本書(shū)旨在對(duì)2021年度國(guó)內(nèi)藝術(shù)學(xué)門(mén)類各學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行一次年度掃描。作為全面的學(xué)科動(dòng)態(tài)匯集，本書(shū)介紹了藝術(shù)學(xué)門(mén)類下屬全部五個(gè)一級(jí)學(xué)科的年度發(fā)展概況，即藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)。圍繞學(xué)科動(dòng)態(tài)、問(wèn)題聚焦、專題研究三個(gè)方面，既有對(duì)學(xué)科發(fā)展情況的全面掃描，也有對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的聚焦和分析，還有對(duì)典型案例

2016年5月23日在塞內(nèi)加爾國(guó)家大劇院舉辦了以“重塑——54+1：綠色的未來(lái)力量”命名的第12屆達(dá)喀爾雙年展·中國(guó)館活動(dòng)，活動(dòng)展出了多位來(lái)自中國(guó)、塞內(nèi)加爾及其他國(guó)家的當(dāng)代藝術(shù)家的繪畫(huà)、雕塑、攝影、裝置、多媒體等作品。本書(shū)就是對(duì)這一重大文化事件的記錄，內(nèi)容包含中國(guó)館活動(dòng)簡(jiǎn)介，中非藝術(shù)、文化界人士的評(píng)論文章，以及參展藝術(shù)

本書(shū)立足中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合藝術(shù)品的特殊屬性，從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、藝術(shù)傳播學(xué)等不同視角探討藝術(shù)品鑒定體系建設(shè)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題。主要內(nèi)容有：藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題、藝術(shù)品價(jià)值評(píng)估體系建構(gòu)策略、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國(guó)藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展模式探索等。

達(dá)達(dá)主義是什么？無(wú)論是讓人動(dòng)彈不得的戲裝、詭異驚悚的妝容，還是無(wú)意義的音節(jié)詩(shī)、荒誕不羈的拼貼畫(huà)，誕生于一戰(zhàn)期間的這場(chǎng)古怪的先鋒藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，正是要以非理智、反邏輯的方式，挑戰(zhàn)一切審美標(biāo)準(zhǔn)和政治權(quán)威。面對(duì)以理性自我標(biāo)榜的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，世紀(jì)之交的藝術(shù)家們看到了被炮火摧毀的身心、工業(yè)進(jìn)步的陰影和舊道德的虛偽。猶如一聲令人發(fā)笑又汗毛直

《生態(tài)劇場(chǎng)下的當(dāng)代藝術(shù)研究》從方法論入手研究生態(tài)思維在當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用：一方面從生態(tài)思維的概念、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律入手，研究生態(tài)思維在當(dāng)代藝術(shù)中的運(yùn)用與轉(zhuǎn)換；另一方面從方法論入手全方位闡述生態(tài)思維在藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，通過(guò)思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，研究生活如何介入藝術(shù)，藝術(shù)如何介入生活。生態(tài)思維概念的建立，來(lái)源于對(duì)生態(tài)系統(tǒng)及藝術(shù)發(fā)展規(guī)律

當(dāng)代社會(huì)很多人不了解“藝術(shù)”，不清楚藝術(shù)與人類到底是什么關(guān)系。也許正因?yàn)槲覀兒芏嗳巳鄙賹?duì)藝術(shù)與人類存在關(guān)系的深層思考，于是，藝術(shù)僅僅成為人們生活乃至生命活動(dòng)中的一件消費(fèi)品。《BR》如果說(shuō)真正意義上的“人”的存在是一種“人文”存在的話，那么，藝術(shù)就是人文存在的底座。她優(yōu)化人類的生命管理，美化人類的生活世界，升華人類的精神

中國(guó)目前已經(jīng)成為全球非常重要的藝術(shù)品市場(chǎng)之一。本書(shū)從金融學(xué)角度系統(tǒng)研究藝術(shù)品投資與交易問(wèn)題，分為宏觀篇和微觀篇。作者通過(guò)對(duì)我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)交易現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，并借鑒國(guó)際前沿的藝術(shù)品定價(jià)方式與國(guó)外成熟的藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，以藝術(shù)品金融化的獨(dú)特視角，系統(tǒng)全面地研究了中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)交易機(jī)制與制度設(shè)計(jì)問(wèn)題，試圖構(gòu)建一個(gè)完整的、系統(tǒng)

2011年，藝術(shù)學(xué)獲準(zhǔn)成為獨(dú)立的學(xué)科門(mén)類，中國(guó)內(nèi)地藝術(shù)學(xué)學(xué)科點(diǎn)已經(jīng)和正在發(fā)生一系列新變化。全國(guó)高校和科研機(jī)構(gòu)一級(jí)學(xué)科學(xué)位授權(quán)點(diǎn)在數(shù)量上增長(zhǎng)迅速；原來(lái)分別發(fā)展的幾個(gè)學(xué)科點(diǎn)之間開(kāi)始了新的組合，典型的如音樂(lè)學(xué)與舞蹈學(xué)的二合一，以及戲劇戲曲學(xué)與電影學(xué)和廣播電視藝術(shù)學(xué)的三合一，它們分別組合成了一個(gè)一級(jí)學(xué)科。本書(shū)持續(xù)追蹤藝術(shù)學(xué)年度

本書(shū)從中觀視閾的角度來(lái)探討和研究藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理。首先排除對(duì)政府行為的糾纏，政府的行為本身就是從國(guó)家利益、政治立場(chǎng)的角度去插手藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理的，學(xué)術(shù)界沒(méi)有那么大的格局，不談為妙，涉及到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策方面的內(nèi)容，本書(shū)也是力求一帶而過(guò)，不作深究。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行從空間范疇上來(lái)說(shuō)主要就是依托藝術(shù)市場(chǎng)而展開(kāi)的，藝術(shù)市場(chǎng)上一切商業(yè)活動(dòng)都可

本書(shū)主要內(nèi)容為設(shè)計(jì)助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)路徑研究，本書(shū)主要分三部分內(nèi)容：項(xiàng)目綜述、學(xué)術(shù)篇和實(shí)踐篇。綜述部分主要包括項(xiàng)目簡(jiǎn)介、專家及學(xué)員介紹；學(xué)術(shù)篇主要收錄了30位學(xué)員關(guān)于設(shè)計(jì)助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的學(xué)術(shù)性研究成果；實(shí)踐篇主要收錄了30位學(xué)員的設(shè)計(jì)實(shí)踐成果。

本書(shū)基于我們重大社會(huì)問(wèn)題和緊迫需求的關(guān)于傳統(tǒng)村落中工匠文化的綜合性專題研究。因“一帶一路”傳統(tǒng)村落創(chuàng)新性建設(shè)策略研究的激發(fā)及對(duì)研究過(guò)程中細(xì)化問(wèn)題的反思，是對(duì)當(dāng)前“美麗鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略、傳統(tǒng)村落保護(hù)、工匠精神與工匠文化傳承、中華文化復(fù)興四個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)之間共通性的思考。本書(shū)以田野考察和對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果的分析、總結(jié)、整理、反思為

“SMART教育”是目前國(guó)際社會(huì)通行的一種兒童教育體系，即將學(xué)科教育（Subject）、美德教育（Morality）、藝術(shù)教育（Art）、陪伴教育（Relationship）、戶外體驗(yàn)教育（Travel）相結(jié)合，秉承“助兒童有更幸福人生”的初心，以素質(zhì)教育為目標(biāo)，以美德教育為核心，以藝術(shù)教育為路徑，與家長(zhǎng)協(xié)力培養(yǎng)健康、

宗教藝術(shù)在人類的文明發(fā)展史中具有重要的影響，并在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揮著巨大的作用。東南亞是一個(gè)宗教文化氛圍濃厚的地區(qū)，宗教對(duì)于東南亞的影響滲透透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，觀察東南亞文化，特別是觀察宗教藝術(shù)是了解和理解東南亞地區(qū)的重要手段。本書(shū)以大量的原文資料和深入的實(shí)地考察為基礎(chǔ)，對(duì)東南亞具有代表性的宗教建筑、宗教繪畫(huà)、宗教文學(xué)和宗教

《當(dāng)代民間藝術(shù)新論》是一部以介紹與討論世界當(dāng)代民間藝術(shù)現(xiàn)狀、保護(hù)方式與未來(lái)發(fā)展以及相關(guān)論點(diǎn)的論文集，旨在通過(guò)民間藝術(shù)做民心相通的交流與互動(dòng)，將中國(guó)的民間藝術(shù)向世界推廣，并把各國(guó)的民間藝術(shù)介紹給中國(guó)的學(xué)者和讀者，助力于一帶一路民心相通的文化交流。作者主要為中國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、伊朗、拉脫維亞等國(guó)家的著名專業(yè)學(xué)者與專家、教授。

本書(shū)共10章，內(nèi)容包括：現(xiàn)狀分析——兩種“公共藝術(shù)教育”的概念混淆；路徑嘗試——“通專融合”的公共藝術(shù)通識(shí)課程；側(cè)重通識(shí)——以非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生為教學(xué)對(duì)象；側(cè)重專業(yè)——以藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生為教學(xué)對(duì)象；通專之間——以相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生為教學(xué)對(duì)象等。

《藝術(shù)振興鄉(xiāng)村途徑研究2018年國(guó)家藝術(shù)基金資助傳統(tǒng)村落藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)》以集市概念為統(tǒng)籌，包括文創(chuàng)產(chǎn)品、藝術(shù)作品、空間設(shè)計(jì)和品牌策劃集市四個(gè)方面。旨在通過(guò)多元化的創(chuàng)作形式為載體，匯聚學(xué)員們的聰明才智，共同為農(nóng)村發(fā)展謀求更多可實(shí)現(xiàn)行路徑，同時(shí)也體現(xiàn)此次展覽藝術(shù)振興鄉(xiāng)村·智慧優(yōu)化生活的宗旨。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與改革開(kāi)放同步經(jīng)歷了40年的發(fā)展，因其歷程獨(dú)具中國(guó)特色而又帶著鮮明的時(shí)代性而應(yīng)被書(shū)寫(xiě)�！禕R》本書(shū)立足于全球**的藝術(shù)聚集區(qū)一宋莊，也是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展可以對(duì)照的實(shí)體，從田野案例出發(fā)，以民營(yíng)美術(shù)館、當(dāng)代藝術(shù)從業(yè)群體為主要研究對(duì)象，在對(duì)皮埃爾．布爾迪厄的場(chǎng)域理論、尤爾根.哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論和米歇爾．�？碌�

《天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教師作品集》收錄了天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院10個(gè)專業(yè)方向77位教師的優(yōu)秀作品約270幅，分別展現(xiàn)了教師們*近幾年在國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字傳媒藝術(shù)以及服裝史論研究等方面所取得的*成果。本書(shū)裝幀設(shè)計(jì)精美，內(nèi)容豐富實(shí)用，覆蓋面廣，對(duì)高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)

公共藝術(shù)教育屬于美感教育，是高等素質(zhì)教育的重要組成部分，且音樂(lè)教育是學(xué)校美育的主要實(shí)施途徑和重要內(nèi)容。本書(shū)首先對(duì)藝術(shù)、藝術(shù)教育與高等藝術(shù)教育進(jìn)行探討，進(jìn)而分析音樂(lè)教育基本理論、高校音樂(lè)教育、音樂(lè)教育與形象思維、音樂(lè)教育功能等內(nèi)容。全書(shū)運(yùn)用總分的方式來(lái)組織，材料精練、重點(diǎn)突出、層次清晰、結(jié)構(gòu)合理，體現(xiàn)了21世紀(jì)高等藝術(shù)教

本書(shū)為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)宗教藝術(shù)遺產(chǎn)調(diào)查與數(shù)字化保存整理研究”的成果之一。全書(shū)內(nèi)容涉及媒介人類學(xué)理論與方法、田野考察、虛擬社區(qū)研究、文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)、新媒體方法在宗教藝術(shù)遺產(chǎn)保存整理中的應(yīng)用等，呈現(xiàn)了中國(guó)宗教藝術(shù)遺產(chǎn)保存、整理與研究方面的**進(jìn)展，頗具參考價(jià)值。