《信州文史（第1輯人物）》主要收錄自唐代設(shè)信州以來，在這片土地上生活、工作過的歷史名人，為更好體現(xiàn)“三親”（親歷、親見、親聞）原則，也收錄了部分近現(xiàn)代名人。由于時空變化，涉及部分歷史人物的區(qū)劃問題，希望廣大讀者不違“學(xué)術(shù)乃天下公器，人皆不可得而私之”的故訓(xùn)，觸摸有溫度的歷史細(xì)節(jié)，把著力點落在提高歷史文化素養(yǎng)上，汲取歷史

本書是平谷區(qū)的一部影像志書。全書共精選800幅老照片，形象生動地再現(xiàn)了平谷自1921年以來至今近百年的歷史變遷。全書共分鎂光初閃、歲月留痕、懷舊經(jīng)典、風(fēng)采當(dāng)年和校園記憶五個部分，從不同側(cè)面重構(gòu)了平谷社會各界參與創(chuàng)造歷史的真實場景和歲月痕跡，是難得的珍貴影像資料。

左右的這部著作，雖然只有21萬余言，涉及的內(nèi)容卻十分廣泛。共6章，*章論述了史的定義、意義和范圍；第二章回顧并評價了中國的舊史學(xué)；第三章講如何改造舊史學(xué)、建立新史學(xué)；第四、五章專談史料學(xué)；第六章則闡述史實上下聯(lián)系。《中國歷史研究法補(bǔ)編》在《總論》部分論及修史的目的、史家四長，概說五種專史；在《分論》部分則詳細(xì)論述了各種

本書選用孟森在北京大學(xué)教書采用的講義《清史講義》，分為上下兩編，上編總論為清史在史學(xué)上的位置、清史的體例、青代種族及世系、八旗制度考實四章；下編各論分為開國、鞏固國基、全盛、嘉道守文、咸同之轉(zhuǎn)危為安五章。全書對清朝二百多年之政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行了全面的述評，史實詳盡，考訂了清先世源流、八旗制度原貌，并對清代從開國到國運

孟森先生20世紀(jì)30年代在北京大學(xué)授課時的講義。孟森先生是近代中國明清史研究的開創(chuàng)者，成就卓著。本書雖為講義，但卻是*次用新體裁系統(tǒng)地講述明代歷史，作者以《明史》考證明朝史事，并引證明人文集、私修史及野史筆記等，內(nèi)容充實，并具有極明顯的學(xué)術(shù)深度，對后輩學(xué)者影響極大。

本書原是呂思勉先生的大學(xué)講義，內(nèi)容科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、廣博獨到，且觀點條理清晰，行文通俗易懂、人人能讀，深受學(xué)界好評，是一部不可多得的中國文化史經(jīng)典著作。全書分為婚姻、族制、政體、階級、財產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學(xué)術(shù)、宗教共十八個部分。盡管已經(jīng)出版了半個多世紀(jì)，但是，本書在同類題材領(lǐng)

本書以淺顯易懂的文字加以演繹，詳盡描繪了中華五千年中各個時代的各個時期的重要歷史人物、重大歷史事件等史綱。本書是他短暫的一生留下的*著作，但已足見作者深邃敏銳的識見和淵博厚實的學(xué)養(yǎng)，通透又睿永的思想。本書的撰寫，在當(dāng)時是作為歷史教材的一種讀本，所以在形式上就更為生動活潑，易讀易解，無半點枯澀呆板，但同時又富思想內(nèi)涵和理

中國近代的開端是1840年的鴉片戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭用武力打開了中國閉關(guān)鎖國的大門，強(qiáng)迫中國面對外面的世界。此后，人們開始了一步步的探索，從奕、李鴻章、曾國藩為首的洋務(wù)運動，到康有為等人提出的百日維新，*后是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，本書將近百年的歷史事件和重要人物娓娓道來。

蒙古族是一個偉大的民族，具有悠久的歷史和燦爛的文化，鼎盛時期的蒙古帝國的版圖曾橫跨歐亞大陸，對這一廣闊地區(qū)的古代歷史與文化的發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的影響。關(guān)于蒙古民族的起源有多種學(xué)說和傳說，至今尚無準(zhǔn)確定論；蒙古民族的早期發(fā)展史也因史料甚少，記載不詳，且考古資料零散，從而制約了相關(guān)問題的深入研究。本書是國家社會科學(xué)基金重大

本書對遼海的概念進(jìn)行了重新考證，系統(tǒng)梳理了遼海地區(qū)史前各考古學(xué)文化田野考古調(diào)查、發(fā)掘材料，對遼海地區(qū)史前文化的發(fā)現(xiàn)與研究歷程、類型與分期、聚落空間分布特點、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、原始宗教信仰、社會分化與等級制度、早期農(nóng)業(yè)與文明起源、遼海古玉與中華禮制文明的密切關(guān)系等問題進(jìn)行了深入探討。

清末外交官洪鈞出使俄國，適逢俄國學(xué)者貝勒津刊布《史集》及瑞典歷史學(xué)家多桑利用波斯文、阿拉伯文史料出版《蒙古史》，他獲得這些資料后，著《元史譯文證補(bǔ)》三十卷。從此中國學(xué)者開始了解到波斯文《世界征服者史》《史集》《瓦薩夫史》和阿拉伯文《全史》《札蘭丁傳》等域外文獻(xiàn)的重要性。洪鈞開創(chuàng)的運用中外文獻(xiàn)進(jìn)行互證互補(bǔ)研究的新方法也為

海上絲綢之路是中國與外國貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道。該線路始于秦漢，繁榮于唐宋，轉(zhuǎn)變于明清。包括東海航線和南海航線，是迄今所知的古老的海上航線。歷史證明，它是一條自由商貿(mào)之路、和平發(fā)展之路，也是一條東西文明對話、互學(xué)互鑒之路。它推進(jìn)了人類文明進(jìn)步，促進(jìn)沿線各國繁榮發(fā)展，是東西方交流合作的象征，也是世界各國共有的歷史

全書分為社會儒學(xué)、中國傳統(tǒng)文化、中國當(dāng)代文化與文明、中國文學(xué)文化四大部分。每部分包括4～6篇該領(lǐng)域內(nèi)的研究成果，每篇由山東社會科學(xué)院、山東大學(xué)文學(xué)院以及韓國、日本等研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者撰寫，就各自研究領(lǐng)域里的某一熱點、重要議題、爭議話題提出了自己的創(chuàng)見、結(jié)論等。社會儒學(xué)部分除了探討儒家主張及學(xué)者著作外，還探討了儒學(xué)在當(dāng)代

《西北民族論叢》（第十八輯）共收錄27篇文章，內(nèi)容廣泛，既有對《天盛律令》等法律文書的研究，又有對《勝利之書》《拉失德史》等民族史籍的研究，還有對出土墓志等的研究、對樂器箜篌的研究等，從宏觀和微觀角度對中國西北民族的發(fā)展做了深入的研究。學(xué)者們在做好民族史基礎(chǔ)學(xué)術(shù)工作的同時，充分發(fā)揚中國學(xué)術(shù)以史為鏡經(jīng)世致用的優(yōu)良傳統(tǒng)，密

《西南邊疆民族研究》自2001年創(chuàng)刊以來已經(jīng)連續(xù)出版了24輯，從在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。2008年開始進(jìn)入CSSCI來源學(xué)術(shù)集刊名錄，至今依然保持在CSSCI來源學(xué)術(shù)集刊名錄里，是民族學(xué)學(xué)科*入選CSSCI來源數(shù)據(jù)庫的學(xué)術(shù)集刊。近幾年，《西南邊疆民族研究》刊物的影響力不斷提高，學(xué)者們的投稿數(shù)量和質(zhì)量逐年上升。從

位于溫州城西今景山森林公園內(nèi)的蓮花心，為瞰制全城的戰(zhàn)略制高點，抗戰(zhàn)時期中日兩軍攻防溫州必爭之鎖鑰。蓮花心抗日戰(zhàn)斗在溫州抗戰(zhàn)史上的地位至目關(guān)重要。由于此前對溫州正面抗日作戰(zhàn)常見相關(guān)史籍涉及較少，對蓮花心抗日戰(zhàn)史也一直缺乏系統(tǒng)、全面的研究，導(dǎo)致不少重要的、基本的史實尚未弄清，并引起不少質(zhì)疑與爭議。本著作不但厘清歷次蓮花心抗

本書對貫通“中國近現(xiàn)代史綱要”的一系列教學(xué)疑難點和重大問題進(jìn)行逐一剖析，用真實的數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)，生動還原了中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史；透過近代以后中國社會的劇烈運動，分析馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合和中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生的必然性，闡述了中國人民齊心協(xié)力開辟中國革命新道路、確立社會主義制度、

《歷史穿越報》共10卷，其中包括《歷史穿越報——夏商西周卷》《歷史穿越報——春秋戰(zhàn)國卷》《歷史穿越報——秦漢卷》《歷史穿越報——三國兩晉南北朝卷》《歷史穿越報——隋唐卷》《歷史穿越報——五代十國卷》《歷史穿越報——宋朝卷》《歷史穿越報——元朝卷》《歷史穿越報——明朝卷》《歷史穿越報——清朝卷》。這里有古人傳來的烽火快報

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