用于當(dāng)代家庭教育實(shí)踐的具體策略與方案；同時(shí)，《當(dāng)代發(fā)展與教育

學(xué)徒制是一種*古老的職業(yè)教育形式。從一定意義上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代職業(yè)教育制度是由學(xué)徒制演變而來(lái)的。20世紀(jì)90年代以來(lái)，許多國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)學(xué)徒制進(jìn)行了改革，并將其納入現(xiàn)代職業(yè)教育體系，這也成為許多國(guó)家著力推行的職業(yè)教育發(fā)展戰(zhàn)略。本書(shū)主要對(duì)西方國(guó)家學(xué)徒制的發(fā)展歷史以及現(xiàn)代學(xué)徒制的內(nèi)涵、模式及特點(diǎn)進(jìn)行分析與研究，并且比較我國(guó)與西方國(guó)家

立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)有賴于受教育者主體作用的發(fā)揮、內(nèi)在活力的激發(fā)。東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校園文化建設(shè)中，立足于高職教育特色，貼近學(xué)生思想實(shí)際，廣泛開(kāi)展思想引導(dǎo)、獻(xiàn)愛(ài)心、學(xué)業(yè)幫扶、技能提升、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)、勵(lì)志活動(dòng)、文化興趣班等工作，讓學(xué)生在自我教育、自我管理、自我服務(wù)中錘煉思想、提升素質(zhì)、增長(zhǎng)才干，這既符合

教育始于家庭。好的禮儀教育在家庭，好的禮儀老師是父母。這是一本寫(xiě)給父母和孩子共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的家庭禮儀書(shū)。在《好的禮儀教養(yǎng)在家庭》這本書(shū)里，兒童禮儀導(dǎo)師紀(jì)亞飛結(jié)合自己10年的兒童禮儀教育理論與實(shí)踐，用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言告訴我們：家庭成長(zhǎng)環(huán)境是如何深遠(yuǎn)地影響孩子的成長(zhǎng)的。強(qiáng)調(diào)孩子天生喜歡模仿，而家長(zhǎng)是親密的老師。孩子的禮儀禮節(jié)其

智能教學(xué)系統(tǒng)是人工智能在教育領(lǐng)域的一個(gè)研究熱點(diǎn)。本書(shū)首先從學(xué)術(shù)論文的角度，梳理了我國(guó)智能教學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展現(xiàn)狀，論述了本體、學(xué)習(xí)理論、學(xué)生模型等相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀；接著在對(duì)民族教育信息資源數(shù)字化建設(shè)現(xiàn)狀及資源特色進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出了知識(shí)點(diǎn)本體和學(xué)習(xí)資源本體共同構(gòu)成領(lǐng)域本體的方法，并實(shí)現(xiàn)了以傣族為例的民族教育資源本體知識(shí)

《世界華文教學(xué)（第四輯）》以提升海外華文教學(xué)與研究水平為目標(biāo)，著重反映華文教學(xué)與研究領(lǐng)域的新成果，是華文教育學(xué)術(shù)研究的重要平臺(tái)�！妒澜缛A文教學(xué)（第四輯）》分為五個(gè)部分，分別為：專稿、華文教育理論研究、漢語(yǔ)國(guó)際教育與華文教學(xué)研究、漢語(yǔ)研究、專家訪談。

本書(shū)采用定量與定性相結(jié)合的研究方法，系統(tǒng)地分析當(dāng)代中國(guó)家庭的子女教育方式，并且以實(shí)證研究為基礎(chǔ)，盡可能全面地評(píng)估各種教育方式對(duì)青少年發(fā)展的影響。同時(shí)，從宏觀和微觀兩方面對(duì)改善我國(guó)家庭教育方式進(jìn)行探索，并基于實(shí)證研究結(jié)果提出切實(shí)可行的建議。本書(shū)的貢獻(xiàn)和創(chuàng)新主要體現(xiàn)在三方面。首先，研究設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)性以及抽樣規(guī)模在同類研究中可

隨著高職教育的快速發(fā)展，許多高職院校都有被淘汰和重新洗牌的危險(xiǎn)。作為地方高職院校，大多競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勢(shì)不明顯，特色不突出。本書(shū)通過(guò)對(duì)益陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院發(fā)展和現(xiàn)狀進(jìn)行分析，通過(guò)運(yùn)用比較成熟的核心競(jìng)爭(zhēng)力理論，剖析益陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在核心競(jìng)爭(zhēng)力方面存在的問(wèn)題，探索培育、提升益陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院核心競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策和途徑，具有它的理論

童蒙養(yǎng)正，蒙者，蒙也，物之稚也，蒙是事物在幼稚階段的狀態(tài)。事物剛開(kāi)始的時(shí)候，肯定會(huì)有迷蒙，兒童生長(zhǎng)規(guī)律亦然。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，播種一種習(xí)慣，收獲一個(gè)性格；播種一個(gè)性格，收獲一種命運(yùn)。本書(shū)主要就是把思想道德建設(shè)融入家風(fēng)建設(shè)的一個(gè)有效措施之一。

本書(shū)是教師教改理論成果的集中展示，在內(nèi)容上涵蓋了德育、模式改革、課程建設(shè)、實(shí)踐教學(xué)、綜合管理5個(gè)方面，充分展示了學(xué)校在“十二五”發(fā)展和后示范建設(shè)期辦學(xué)特色和辦學(xué)實(shí)力。本書(shū)的出版能對(duì)學(xué)校、教師的教學(xué)乃至其他區(qū)內(nèi)外同類兄弟學(xué)校的改革和實(shí)踐起到一定的借鑒作用。

本書(shū)以立德樹(shù)人為根本，將工業(yè)文化、職業(yè)文化、大學(xué)文化、傳統(tǒng)文化、自然文化深度融合，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、文化素質(zhì)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以及職業(yè)技能和工匠精神的融合教育，以課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、校園環(huán)境、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)等為載體，全面推進(jìn)文化育人，系統(tǒng)構(gòu)建具有高職特色的校園文化生態(tài)系統(tǒng)。本

本書(shū)從社會(huì)職業(yè)、職業(yè)生涯分析、個(gè)人職業(yè)發(fā)展和組織職業(yè)規(guī)劃四個(gè)部分對(duì)當(dāng)今管理學(xué)中的熱點(diǎn)問(wèn)題職業(yè)生涯規(guī)劃與個(gè)人的職業(yè)生涯發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。內(nèi)容包括社會(huì)職業(yè)制度、分類，職業(yè)介紹，職業(yè)指導(dǎo)，個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程，職業(yè)素質(zhì)及測(cè)評(píng)，職業(yè)生涯目標(biāo)，職業(yè)生涯理論，人職匹配，職業(yè)適應(yīng)與發(fā)展等。

本書(shū)主要介紹杭科院以陶行知教育思想為引領(lǐng)開(kāi)展教育實(shí)踐、培育行知文化的經(jīng)驗(yàn)成果，包括校史篇杭科院與陶行知、案例篇杭科院校園文化建設(shè)品牌項(xiàng)目、人物篇行知?jiǎng)?chuàng)業(yè)典型故事、環(huán)境篇杭科院校園人文景觀、理論篇行知文化育人理論研究等內(nèi)容。

本書(shū)為《職業(yè)生涯規(guī)劃》配套的學(xué)生用書(shū)，可與教材配套使用，內(nèi)容實(shí)用豐富，案例較多，適合學(xué)生在學(xué)習(xí)教材的同時(shí)，提高自身學(xué)習(xí)能力。

本書(shū)分為校園榜樣文化、學(xué)生課余文化、節(jié)慶活動(dòng)文化、民族工作文化、目標(biāo)理念文化等五個(gè)篇章，分別從活動(dòng)指導(dǎo)思想、活動(dòng)目的、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)成效、經(jīng)驗(yàn)啟示等方面詳細(xì)闡述宜春技術(shù)職業(yè)學(xué)院校園文化建設(shè)的具體做法、豐碩成果、特色經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。