思想政治教育根源論
本書對美國、英國、法國、日本、新加波等13個世界主要國家的思想政治教育進行比較研究,重點研究世界各國思想政治教育的歷史與現(xiàn)狀,探討各國思想政治教育與經(jīng)濟、政治、文化和社會之間的關系,揭示各國思想政治教育的內在規(guī)律及其發(fā)展趨勢,從中吸取其精華與剔除其糟粕,為我國思想政治教育提供可供借鑒的經(jīng)驗與教訓。
本書以反思思想政治教育研究視角為起點,以觀察者和參與者雙重視角為分析框架和方法論基礎,針對思想政治教育本質、教育者與教育對象的關系、思想政治教育環(huán)境、社會功能、過程、現(xiàn)代化等基本理論問題中存在相互對立和沖突的觀點進行了“重構性”闡釋,提出了辯證解決方案,給出了更具包容性的結論。
社會誠信體系建設是項系統(tǒng)性工程,存在不同的審視維度和視角。本書是社會誠信(信用)體系建設系統(tǒng)性聚焦政府誠信治理的典型著述。研究立足于政府的元治理角色,聚焦政府推動誠信體系建設的體制機制建設、政策工具創(chuàng)新和技術治理等方式路徑,試圖建構政府從事誠信治理的法治方法論體系,暢通從認識論到方法論的社會誠信體系治理邏輯,明確了政府
良好心理是開展思想政治教育的基礎條件,這就要求教育者在理論和實踐中加強對現(xiàn)代社會個體心理問題的關注,通過人文關懷和心理疏導幫助教育對象獲得理性平和、健康和諧的心理心態(tài)。本書通過對思想政治教育中心理疏導的基本概念進行明晰科學的界定,把握其理論基礎,分析實施的現(xiàn)實訴求,突出從價值取向,特別是遵循規(guī)律和方法技術來完整構
主題班會是高校大學生日常思想政治工作和素質培養(yǎng)的重要渠道和陣地,尤其在當前加強大學生思想政治工作繼承和創(chuàng)新中其重要作用日益顯現(xiàn)。本教材將社會主義核心價值觀融入主題班會中為主線,將整部教程分為“富強·民主”“文明·和諧”“自由·平等”“公正·法治”“愛國·敬業(yè)”“誠信·友善”六個部分,每個部分10個主題,將主題班會作為高
本書聚焦現(xiàn)代社會誠信治理有效性的命題,從規(guī)范視角剖析了誠信觀念現(xiàn)代轉型中遭遇的困厄,從厘清社會誠信體系的本義出發(fā),發(fā)掘出社會誠信體系規(guī)則建設的共識性經(jīng)驗法律與市場的要素功能與價值蘊含,以省域社會誠信體系建設經(jīng)驗提煉與問題反思為肇始,提出了以二元一體性規(guī)則為基礎建構誠信法治的主張,勾勒了包括信用權、知情權、隱私權在內的誠
本書將當代中國公民道德問題的探討置于現(xiàn)代化視鏡之下,在“導言”部分解釋了全書的若干核心概念、中心思想和解決問題的基本思路,提出“好公民是現(xiàn)代社會的主體”這一命題。第一章確定了公民道德問題討論的時空背景,交代了公民身份在現(xiàn)代化進程中所經(jīng)歷的轉換以及由此產(chǎn)生的現(xiàn)代社會道德研究視角的調整。第二、三、四章則分別從經(jīng)濟、政治、社
本書系統(tǒng)分析了紅色基因的內涵外延功能意義,重點闡釋了河南在貫徹落實習近平總書記調研指導河南時的重要講話精神及對河南的囑托,深刻探討了傳承紅色基因的當代價值,全面展示了河南在傳承紅色基因,尤其是在弘揚傳承焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神、大別山精神、新鄉(xiāng)先進群體精神、南水北調精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等方面的做
本書通過獨特的視角,用9大主題、37幅手繪圖畫呈現(xiàn)了大美中國,描繪了奮進精神,以講故事的形式巧妙地融入了科學藝術、歷史人文等知識要素。在書中,主人公小龍和他的小伙伴們仿佛乘坐上時光機器,時而游歷于歷史的長河,領略中華文明的璀璨;時而近距離觀看太空星辰,探尋人類更多的可能;時而在日出時遙望故宮角樓,感受傳承千年的古韻;時
本書以馬克思主義理論為指導,聚焦中國傳統(tǒng)文化,闡釋了思想政治教育視域下以文化人的理論意蘊,剖析了思想政治教育視域下以文化人的理論架構,并對思想政治教育視域下以文化人在實際工作中的運行規(guī)律及科學管理進行了深入探究。在此基礎上,圍繞新時代背景下以文化人的實踐場域展開了拓展性研究。本書堅持理論與實踐相結合,聚焦思想政治教育學
本書是杭州市民公共文明指數(shù)調查課題組推出的系列年度調查報告,分為綜合報告、分項指數(shù)報告、現(xiàn)場觀測報告、附錄四部分。書中在數(shù)據(jù)分析的基礎上,結合樣本追蹤、個案訪談、市民代表座談會和專家咨詢會情況,對杭州市民公共文明指數(shù)發(fā)展趨勢作簡要分析,并試圖就進一步優(yōu)化城市治理和提升市民文明素養(yǎng)作對策性探討。
思想政治教育,是黨的一項優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨的一項重要的政策,新中國成立之后,也成為國家的一項重要的政策。思想政治教育,本質上就是通過宣傳和弘揚馬克思主義基本理論、中國化的馬克思主義理論成果,引導廣大黨員和全國各族人民,運用馬克思主義立場、觀點和方法,科學地認識事物和指導實踐,從而形成普遍的共識,凝聚起強大的力量,共同建設
作為21世紀最為重要的科學哲學家之一,羅伊?巴斯卡的批判實在論在本體論方面強調分層實在論的重要性,在認識論方面則提倡因果性的解釋機制,并以其科學哲學為基礎,將社會科學的任務定位為“非預測性解釋”。本研究將以巴斯卡的批判實在論為視角,對教育學的方法論,尤其是思想政治教育學的方法論進行新的闡釋。當前思想政治教育學的實證研究
思想政治教育學科價值研究
本書立足社會學與政治學的學科交叉點,以社會結構轉型作為一種新的分析框架,將思想政治教育創(chuàng)新置于當下中國社會結構轉型的實踐場域中,通過剖析社會結構轉型的社會現(xiàn)實給思想政治教育帶來的新挑戰(zhàn),厘清思想政治教育與社會結構之間相互滲透、相互建構的運作機理,進而揭示社會結構轉型與思想政治教育的雙向互動模式,探索新時代思想政治教育創(chuàng)
《中國公民教育評論》是由北京師范大學公民與道德教育研究中心組織編輯的公民教育學術輯刊。本刊共由基本理論、之間探索、他山之石、調查報告和研究資訊五部分組成。第一部分為“基本理論”,由《當動態(tài)社會成為常態(tài)——當代倫理與教育的“阿倫特困境”及其出路》《培養(yǎng)君子公民》《公民教育的審美之維》《生態(tài)公民的內涵及其培育》五篇文章組成
本書是檀傳寶教授進入21世紀以來在德育、美育、教育基本理論等方面諸多研究的集成。在前期對德育美學觀、信仰教育與道德教育關系研究的基礎之上,本書突出呈現(xiàn)有關教育主體性與德性生成、德育概念與德育形態(tài)、教育倫理性及德育價值、教師德育專業(yè)化、教育的現(xiàn)代轉型與公民教育等維度的深入思考,是對道德教育、價值教育、審美教育、公民教育、
大別山精神主要是指中國共產(chǎn)黨領導人民在大別山革命斗爭時期所形成的堅韌忠誠的理想信念、胸懷全局的無私品格、樸誠為民的革命本色、不勝不休的頑強作風!洞髣e山精神/中國共產(chǎn)黨革命精神系列讀本》以大別山精神孕育形成、基本內涵、歷史地位和時代價值為主線,史論結合,通過典型事例生動展現(xiàn)了大別山精神的形成、發(fā)展進程,深刻闡釋了大別山
塞罕壩精神主要是指塞罕壩林場建設者牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的精神。它是在塞罕壩林場建設和中國林業(yè)發(fā)展的艱苦歷程中培育形成的,是中國共產(chǎn)黨革命精神在建設和改革時期的一種新的結晶,也是中華民族精神在當代的新發(fā)展!度眽尉/中國共產(chǎn)黨革命精神系列讀本》從歷史、理論和現(xiàn)實相結合的多維視域,以塞罕壩精神的形成過程、深刻內